Редактирано на испански „A world apart“, от полския журналист Густав Херлинг-Груджински

Няколко автори анализират защо европейската левица игнорира този тип истории

Почти четвърт век преди Александър Солженицин да разкрие на света ужаса от трудовите лагери на Съветския съюз по време на сталинизма в архипелага ГУЛАГ (1973), млад полски журналист и писател Густав Херлинг-Грудзински (1919-2000) очаква какво комунистическата система беше извършена срещу милиони хора. Херлинг публикува отделен свят в Англия през 1951 г., автобиографичен разказ за почти две години, които той оцеля в провинцията на Архангелск, в Северна Русия. Книгата, публикувана накрая на испански от Libros del Asteroide, описва дългите часове на болезнени задачи при екстремни метеорологични условия, изнасилванията на жени, раните, нанесени от затворниците, за да останат в отпуск по болест и да имат повече храна, мъчителния глад, болката от изтощение и кафкианските арести на система, готова да измие мозъка на този, който би приел това като погрешно. Кръстен път, който Херлинг описва с простота, със стил, който понякога изненадва със своята студенина, дори когато разказва за престоя си в казармата на моргата, където са изпратени изгонените.

свидетелство

Обяснението за този начин на толкова точно разказване се дължи на факта, че „прорезите от опита на Херлинг бяха второстепенни за отражението на това, което той видя“, казва Рикардо Сан Висенте, професор от Университета в Барселона, преводач на автори руснаци . „Херлинг повдига в книгата си до каква степен държавата може да унищожи човек“, казва този професор. Режим, който писателят Хосе Мария Ридао и журналистът Хорхе М. Реверте, ценители на литературата за съветските концентрационни лагери, наричат ​​„чудовище“.

Първото издание на „Отделен свят“ беше изготвено от Бертран Ръсел. Британският философ каза, че "от многото книги", които е прочел за затворническата система в СССР, това е "най-впечатляващото и най-добре написаното заради странната си описателна сила". Въпреки последователните преводи на различни езици, произведението беше игнорирано от европейската левица. В Русия и Полша, след няколко десетилетия в индекса на забранените книги, той най-накрая видя светлината през 1990 г. „Познаването на ГУЛАГ се забави дълго време, защото Съветският съюз беше държава, която победи нацизма“, казва Ридао, който живял в СССР години преди разпадането му. "Наличието на общ враг с демокрациите даде на Съветите пълномощия, които те не притежаваха. СССР се е борил от добрата страна, но не по основателни причини. "За Reverte" случилото се все още не е достатъчно обяснено, защото след Втората световна война имаше благочестива мантия, която накара много интелектуалци да скрият тези варварства, които бяха подобни на тези на нацистите. Със сигурност Сталин е убил повече комунисти от Хитлер. "За Ридао тази интелигенция се държеше като„ сектантска идеология, която прие двоен стандарт, за да загуби всяка съпричастност със страданието. ".

Аберация

За приликите между Хитлер и Сталин Ридао обяснява, че „комунистическата идея на СССР олицетворява отклонението от егалитарен идеал; Нацизмът е идеал за превъзходство, довел до отклонение. "Някои паралелни пътища, които според професор Сан Висенте вече са посочени от писателя и бивш министър на културата Хорхе Семпрун, депортирани в нацисткия лагер в Бухенвалд и изгонени от Комунистическа партия на Испания през 1964 г.

Друг интелектуалец, Албер Камю, многократно препоръчва A World Apart на френските издатели, но те винаги го удрят с вратата в лицето. „Тази книга ще трябва да бъде публикувана и прочетена по целия свят, както за това, което е, така и за това, което пише“, каза авторът на „Непознатият“. До 1985 г. това се случи на френска територия. Самият Семпрун обясни причини за това забавяне в пролога на френското издание: „Проникването на комунисти“ в редакционните издания.

Reverte изобилства от този въпрос: „Комунистите, които живееха на Запад, в заможни общества, защитаваха Сталин, защото революцията трябваше да бъде защитена. Да разкриеш случилото се означаваше да предадеш тази революция, съучастие, което се обяснява с антиимпериализъм, да бъдеш срещу американците ”. Полският журналист и историк Адам Михник пише, че четенето на книгата на Грудзински само на 15 години е „шок“. "Комунистическата пропаганда беше сведена до нищо. Разбрах, че всеки ден, в училище, в книги и във вестници, те ме лъжеха".

Херлинг доживя, за да види как работата му се презира. Той, който беше затворен в един от тези лагери от средата на 1940 г. до началото на 1942 г., беше обвинен, че е шпионин, когато се опита да премине границата с Литва. Младият Херлинг се присъединява към съпротивителна група след разделянето на страната на Хитлер и Сталин през август 1939 г., дни преди началото на световната война. Едва когато германците нарушиха споразумението и нахлуха в СССР през юни 1941 г. поляци като него се надяваха състоянието му в ГУЛАГ да се промени. Дотогава мизерното му съществуване минаваше "ден след ден, седмица след седмица, месец след месец, без радост, без надежда, без живот", пише журналистът.

За Reverte „какво се е случило в ГУЛАГ все още не е добре обяснено“

„Това беше брутална система за репресии, дива, нечовешка“, подчертава Реверте, автор на произведения за испанската гражданска война. "Целта беше да се прекрати всяка форма на несъответствие, но не се търсеше унищожение." Имаше подтекст на извращението: „Те искаха областите им на работа да бъдат продуктивни“. Идея, с която се съгласява Свети Винсент, човек, роден в Москва, защото родителите му са изпратени от Втората република малко преди Гражданската война: „Стана перфектна производствена система, колко страхотни инфраструктури бяха изградени със затворници!“. По този начин, когато лагерите се разрушават от идването на власт на Хрушчов, наследникът на Сталин „открива, че се нуждае от работници, и започва кампания, за да призове младежите за патриотизъм“. За Ридао най-ужасното в този период беше „изключителната безнаказаност, с която режимът действаше“. Свети Винсент го описва като „безвъзмездно насилие“. "Единственото рационално нещо беше статистиката, толкова много врагове трябваше да се появят във всеки град. И те се появиха".

Когато Херлинг е освободен, той е само на 22 години. Инвазията на нацистите в Русия промени посоката на вятъра. „Полша се превърна от държава, която трябваше да изчезне, като използва войниците си като оръдие“, подчертава Реверте, който припомня прочутото клане в гората Катжин, когато Съветите убиха през 1940 г. около 15 000 поляци от военния елит в Смоленск.

Не само поляците претърпяха порочността на сталинизма. Свети Винсент, който подготвя превода на нов том от Колимските приказки, гигантският портрет на терора на ГУЛАГ на Варлам Шаламов, припомня как са били наказани „онези, които са били заловени от германците“. "Когато се върнаха у дома, бяха изпратени в Сибир. Отношението към жителите на окупираните от нацистите райони също беше особено жестоко.".

Въпреки страданието, Херлинг има смелостта, прясна от ГУЛАГ, да се включи в полската армия и да се бори в Италия срещу фашизма. Той остава там след войната и живее в Неапол до смъртта си през 2000 г.

Свети Винсент се позовава на добре известната аксиома, че „страната, която не знае миналото си, е осъдена да го повтори“, за да се позовава на сегашната ситуация в Русия. "Има опит да се възстанови епичният багаж от битката срещу нацистите, както и опит да се забрави ГУЛАГът. Новите поколения не знаят какво се е случило, но се надявам писателите да им напомнят." Това ще бъде начинът да се предотврати появата на този отделен свят, който Херлинг е страдал.

Още литература на ужасите

„Дворът на червения цар“, от Саймън Себаг Монтефиоре
‘Тези, които шепнат’, от Орландо Фигес
‘Tales of Kolima’, от Варлам Шаламов
‘Един ден от живота на Иван Денисович’, от Александър Солженицин
„Архипелаг ГУЛАГ“, от А. Солженицин
„Червен сняг“, от Сигизмунд Кшижановски
‘Фиел Руслан’, от Георги Владимов