Програма срещу църковната стагнация и архиепископа, чийто воал падна
Новини, запазени във вашия профил
По време на среща, която първоначално е била извън програмата, този четвъртък, с 5000 млади аржентинци в катедралата в Рио де Жанейро, папа Франциск говори без документи, което, както е обичайно, позволява да се знае най-истинският от понтифика Берголио. Неговите спонтанни думи бяха следните: «Искам да излязат на улицата, за да създадат проблеми, искам неприятности в епархиите, искам Църквата да излезе на улицата, искам Църквата да изостави светството, комфорта и клерикализма, че спираме да се затваряме в себе си ».
След това той погледна аржентинските епископи, които ги придружаваха, и се извини: „Нека епископите и свещениците да ми простят, ако младите хора им създават проблеми, но това е моят съвет“. Смисълът, с който Франциск се позовава на бъркотията, е доста ясен, което не би съвпаднало с бъркотията на църковната консервация - известна агитация срещу държавните закони за абортите, хомосексуалността, евтаназията и т.н. - нито с тази на „левия“ крисиана - протест срещу социалната несправедливост-.
С други думи, основното послание на Берголио не се фокусира върху отношенията между църквата и държавата (в този момент то поддържа тона на сърдечност и аргументирано разбиране, изразено от Бенедикт XVI), нито този на социалната справедливост като програма за действие. По-скоро Франциск се позовава на обединяването на приспособителния статус на Църквата, това, което той нарича „светски, комфортни и клерикализъм" на католическите институции, нещо подобно на „джентрификацията", за която се говореше преди десетилетия, когато протестиращите казаха, че на „Буржоа, остават ви няколко месеца ".
Но програмата на Църква, която излиза от стагнацията си, не би трябвало да бъде лесна за администриране, освен ако самият Понтифик не я оглавява, нещо, за което Берголио вече е дал достатъчно указания въз основа на лична съгласуваност. Все пак е необходимо да се изчакат неговите реформи, тези, диктувани отгоре, защото е малко вероятно някоя църковна инстанция да ги инициира отдолу, макар и с едно изключение: религиозните ордени и конгрегации, започнали своето пътуване от Втория Ватикански събор към периферията.
Хрониките ни казват, че именно убийството на йезуит Рутилио Гранде е причинило падането на завесата на архиепископ Оскар Арнулфо Ромеро през 1977 г. Такъв е ангажиментът, с който Ромеро се идентифицира с най-смачкания в Сан Салвадор, че три години по-късно той е убит. Префектът на Конгрегацията за доктрината на вярата Герхард Лудвиг Мюлер току-що съобщи, че няма доктринални пречки за стартиране на процеса на святост за Ромеро, който доскоро беше прекалено забавена процедура. Мюлер призна, че Ратцингер вече го е популяризирал, но Берголио му е казал, че "зеленият светофар". Това, че той е първият светец, популяризиран от Франциск, също е знак за неговата програма за обединение на епархиите.