Белезниците могат да бъдат бити, стига да не се счупят кости в резултат на побоя. Изявленията на великия имам на Ал Азхар Ахмед ел Тайеб в подкрепа на насилието между половете, което все още е табу, затворено в стените на египетските домове, отприщи безспорен дебат, който пръска най-престижната институция на сунитския ислям.
Tayeb произнесе думите си по време на телевизионна програма, която режисира по време на свещения месец Рамадан. "Лекът, който Коранът предлага, е ударен по символичен начин с цел реформа, но без да причинява вреда, предразсъдъци или болка ", аргументира се религиозният лидер пред своите зрители." Текстовете на Корана и разпоредбите на ислямското законодателство са валидни по всяко време и на всяко място ", подчерта той.
Ръководителят на институция със седалище в Кайро, която твърди, че е фар на сунитския ислям, основава думите си на стихове от „сурата на жените“ от Корана. "Мъжете отговарят за жените поради предпочитанието, което Аллах е дал един на друг. (.) Ще има онези, които са прави, послушни и които пазят, когато не ги виждат, това, което Аллах заповядва да спазват. Но тези, от чийто бунт се страхувате, увещавайте ги, не лъжете с тях, удряйте ги; но ако те ви се подчиняват, не търсете никакви средства срещу тях “, гласи стихът.
Според El Tayeb актът на мъж, който бие съпруга си "има правила и ограничения"." Не трябва да счупвате кост или да причинявате увреждания на орган или крайник на тялото си или да ви удряте с ръка в лицето, да оставяте наранявания или да причинявате психологически щети. Целта е да го ударите по символичен начин с Swak [малка дървена пръчка, използвана в древността за почистване на зъбите] или четката на нашето време ", заяви големият магнит.
Неговото многословие вдигна прах, добавяйки към критиките, които Ал Азхар получава, в очите на урагана за училищната програма в широката мрежа от образователни центрове, които той администрира в най-населената държава в арабския свят. „Мнението на шейха, позволяващо на мъжа да бие жена си е основната му идеология и речта му е записана на видео и аудио"Цензурираният депутат Мохамед Абу Хамед.
Фетвата (ислямски указ) на El Tayeb също се натъкна на онези, които твърдят, че Коранът допуска и освещава насилието между половете. Становище на египетския телевизионен водещ Ислям ал Бехири, реформатор, осъден на затвор за обида на религията, който беше помилван от президента Абделфатах ал Сиси в края на 2016 г. Теологът твърди, че ранните учени те тълкуват погрешно условията на Корана презирайки контекста и реалното значение на цитирания стих.
Други религиозни, от друга страна, са ратифицирали позицията на El Tayeb. "Една нощ пророк Мохамед отиде до някои гробници в днешна Саудитска Арабия. Една от съпругите му, Айша, от чиста ревност го преследваше, за да разбере къде отива. След като се върна по-рано, за да не възбуди никой подозрения. Пророкът знаеше и, когато го попитаха, го удари в гърдите", Спомня си Ахмед ал Азхари, египетски шейх, в изявления пред EL MUNDO." Целта на побоя над жената е да я накаже и дисциплинира, не го наранявайте ", настоява той.
Затиснат от противоречия, Ал Азхар се опита да отстъпи. В изявление, разпространено до медиите, институцията посочва, че "лошото отношение към жените се превърна в една от причините за психологически щети това се отразява негативно на семейството. " Интелектуалецът от Мека Ибн Ата е сред онези, които отказаха да бият съпругата му и смятаха, че това не противоречи на установеното в Корана ", се добавя в бележката.
В текста шейхът показва готовността си да открие "дебата между учените" относно насилието между половете. „Надявам се, че ще мога да доживея законодателство в нашия арабски и ислямски свят, което криминализира злоупотребите“, казва Ел Тайеб, опитвайки се да обезвреди спора. Не за първи път Ал Азхар се забърква в подобни противоречия. Най-либералните сектори го обвиняват, че се опитва да спре нарастващия процент на разводите чрез някои шейхове, които съветват жените да се съпротивляват заради семейната единица.
Сексисткото насилие е отдавна сенчесто табу в консервативното египетско общество. Няма дори статистически данни за регистрирани случаи или смъртни случаи в стените на домовете. Това е една от причините да се обясни увеличаването на разводите. Половината от новите бракове завършват с разпадане. В Египет, със 100 милиона души, се развежда нов развод на всеки две минути и половина.
„Основните причини за тези цифри са половото насилие и изоставяне. Насилието е най-драматичният мотив. Съпрузите атакуват съпрузите си ", каза наскоро пред този вестник Махасен Сабле, жена, която управлява радиостанция, която предлага глас на разведени жени." Получаваме много свидетелства от жени, които осъждат побоите на съпруга си и реакцията на собственото им семейство, че единственият съвет, който те дават, е да издържите ".
Насилието в брака не е нов въпрос. Това е повтаряща се заявка за Дар ел Ифта, официален египетски орган, отговорен за публикуването на религиозни укази. В неговата уеб страница, заявките се изпращат с аргумент, подобен на този, който подклажда спора: "Учените единодушно се съгласиха, че удрянето няма за цел да навреди на съпругата или да я обиди. Допустимо е, но не е задължително в случаите, когато подобно поведение не е обида за съпруга или не вреди на съпруга, а просто показва недоволството на съпруга и гнева му, че е пренебрегнал задълженията си. " При такива обстоятелства, Дар ел Ифта съветва леко почукване "без да оставя знак" с "четка за зъби или нещо различно от инструмент за мушкане".