Докладът на EL PAÍS
Преди няколко дни нашата колега от Мадрид Вилма Коко отговори точно и претеглено на различни изявления, които се появиха в доклада на EL PAÍS на 26 март, озаглавен „Какво остава от Фройд?“, Доклад, който прави преглед на 150 години от раждането на основателя на психоанализата. Наред с други неща, Вилма Кокос противоречи на някои клишета, за които все още често се говори в пресата и които показват, от друга страна, че знанията за психоанализата продължават да представляват неразрешими парадокси на утилитарната мисъл. Едно от тези клишета, подхранвани от психиатрията на ? разстройството ? изведено от DSM, е, че днес вече няма истерични жени. Изненадващото беше, че това твърдение беше подкрепено от психоаналитик Берковиез, който заяви: „Като начало, дори патологиите са се променили, вече няма истерични жени“.
Истеричен симптом и постмодерност
Постчовешка постмодерност
Ние, анализаторите, които следваме учението на Жак Лакан, го знаем: нищо повече не е инсталирано в постмодерността - тази постмодерност, по-добре квалифицирана от Жак-Ален Милър като постчовек - от истеричната реч в нейните множество клинични хитрости. И все пак, истеричната реч изглежда изчезва за някои в ежедневието или в обикновената гора на разстройствата до страдащото им тяло. Да говорим ли днес за ? обикновена истерия ?, по същия начин, по който започнахме да говорим преди време за ? обикновени психози ? Редът на истерията, редът на неговата реч се чува днес в тишината на разстройството, което речта на майстора му носи с неговата протоколна оценка. Нищо по-обикновено, наистина.
Гени и диета
Само местата за произнасяне на дискурса също се движат. Прочетете само друго заглавие на EL PAÍS, това от 5 април, от което истината, посочена от неговата граматика, не трябва да избяга: ? Гените ще ръководят диетата ?. Със сочния термин на „нутригеномика“ Ражда се нова университетска дисциплина, която не липсва подкрепата на няколко мултинационални хранителни компании, в конкуренция с фармацевтичните компании, които виждат част от продажбите си в опасност, в нов съюз с технологичните науки. Тъй като нутригеномиката обещава а ла карт диета, а ла карт генетика за всеки субект, като терапия за различни заболявания, но също така и за подобряване на намалелите способности на постчовешкия субект, като злоупотребената им способност да се концентрира ? силно предпочитан от адекватна диета според това, което казват и заповядват нейните гени. След това може да се разработи конкретна диета за всеки субект за лечение на училищния им неуспех, отсъствието им от работа или разстройството на съня. Обещанията на Technoscience: ? нутринетичната карта ? всеки ще каже своята хранителна идентичност и могат да бъдат предотвратени редица патологии.
Новото място за произнасяне
? генът, новият сигнифициращ майстор на науката и здравната политика, ръководен от него, всъщност се предлага като новото място на изказване, пред което субектът може да избледнее, да се раздели, да припадне, да напусне ... дори да се изключи като е, това е, докато той престане да бъде вписан на мястото на Другия, да бъде представен в него, дори изключвайки знака за собственото му отсъствие. Ето защо не е изненадващо, че DSM в крайна сметка го загуби от поглед. Това, че този субект след това се връща към реалността на организма, не е единственият структурен ефект, който психоанализата вече може да дешифрира при появата на нови патологии, които преминават като? Функционални ? или от ? произход все още неизвестен ? в очите на клинициста.
Науката заедно с истеричния дискурс