Източник на изображения, Getty Images

идва

"Култът към живота, ако наистина е дълбок и тотален, също е култ към смъртта. И двамата са неразделни. Цивилизация, която отрича смъртта, в крайна сметка отрича живота".

Малко фрази като тази на Октавио Пас по-добре дефинират позицията, която мексиканците поддържат пред лицето на смъртта и с която се хвалят с огромна гордост всяка година в Деня на мъртвите.

Докато в голяма част от планетата тази дата е белязана от тъга и сълзи, в Мексико тя е заобиколена от ореол на купон и колорит, на празник на живота и на събиране с починалия за които се смята, че се връщат в нашия свят за един ден.

И далеч от това да загуби сила през годините, този конкретен начин за честване на Деня на мъртвите преминава от поколение на поколение. Както в случая с Габриела Луна, млада жена от Мексико Сити, която прие тази традиция след загубата на баба си по майчина линия.

"Тя щеше да постави гигантски олтар, така че когато си тръгва, предполагам традицията, че тя ме е научила и аз й посвещавам приноса всяка година. За мен това е начин да не загубя обичай, в който Чувствам, че тези, които не са, ме придружават ", разказва BBC Mundo.

Край на Може би и вие се интересувате

Източник на изображението, GABRIELA LUNA

Габриела започва да поставя своя олтар на мъртвите всяка година след смъртта на баба си по майчина линия.

„Без съмнение генерира идентичност за нас, мексиканците, защото в основата на тази практика е нашият основен код: семейството", уверява този художник на моделиране на вълна.

Пандемията covid-19 този път ограничава традиционните посещения на гробища и пантеони в Мексико от членове на семейството, които всяка година споделят любимата си храна и музика с тези, които вече не са там.

Той също така ще предотврати класическите паради, където катрината, емблематичният усмихнат череп популяризиран от Диего Ривера, това беше най-големият му символ.

Несъмнено Денят на мъртвите в Мексико е пълен с мистика, която предизвиква любопитство и очарование в равни части в останалата част на света ... въпреки че обърква и онези, които трудно разбират това положение на мексиканците преди смъртта.

Ден на празнуване, а не на тъга

За да разберем произхода на тази връзка, трябва да се върнем в Месоамерика преди хиляди години. Някои от местните народи организираха фестивали, за да насочват мъртвите по пътя им към Миктлан, подземният свят на митологията на Мексика.

Източник на изображения, Getty Images

Светлините, цветовете, музиката и любимата храна на починалия всяка година заливат гробищата в Мексико.

Други имаха олтари с приноси за спомен за мъртвите и черепите бяха поставени като символи на смъртта и прераждането.

Според древна легенда Кетцалкоатл - богът под формата на перната змия - слезе в подземния свят и отложи спермата си върху някои смлени кости, за да даде живот на човешкото същество, така че за тези народи останките от кости по някакъв начин символизират семето на живота.

Защото, без съмнение, ако имаше централно послание в тези възпоменания към мъртвите, това беше вярата, че душите им в крайна сметка се връщат в света на живите.

И така, защо да свързваме Деня на мъртвите с тъгата, ако според местното светоусещане той е точно такъв в деня, когато тези, които са напуснали нашата страна, идват да ни посетят?

Източник на изображения, Getty Images

Мексиканците с нетърпение очакват това време на годината, за да се насладят на традиционния хляб на мъртвите, който симулира костите отгоре.

За тях смъртта не беше нищо повече от символ на живота, който е представен на олтара, предлаган на починалия.

Хиляди години по-късно милиони мексикански домакинства продължават да поставят олтарите си с голяма привързаност и детайли, в които са комбинирани множество символи, храна, конфети и снимки на починали хора.

Точно този спомен за тези, които вече не са тук, позволява - заедно с помощта на свещи и ароматното цвете на невен - душите на покойниците намират пътя си към дома да живеят със семейството и да се наслаждават на храната, подредена на олтарите в тяхна чест.

"Това е страхотно парти, което може да се сравни с Коледа в Европа. Това е парти, защото има този спомен за мъртвите, които се връщат. Има дори легенди за семейства, които не дават жертва, а мъртвите идват, за да ги напомнят да направят така ", казва той Андрес Медина, на Института за антропологични изследвания към UNAM.

Испанско влияние

Но пристигането на испанците в Мексико коренно повлия на честването на техния Ден на мъртвите.

Например именно те направиха празника на мъртвите на коренното население да съвпадне -това продължи два месеца- с католическите чествания на Деня на всички светии и Деня на всички души (1 и 2 ноември).

Източник на изображение, AFP

Въпреки че в момента Денят на мъртвите в Мексико е съсредоточен на 1 и 2 ноември, традиционните чествания продължиха два месеца.

Днес мексиканският ден на мъртвите е резултат от смесица от тези две култури, доколумбови и католически традиции.

Въпреки че съдейки по това колко различни са празненствата днес в Мексико и Испания, изглежда, че първата култура тежи много повече от втората.

За писателя и антрополога Клаудио Ломниц, Една от причините е, че „процесът на модернизация“ на ритуалите на смъртта, който се е случвал в Европа и част от Америка от 18-ти век, не е имал същия ефект в Мексико, което вече наближава края на колониалния си период.

„Испания вече отиваше на война в Европа и короната имаше финансови проблеми да се тревожи за това“, казва авторът на „Идеи за смъртта в Мексико“ пред Би Би Си Мундо.

„Освен това в Мексико присъствието на Църквата - особено през 19 век, но и по-рано - беше по-малко силно, отколкото в Испания, така че народното поклонение можеше да процъфти много повече, тъй като беше по-малко доминирано от духовенството ", добавете.

Източник на изображения, Getty Images

Цветът cempasúchil не може да липсва в олтарите на мъртвите в Мексико.

Тази позиция към празника продължи и след независимостта на Мексико.

„Дори либерали като Бенито Хуарес, които бяха много антиклерикални и противно на тези ритуали, които те смятали за суеверни, те в крайна сметка приеха това тържество, казвайки, че това е национален народен празник и избягвайки близката им връзка с Църквата ", казва експертът.

Безпрецедентното на мексиканското тържество

Някои от тези традиции обаче не са изключителни за Мексико: някои могат да бъдат намерени и всеки ден на мъртвите на места в Боливия, Перу, Колумбия или част от Централна Америка, наред с други.

Това, което прави случая с Мексико уникален, е как той гордо „национализира“ тези обичаи като символ на страната.

Източник на изображения, Getty Images

Въпреки че Catrina е популяризирана по целия свят от Диего Ривера, произходът на този герой е Calavera Garbancera, фигура, създадена от карикатуриста José Guadalupe Posada.

"В други страни това са фолклорни обичаи или на тях може да се гледа като на нещо старомодно. В продължение на години празнуването на мъртвите беше възпрепятствано, защото се смяташе, че не е модерно или противоречи на либералните ценности", казва Ломниц.

"От друга страна, в Мексико партията нарасна неимоверно. Само тук имаше културна разработка на това като нещо, което отразява националния колективен дух, е уникален в това ".

И този национализъм беше допълнително издигнат от ключов епизод в историята на страната: Мексиканската революция.

„Освен традицията на градовете, дойде и насърчаването на правителството с нетърпение да възпроизведе много силен националистически дискурс ", мисли Медина, който празнува, че този ден продължава да се чества, въпреки че съжалява, че част от населението всъщност не знае значението му.

„В Деня на мъртвите деца (1 ноември) има места, където групи деца ходят от къща на къща, като искат черепа си като подарък, сладко. Те представляват Тези деца мъртъв които се връщат за онези дни, въпреки че може дори да не го знаят и за хората са загубили тази идея ", казва той пред BBC Mundo.

Какво отразява това на мексиканците?

За Ломниц тази визия за смъртта отразява близките отношения на мексиканците с техните починали. „Не със смъртта като цяло, а с техните починали“, подчертава той.

И от друга страна, той смята, че това извежда много специална зловеща чувствителност и чувство за хумор че страната показва, например, когато използва смъртта, за да направи политическа и социална критика чрез текстове, известни като "литературни черепи".

Собствен Андре Бретон, френският теоретик, считан за бащата на сюрреализма, описва Мексико като родината на черния хумор заради многото му обичаи, които съчетават живота и смъртта.

Експертите обаче отричат, че този празник предполага, че Мексико се подиграва със смъртта или че не приема пристигането на този момент с тъга и болка.

"Празнуването на мъртвите не означава, че мексиканците не се страхуват от смъртта. По-скоро е радост, защото мъртвите се връщат. Но мисля, че е имало погрешно тълкуване, бегло четене на нашата партия ", обяснява Медина.

Филмът на Дисни Пиксар "Коко" популяризира мексиканската традиция на Деня на мъртвите по целия свят. (Снимка: Disney Pixar)

Тази идея е частично застъпена и в много страни, където Мексиканският ден на мъртвите стана много популярен през последните години.

Джорджина Ларуз, 30-годишна мексиканка, която учи в Русия, трябваше да обясни на испанските си студенти, че този празник, който те познават в голяма степен (като милиони хора по света), благодарение на анимационния филм "Коко" това е много повече от забавление, песни и алкохол.

„Това е партия, която ни обединява като общност и фактът, че поставих предложението си тук, на хиляди километри от дома, ви кара да почувствате тази връзка със семейството си и с мъртвите си. Y., определено, с това, което си ", разказва BBC Mundo от Москва.

Източник на изображение, GEORGINA LARRUZ

Джорджина трябваше да прибегне до руски продукти, за да направи своя малък олтар на мъртвите в студентската си резиденция в Москва.

От Мексико Сити Габриела Луна се съгласява колко удовлетворяващо е да мислим, че има мост, благодарение на който починалите роднини се завръщат този ден „почитайки ни и ни придружавайки“.

„Само по силата на това ми се струва, че трябва да продължим да съхраняваме онези цветове, които също ни правят мексиканци толкова характерни и толкова уникални в света ", потвърждава горд.

След отбелязването на този нетипичен Ден на мъртвите ще трябва да мине още една година, докато спомените в паметта на живите в Мексико се върнат, поне за няколко часа., на душите на своите починали.

Сега можете да получавате известия от BBC Mundo. Изтеглете новата версия на нашето приложение и ги активирайте, за да не пропуснете най-доброто ни съдържание.