Реалистично ли е да очаквате човек да живее трайно без секс? Скандалите с участието на висши служители на католическата църква възраждат съмненията и въпросите за безбрачие.

наистина

Това не е същото като въздържанието. За пуристите безбрачието - произлизащо от латинското "неомъжена" - означава постоянно състояние без секс.

Въздържанието може да бъде временно. И е възможно да бъдете въздържани във връзката. „Истинският“ безбрачие означава живот без секс и без партньор или съпруг.

Но мнозина му дават по-широко определение: това е просто вид ангажимент да живееш без секс.

Въпросът отново събуди интерес, след като шотландският кардинал Кийт О'Брайън призна, че неговото "сексуално поведение" е паднало под стандарта, който се очаква от него на фона на твърденията за "неподходящо поведение".

Край на Може би и вие се интересувате

Като католически свещеник той трябваше да се въздържа от всякакви сексуални действия и да се посвети на Бог и на вярващите в църквата.

Битка срещу желанието

Това не е единствената религия, която насърчава безбрачието: така правят и будистките монаси. И в двете религии мастурбацията се счита за нарушение на безбрачието.

За тези, които не изповядват никаква вяра, животът без секс може да бъде труден за разбиране.

Католическите свещеници са всички мъже и въпреки че има жени безбрачни - обикновено монахини - голяма част от дебатите се фокусират върху мъжкото безбрачие.

Взето в най-строгата му дефиниция, възниква въпрос: възможно ли е безбрачието?

Мъжете искат секс, мотивиран от тестостерон, казва Джон Уас, професор по ендокринология в Оксфордския университет.

Жените са мотивирани в по-малка степен от смес от тестостерон и естроген, обяснява Вас.

„Бих възприел безбрачието като напълно ненормално състояние“, казва специалистът, консултиран от Би Би Си.

Много хора дори не могат да си представят целия си живот без какъвто и да е секс.

Джими О'Брайън, който напусна свещеничеството, за да създаде семейство, си спомня колко трудно може да бъде за млад мъж. "Трябва да се пребориш с желанието. За някои хора това може да бъде ежедневна битка, но други не са засегнати толкова много".

Предизвикателство и жертва

Будистките монаси се обръщат към медитация, за да потушат физическото желание.

Силата на ума чрез упражнения като медитация може да прогони физическия глад, казва Вишвапани, будист.

"Няма съмнение, че някои хора могат с удоволствие да го практикуват. Понякога може да струва малко, но идеята, че не можете по биологични причини, е невярна", казва Вишвапани.

Отец Стивън Уанг, декан на семинарията "Алън Хол" в Лондон, казва, че това е жертва, която правят много свещеници.

„Възможно е, когато хората имат вътрешна зрялост и са налице вяра и структури за подкрепа“, обяснява Уанг.

За него това не е по-различно от предизвикателството на съпруга, който се опитва да бъде верен на жена си.

"Егоист и интроверт"

Мастурбацията не е изходен клапан от безбрачие, казва Уанг. "За всеки християнин мастурбацията и сексът преди или извън брака са погрешни и просто не трябва да се практикуват.".

"Мастурбацията е забранена за католиците. Причината е, че тя ни прави по-егоистични, по-интровертни и по-малко способни да отворим сърцата си да обичаме другите хора", казва Уанг.

Разбира се, има много милиони християни, които може да не са съгласни с позицията на Уанг.

Въпросът не е само в биологията, сексуалната химия прави безбрачието труден начин на живот, казва Джими О'Брайън.

Жените понякога възприемат свещениците като „забранени плодове“ или вид предизвикателство, не забравяйте. Но това, което му се стори най-трудно, беше самотата.

"Ние сме само хора и има елемент на самота. Много от нас имат нужда от тази важна друга в живота си".

Западното общество отдава голямо значение на романтичното търсене на партньор в живота.

Отказът от тази идея е огромна жертва.

„Интимността на споделянето на живота с някой, който е основно на ваша страна, всичко, което ви е отказано“, отразява Вишвапани. Той е женен, защото той също е искал тази важна „друга“ в живота си.

Съвременният живот е индивидуалистичен и сексуализиран, казва будистката. През миналите векове хората са били или женени, в този случай са могли да правят секс, или са безбрачни. Сега опциите са по-разнообразни.

"Идеята да бъдат самотни и сексуално активни не е била възможна за хората в традиционното общество. Те са по-склонни да приемат роля, като безбрачие за свещеници.".

В резултат на това броят на хората, желаещи да поемат обета на безбрачие, намалява в западния свят.

Много католици, включително кардинал О'Брайън, призоваха за преглед на безбрачието в Католическата църква.

Въпрос на вяра

За Вишвапани проблемът не е безбрачието само по себе си, а чувството, че то трябва да бъде задължително за цял живот.

"Проблемът възниква, когато хората не могат да го държат, но нямат начин да бъдат сексуално активни, което не е неморално.".

Независимо дали безбрачието е физически възможно или не, проблемът идва с институционализацията, казват някои.

Принуждаването на свещениците да потискат желанията си или да крият сексуалното си поведение само е навредило, казва Елизабет Абът, автор на „История на безбрачието“.

"Той се провали от хиляди години. Това доведе до ужасни неща.".

Джими О'Брайън смята, че следващият папа трябва да разгледа въпроса за безбрачието. Той е женен от 23 години и вярва, че е взел правилното решение.

„След като преживях щастието на семейния живот, бих казал, че имам да предложа повече на Църквата, отколкото тогава.“.

Уан обаче смята, че безбрачието като цяло се разбира погрешно. Осигурява уникална връзка с Бог и с енориашите, казва.

"Това няма нищо общо с репресиите. Това е свързано с живота по определен начин.".

Не само свещениците са призовани към безбрачие, но и всяка извънбрачна връзка, добавя свещеникът.

Уанг отхвърля как медиите свързват безбрачието със скандала.

"Не е вярно, че безбрачието води до сексуално насилие или дисфункция. За съжаление секс скандалите се случват в различни организации и обхващат обществото и достигат до женени мъже, а не само до безбрачие.".

Според Сандра Бел, професор по антропология в университета Дърам и автор на книгата "Безбрачие, култура, общество", не става въпрос за вяра.

"Това не е присъща вяра на католическата църква, това е закон. Когато англиканците искат да приемат католицизма, те могат да подкрепят съпругите си, което показва, че безбрачието на свещениците всъщност не е религиозно убеждение".