Германци в историята на Естепона.
от F. J. Albertos, 2014

Почивайте много благодарно на Christian Fitzel, Pere Rius и Jens Wengorz, за тяхната цялостна и приятна помощ. Също така на братовчед ми Марио Монтес и децата ми Хавиер и Кончита.

Георг фон Ехинген (1428-1508)
Исторически е известно, че Естепона най-накрая премина в християнски ръце 12 май 1456 г.. Това беше собственият крал на Кастилия Енрике IV (1425-1474), който провежда кампания през тази година, влизайки през Алора и равнината на Малага и пресичайки цялото й западно крайбрежие. В действителност той не беше направил оръжие върху нея, защото мюсюлманските жители на Естепона, когато видяха дима, произведен във Фуенхирола, поради пожарите, произведени от християнските домакини, напуснаха града и отидоха в Сиера Бермеха с всичко, което Те са били в състояние да вземат със себе си („И огънят беше толкова голям и толкова висок, че, видяни от маврите на Естипона, те разкриха града, че на света нямаше човек или нещо друго, което можеха да носят, че те изкачиха всичко до планините ", Анонимна хроника на Енрике IV от Кастилия). Градът е даден от краля на Хуан Фернандес Пачеко, маркиз Виленски (1419-1474).

естепона

Ерих Ласота фон Стеблау [Стеблово] (1550-1616)

Якоб Куелбис [Диего Куелбис] (Лайпциг, 1574 -?)


Карта на пролива, Диего Куелвис
(Копие на Carolus Clusius, Hispanae Nova Descriptio, 1570)

Знаем много малко за него, през 1599 г. той беше на 26 години. По време на престоя си в Испания и Португалия, придружен от приятеля си Джоел Корис, той съставя ръкопис на дефектен, но разбираем испански език. Пътува между 1599 и 1600, като транскрибира много латински текстове на паметници и гробници. Гореспоменатото произведение е озаглавено Хорографско съкровище на Испания, и се съхранява в Британската библиотека (ръкопис 3 822). Появява се карта на пролива, на която се появяват следните полуостровни испански имена на места в източната част: Марбея, Естепона, Гибралтар и Алгезира.

Антон Фридрих Бюшинг (Stadthagen, 1724-Берлин, 1793).
Учи в университета в Хале-Витенберг.

В неговата книга Magazin für die neue Historie und Geographie, Хамбург, 1769, В нея се споменава, че идваща от Гибралтар, Естепона е първото място в Кралство Гранада, което е близо до плажа. Замъкът му е оборудван с девет оръдия и артилерийска рота. Животновъдството му се състояло от овце и кози. Светското духовенство се състояло от енорийски свещеник и девет свещеници и манастира от дванадесет братя. Броят на семействата възлиза на петстотин. Ханът беше лош.

Сър Джон Кар (1772-1832)
Той беше английски пътешественик.
В неговата книга: Описателни пътешествия в Испания и Балеарските острови през 1809 г., Лондон, 1811 г., посочва, че в Естепона земеделието не е било много развито. И „Морският бряг, чиито камъни показаха своята прозрачност, беше много красив“. Градът край брега, в подножието на Сиера Бермеха, имаше живописен облик, подобно на древния град Андернах в края на Рейн. Населението е било между две или триста съседи [800-1200 жители]. Добро вино, плодове и въглища от изнесеното в големи количества. Хапнаха в добър хан.

Андернах, античен принт

стр. 133
(„Прекосихме Гуадиаро и както испанците смятат по това време, го намерихме цели осем часа или около двадесет и осем мили до Естепона, първият ни етап. В нашия подход към него, минахме покрай няколко пъпешни полета, но страната беше малко обработена. Морският бряг, камъчетата от който забележителен със своята прозрачност, беше много красив. Градът стои близо до брега, в подножието на Сиера Вермия и има прекрасен живописен вид, много наподобяващ древния град Андернах на Рейн. Населението е между две и три хиляди. От него се изнасят добро вино, плодове и въглища в значителни количества. Вечеряхме в добра пасада. ")
Може би сър Джон Кар си представяше по-голяма прилика от реалността, повлияна от околните планини, банки и църковни кули.


Abies Pinsapo Boiss. Табела № 169, Едмонд Буазие, 1837 г.

Мориц Уилком (Хервигсдорф, 1821-Вартенберг, Бохемия, 1895)
Известен немски ботаник, роден в Хервигсдорф, близо до саксонския град Цитау. Три пъти е бил в Испания с мисията да изучава богатата и малко известна иберийска флора. От 1841 г. (две години), на юг и в Алгарви; през 1850 г., за 9 месеца, в центъра и на север; и през 1873 г. на Балеарските острови.
Той е приписван за заслугите си, на отличията на командир на кралския орден на Изабела ла Католика и командир на кралския орден на Карлос III.
Той пише следните произведения: Zwei Jahre в Испания и Португалия (1847), Prodromus Florae Hispanicae (1861-1880), Illustrationes Florae Hispaniae Insularumque Balearium (1881-1892) и др.

Той има няколко добри думи, за да опише град Естепона и неговата търговия, подчертавайки профила на двете църкви, червеникавата природа на Сиера Бермеха и тази на най-характерното дърво, елата, известна на местно ниво като пинсапо (бор и сапино [ела])

Две години в Испания и Португалия.
Moritz willkomm
Дрезден и Лайпциг, 1847 г.
стр. 324


Франц Вилхем Негер (Нюрнберг, 1868-Дрезден, 1923).
Известен баварски ботаник, той учи в университета в Мюнхен, където получава докторска степен през 1892 г. Той е професор в Консепсион (Чили), проучва околностите му и прави експедиция до Андите, до Валдивия.
След завръщането си в Германия той е уредник на хербария в Мюнхен, професор в университета в Айзенах и Таранд. През 1920 г. заема пост в университета в Дрезден.
Направи няколко пътувания до Европа, включително Испания. По време на това пътуване той беше 14 дни в Андалусия.
Той публикува труд за Pinsapo, който анализира в Sierra de las Nieves и Sierra Bermeja, чието заглавие е: Горите Pinsapo в южна Испания (Die Pinsapowälder в Südspanien, в Naturwissenshaftliche Zeitschrift für Land- und Forstwirlschaft, Мюнхен, август 1907 г.).

.
Wie schwer zugänglich und abgelegen manche Pinsapares find, mag aus folgendem Beispiel hervorgehen. Um den Pinsapobestand der Sierra Bermeja zu besuchen, war eine Reise von 2 ½ Tagen (auf Maultierrucken) nötig; die Schwierigkeiten der Unterkunft aber brachten es mit sich, dass der Aufenthalt im Pinsapar selbst auf ca. 3 Stunden beschränkt надзирател musste.

1) Pinsapo ist der Spanische Name des Baumes und bedeutet "Kiefertanne", von Pino = Kiefer und sapino = Tanne (französisch sapin).
2) Die höchsten Erhebungen dieses Gebirges nahe dem Ort Estepona - Los Reales de Genalguacil genannt - find es eben, welche zwei Pinsapobestände von mässiger Ausdehuung tragen. (Der grössere zählt около 1300-1400 Stämme) ”)

Уникална екосистема в Естепона, (16-22 март 2000 г.)

1855 г., плаж Естепона, с изглед към Гибралтар
(Bucht bei Estepona с Ausblick auf den Felsen von Gibraltar)
Фриц Бамбергер (Вюрцбург, 1814-Нойенхайн, 1873)
Музей на Кармен Тисен, Малага

Емил Хюбнер (Дюселдорф, 1834-Берлин, 1901)
Учи в Дрезден и в университетите в Берлин и Бон. Бил е изследовател по епиграфия и археология, прави пътувания из Европа. Той отговаряше за изданието за Испания в рамките на голямото произведение Corpus Inscriptionum Latinarum. Той обикаля Малага и нейната провинция през 1860 г. В Касарес го посещава Хуан Перес де Варгас и Салас.
Той е бил тясно свързан с испанските изследвания и академици от своето време, с Кралската академия за история и в проекта на Националния археологически музей в Мадрид. Неговото сътрудничество с институции в Испания беше постоянно.

"Предполагаема римска баня до Касарес в Серания де Ронда.
Хуан Перес де Варгас го нарисува. "
Депозиран в Берлин - Brandeburgische Akademie der Wissenschaften.

В публикацията на Емил Хюбнер:

Corpus Inscriptionum Latinarum
Volume secundum-Hispania Latina.
Емилиус Хюбнер
Academia Litterarum Regiae Borussicae, 1869

можем да видим, на неговата стр. 244, който се занимава с Лаципо (Алечипе, близо до Касарес), следното:

Отидох на място като приятел, когото имах в Касарес, Хуан Перес де Варгас и Салас, много сговорчив човек. ("Eum locuum adii ipse comite amico, quem in Casares habui, Iohann Perez de Vargas y Salas, homine obsequentissimo,")

Намерена там мраморна женска глава и бича глава ми бяха съобщени от Хуан Перес. („Feminae caput marmoreum postea itemque taurini capitis anaglyphum ibidem измисля esse Iohannes Perez mihi scripsit.“)

В планините, където се намира Касарес, в подножието на сградата, където днес е Fuente de la Hedionda, може да се каже, че има римски произход или както се казва не арабски. („Ad montis cui impositum est Casares radices thermarum hodie the source Hedionda dicatrum aedificium extat, quod utrum Romani originis sit, ut affirmant, a Arabici,.“)


Corpus Inscriptionum Latinarum. Volume secundum-Hispania Latina,
стр. 244
Емилиус Хюбнер
Academia Litterarum Regiae Borussicae, 1869

Арминиус Хасеман (Берлин, 1888-1979)
Той беше скулптор и график. Учи в училището в Музея за декоративно изкуство в Берлин (Kunstgewerbemuseums Berlin) и в Училището по изкуства в Карлсруе (Grossherzoglich Badische Kunstschule в Карлсруе).
Той пътува, придружен от двама цигулари, свирейки музика за пари и храна, от Генуа до Сеута и пеша от Гибралтар, през Естепона, до Барселона. С неговия странен стил можете да видите гравирането, което той е направил на страниците, посветени на Естепона.

Твоята книга Раят и адът на пътя (Himmel und Hölle auf der Landstrasse), се основава на тези преживявания, като е в състояние да го редактира за първи път през 1915г.

Той илюстрира „Ерос и Танатос: танц на смъртта“ и „Дон Кихот де ла Манча, рицарят на тъжната фигура“.

Някои от неговите скулптури са в Берлин, а книгите му са изложени в Немската национална библиотека в Берлин и във фондацията за графични изкуства Achenbach, в Сан Франциско.

Himmel und Hölle auf der Landstrasse, стр. 171
Арминиус Хасеман,
Берлин-Лайпциг 1921

Той се позовава на някои контакти с полицейски и митнически агенти, което не е необичайно поради проблема с контрабандата, нещо винаги постоянно, тъй като Естепона е толкова близо до Гибралтар.

Той също така посочва, че музиката е била нещо странно сред населението, но през 1866 г. там вече е действала музикална академия и не е необичайно да се срещнете с Верди (Ернани, Ел Трувадор, Атила), Ариета (дъщерята на Провидънс), Газамбиде ( Клетвата), Доницети (Лусия).

Имал е проблеми и с ликвидацията на хана.

Mercedes - Benz, N 1

Automobiles Portillo е компанията, която свързва Малага с La Línea de la Concepción/Algeciras чрез редовни услуги от 1922 г.

Може да се види образът на „новите коли, придобити в Германия“, [1928], това е автобусът на Mercedes Benz, N1, за приблизително 16 места, според получената информация.

Андалусия, регионално списание, Кордоба, август 1928 г.

Олаф В. Фихте
Автор на романа Fechter (1993-2012). Това е мрежа от живота на наемник Волф Фехтер, чието развитие се развива в Испания, Ливан, Холандия и Германия.
Той описва пощенската станция в Естепона като грозна, сива и мръсна сграда, която не се вписва добре в заобикалящата я среда, която беше крайбрежната алея, обърната към плажа.

(Das Postamt von Estepona war am malerischen Paseo parterre in einem hásslich, schmutzig grauen, ganz und gar nicht in die Umgebung Passengers Zehnstöckigen Betonklotz ohne erkennbaren Aussenanstrich Mönterinenchen Michinen Kön fünfinenin Mönchen Kön fünfinn Hain nackte Menschen ausbreiteten, begrenzte den Promenade, die believebte Flaniermeile, auf der einen Seite.Auf der anderen, der Stadt zugeneigten, wuchsen prächtige, Schatten spendende Palmen empor dem wolkenlosen blauen Himwenüsen blauenen Цюрих Цюрих Цюрих Цюрих Цюрих Цюрих Цюрих Цюрих Цюрих heiss begehrte Erfrischung.)

Отпечатан дневник, воден от Руди, за живота и последните години на Терезия Доцауер (Friedrichshofen, 1908-Baierbrunn, 2004), майка на съпругата му Christl.

Вашето заглавие е:
Цвишен Байербраун/Байерн и Естепона/Андалусиен.
Ich hab ja meine Zwei.
Erzählungen aus dem Leben mit meiner Schwiegermutter.
Руди лайстнер.

Подобно на много други германци, възрастни хора, те имаха Естепона за втория си дом, търсейки благоприятното му време, в онези времена, когато слънчевите строгости не са силни.

стр.127
Естепона, нашият втори дом, се намира в Средиземно море и в подножието на Лос Реалес, Сиера Бермеха. Естепона е приблизително на половината път между Малага и Гибралтар.
Градът може да се похвали с богато историческо минало. Не се знае кога точно е основан. В миналото е имало финикийци, римляни и араби. Останки от арабски наблюдателни кули се виждат отдалеч.
Околностите на Естепона са плодородни и климатът му е мек, поради разположението му между морето и планините, Сиера Крестелина, Сиера Бермеха и Сиера де лас Нивес, във вътрешността на страната. В Сиера де лас Нивес със смесени гори има планински кози, елени, диви котки и различни видове живи грабливи птици.

(„Estepona, unser zweiter Heimatort, liegt direkt am Mittelmeer und am Fusse des Los Reales, der zum Gebiet des Bermeja Gebirges gehört. Estepona befindet sich etwa in der Mitte zwischen Malaga und Gibraltar.
Die Stadt kann eine reiche geschichtliche Vergangenheit zurückblicken. Това е ist aber nicht genau bekannt в Welcher Zeit sie gegründet wurde. In der Vorzeit lebten hier Phönizier, Römer und Mauren. Überreste von maurischen Wachtürmen sind weithin sichtbar.
Die Gegend um Estepona е плодоносна и шапка bedingt durch die Lage am Meer und mit den Bergen, Sierra Crestellina, Sierra Bermeja и Sierra de las Nieves im Hinterland, ein mildes Klima. In der Sierra de las Nieves mit ihren Mischwäldern leben iberische Steinböcke, Rehe, Wildkatzen und verschiedene Arten von Raubvögeln. ")

Kempinski Resort Hotel Estepona
Този грандиозен хотел, чийто крайъгълен камък беше положен от принц Алфонсо от [фон] Хохенлое през май 1997 г., беше открит на 24 септември 1999 г. с парти, на което бяха поканени 1800 души. Престижът на името му, който притежава, води до увеличаване на това на неговата среда.
Тази инсталация знае как да съчетава изкуството и удоволствието. И също така е знаел как да уважава околностите му, където се откроява маяковата кула Падрон.


Хотел Kempinski, Torre almenara del Padrón, Сиера Бермеха и банките
на Средиземно море, във водите на Естепона.

Кулата на маяка padrón трябва да е била построена в началото на 16-ти век, тъй като е с фруктоконична форма. Намира се между Саладавиея (Естепона) и Велерин.

Можем да обобщим, че отношенията на германците с Естепона са оказали нещо в тяхното историческо влияние, тъй като тя е започнала да бъде християнска, през XV век и оттогава те се развиват непрекъснато. Сега, когато притокът им стана по-общ, контактите им стават по-забележими, нещо желателно, така че обменът на хора да става все по-персонализиран.