внимателност

Извадка от дневния ред:
Университетски специалист по съзнателно образование и внимателност от Университета в Алмерия.

Его е вярата, че сте отделни, вашата фалшива идентичност

Его винаги търси храна за своята отделна идентичност, за чувството си за „аз“. Ето как егото (отделното Аз) възниква и непрекъснато се пресъздава.

Когато мислите или говорите за себе си, когато казвате „аз“, обикновено имате предвид „аз и моята история“. Това е „аз“ на това, което харесвате и какво не харесвате, вашите страхове и желания, „аз“, което никога не е удовлетворено дълго. Това е усещане за това кой си, създадено от ума, обусловено от миналото и опитващо се да намери изпълнение в бъдещето.

Това направено от мен „аз“ се чувства непълно и несигурно. Ето защо страхът и желанието са вашите преобладаващи емоции и мотивиращи сили.

Някои от най-често срещаните начини на хората да подчертават нашата отделна идентичност въз основа на формата са: изискване за признание за нещо, което сме направили; опитайте се да привлечете вниманието на другите, като говорите за проблеми; дайте нашето мнение, когато никой не ни е питал и когато това няма да промени ситуацията; бъдете по-загрижени за това как другите ни виждат, отколкото за това как да разбираме хората; опитайте се да впечатлите другите чрез нашите притежания, знания, добър имидж, статус, физическа сила и т.н .; приемайте нещата лично; опитайте се да бъдете прави и кажете, че другите грешат; желаещи да бъдат възприемани като важен човек.

Нуждата от противопоставяне, съпротива и изключване е вградена в самата структура на егото, тъй като това му позволява да поддържа чувството за отделеност, от което зависи оцеляването му. Така че „аз“ вървя срещу „другия“, „ние“ срещу „тях“. Често племена, нации и религии успяват да засилят чувството си за колективна идентичност, като имат врагове. Кой би бил „вярващият“ без „неверния“?

Само вярата в раздялата позволява на съществото да атакува друго, да го малтретира, да бъде несправедливо, да го убие и т.н. Когато човекът е убеден в своята раздяла, в своята изолация, че е откъснат от останалите, той започва да възприема живота като състезание, като оцеляване, тоест ние не живеем живота си, а оцеляваме. Конкуренцията от своя страна увеличава усещането за все по-голяма изолация от другите и навлиза в омагьосан кръг.

Егото трябва да е в конфликт с някого или нещо. Това обяснява защо търсим мир, радост и любов, но не можем да ги търпим дълго. Казваме, че искаме щастие, но сме пристрастени към нашето нещастие.

В крайна сметка нещастието не възниква от обстоятелствата в живота ни, а от обусловеността на ума ни.

Его винаги търси виновници. Вината е тайният агент на егото

„Вината за това, което живея, са другите, или вината са обстоятелствата, културата, политиците, родителите ми, шефът ми, партньорът ми, семейството ми, еврото и т.н.“. Това е един от основните капани на егото и чрез което то поддържа чувството си за раздяла, винаги търсейки виновните и по този начин избягвайки поемането на единствената отговорност за това, което живеем.

Когато спрете да обвинявате това, което е отвън, има забележима тенденция да го настаните вътре. Няма разлика между това, което е вътре и това, което е отвън. Обвинението е идентифицирането с егото и е една от основните му защити. Не можете да обвинявате себе си, без да обвинявате другите, тъй като те са част от вас, и не можете да ги обвинявате, без да обвинявате себе си.

Любимите навици на егото на ума, тези, които го укрепват, са оплакване и реактивност. Голяма част от емоционално-умствената дейност на много хора се състои в оплакване или реакция срещу това или онова. Това прави другите или ситуацията „погрешни“, докато те „са прави“. Тъй като са прави, те се чувстват превъзходни, а чувството за превъзходство засилва чувството им за себе си. В действителност те само укрепват егоистичната илюзия.

Няма нищо, което егото да защитава с по-голяма страст от правото си да бъде „прав“, въпреки че цената на тази победа е загубата на мир, компания, приятелство и дори любов.

„Какво предпочиташ, да си прав или да си щастлив?“

Оплакването включва търсене на вина и недостатъци у другите и даване на негативни коментари, било то на глас или в мисли. Обърнете специално внимание на оплакването без цел на изменение, вида на жалбата, който не причинява положителна промяна в дадена ситуация или човек. Например да се оплаквате от трафик, времето, да чакате на опашка или по телефона. Също така оплаквания за нещо, което някой е направил или казал (или което напротив не е направил или не е казал), оплаквания относно вашия партньор, работа, икономика, здравеопазване и определени групи хора. Забележете, че гласът артикулира оплакването в съзнанието ви. Забелязвате, че само се опитвате да бъдете прави, да се чувствате превъзходни или да се чувствате по-отделени от останалите. Всеки път, когато забележите този глас, който се оплаква, запитайте се дали можете да го приемете такъв, какъвто всъщност е: древен модел в ума ви, гласът на егото. Не е кой си всъщност.

Необходимостта да бъдете специални е тайното желание на егото

Това е един от най-мощните капани поради силата, която нашето общество и нашата култура му впечатляват. Фаворизира се идеята, че има специални хора и специални ситуации.

Его изисква да се третира със специално отличие и оттам нататък всички програми за „разпознаване“ като „уважаван клиент“, „златен клиент“, „VIP“, „платинена карта“, „такъв член на клуба“, „пътешественик чести "," златна карта "и др. Тези, които работят в рекламната индустрия, знаят много добре, че за да продават неща, от които хората всъщност не се нуждаят, трябва да ги убедят, че тези неща ще добавят нещо към начина, по който виждат себе си или как другите ги възприемат, с други думи, че те ще добавят към усещането ви да бъдете. Те правят това например, заявявайки, че ще можем да се откроим от тълпата, като използваме въпросния продукт и следователно, че ще бъдем по-пълни. Ако бяха достъпни за всички, щяха да загубят психологическата си стойност и ние щяхме да останем само с тяхната материална стойност, която със сигурност е еквивалентна на част от платената цена. Тези разграничения обичат егото. „Фалшивият успех създава зависимост“.

Ако в отношенията си с други хора можете да откриете леки чувства на превъзходство или малоценност спрямо тях, вие виждате егото, което живее в сравнение. Завистта е производно на егото, което се чувства намалено, когато нещо добро се случи с друг човек или когато някой има повече, знае повече или може да направи повече от вас. Идентичността на егото зависи от сравнението и винаги иска повече. Хваща се за всичко. Ако всичко друго се провали, можете да засилите измисленото си чувство за себе си, като се чувствате по-очукани от живота или по-болни от другите хора. Почти всеки герой, нашата фалшива идентичност, съдържа някакъв елемент от това, което бихме могли да наречем „идентичност на жертвата“. Образът на жертвите, който някои хора имат за себе си, е толкова силен, че се превръща в централно ядро ​​на егото им. Недоволството и оплакванията са съществена част от тяхното чувство за себе си, те са изградили идентичност на жертвата, която много прилича на затвор, чиито решетки са направени от умствени форми.

Когато не получаваме специално отношение, Его се обижда много лесно и бързо. Всеки път, когато се чувствате обидени, вие сте в милостта на своето его. Когато почувствате, че човек ви обижда, те не обиждат вас, истинското ви Аз, но обиждат идеята, която имате от себе си, тоест егото ви. Разберете, че не реагирате на нищо директно, а на собствената си интерпретация на това.

"Никога не съм разстроен поради причината, поради която мисля"

Ако си поставите еготични цели, които ви дават сила или ви карат да се чувствате важни, дори и да ги постигнете, няма да се чувствате доволни. Поставете си цели, но знаейки, че постигането им не е най-малко важно. Когато нещо възниква от присъствието, това означава, че този момент не е средство за постигане на цел: действието е задоволително само по себе си във всеки момент.

Девизът на егото е: „Търси, но не намери“

Его винаги гледа, всъщност лозунгът на егото е „Търси, но не намери“. Тъй като дълбоко в себе си се чувства липсващ и непълен, някъде знае, че съществуването му е фалшиво, непрекъснато се стреми да добави нещо повече към това или към него. друг да завърши. Разбира се, винаги ще ви държи да гледате извън себе си, във външния свят, където не можете да намерите мир и щастие.

Това е болестта 3M (Много по-добре-по-добре). Живеете с идеята, че колкото повече имате, толкова повече сила, повече красота, повече слава, повече интелигентност и с повече академични степени, толкова по-добри ще бъдете. Его винаги ще се опитва да ни убеди, че като придобием това или че ще намерим удовлетворение. Има хора, които току-що са купили продукт и вече чакат да видят дали по-добър е излязъл да го купи, без да могат да се насладят на този, който вече имат. Те са идеалните клиенти за потребителското общество. Тревожността и притеснението обикновено са няколко постоянни в живота на повечето хора, където поради това се появява, следователно се натрупват, дори искат все повече и повече, голям страх от загуба на всичко, и ето защо отне толкова много работа, за да спечелите това, което имат, загубата му може да бъде много болезнена.

„Невъзможно е да нямате, но може да не знаете, че имате“

Програмираният или егоистичен ум съществува в състояние на „никога да няма достатъчно“, така че винаги иска повече. Когато се идентифицирате с егото, вие лесно се отегчавате и сте неспокойни. Скуката означава, че умът е гладен за нови стимули, за повече храна за размисъл и че гладът му не се задоволява.

Когато ви е скучно, вие задоволявате „умствения си глад“, като четете списание, провеждате телефонно обаждане, пускате телевизора, сърфирате в интернет, пазарувате или - и това е доста често - като предавате психическото чувство за липса и нуждата от нещо за тялото ви. винаги да искате нещо повече, за кратко да ги задоволите, като ядете повече храна. Или можете да се почувствате отегчени и неспокойни и да наблюдавате чувството, че сте отегчени и неспокойни. Когато осъзнаете тези усещания, около тях ще започне да се появява известно пространство и неподвижност. Отначало ще има само малко, но с нарастването на усещането за вътрешно пространство скуката ще започне да намалява по интензивност и значение. Така че дори скуката може да ви научи кой сте и кой не сте.

Чувството за липса и постоянно недоволство обяснява неговата натрапчива загриженост за бъдещето. Когато осъзнаете, че живеете „за следващия момент“, вече сте излезли от мисловния модел на егото, извеждайки възможността да изберете да обърнете цялото си внимание на този момент. Като обръщате цялото си внимание на този момент, в живота ви влиза интелигентност, много по-голяма от интелигентността на егото.