Източник на изображения, Youtube

неприлични

Във видеото, публикувано в YouTube, Wirapol Sukphol се вижда в частен самолет.

Това беше разтърсващо изображение: група будистки монаси, с обръснати глави и оранжеви одежди, седяха на кожените седалки на изпълнителен самолет и предаваха луксозни аксесоари помежду си.

Видеото на монаха, който е идентифициран от името, което е използвал преди религиозното си ръкополагане, Wirapol Sukphol, стана вирусно, след като беше публикувано в YouTube през 2013 г.

Разследване от Тайландския отдел за специални разследвания, звено на Министерството на правосъдието на азиатската държава, разкри начин на живот на това, което изглеждаше изумително упадък.

Властите са проследени поне 6 милиона долара по десет банкови сметки и закупуването на 22 автомобила Mercedes Benz.

Уирапол беше построил имение в Южна Калифорния, Той притежаваше голяма къща в родния си град, Убон Ратчатани, а също така беше направил гигантска реплика на известната статуя на Изумрудения Буда, намерена в кралския дворец в Банкок.

Източник на изображения, Getty Images

Това е моментът, когато монахът влиза в тайландски съд, за да чуе присъдата му на 114 години затвор.

Уирапол твърди, че статуята е направена с девет тона злато, което, както разкрива разследването, се оказа фалшиво.

Има доказателства, разследващият отдел каза, че е държал секс с множество жени.

Един от тях заклейми, че той е бащата на детето, което тя има когато бях на 15 години.

Според властите ДНК пробите подкрепят тяхната версия.

Уирапол избяга в Съединените щати и на тайландските власти бяха необходими четири години, за да осигурят екстрадицията му.

Монахът винаги се отрича обвиненията на измама, пране на пари и изнасилване какво се таксува.

Този четвъртък обаче, след година разследвания и съдебни процеси в Тайланд, Wirapol беше осъден на 114 години затвор за престъпленията пране на пари, измами и други престъпления.

Освен това трябва да изчакате решението по друго дело за сексуално насилие и изнасилване, което съществува срещу вас.

Въпреки продължителната присъда, Wirapol ще излежава само 20 години затвор, което е максималната присъда, която човек може да изтърпи в тази държава.

Монаси в лоши стъпки

Това, което мнозина се чудят, е как такъв млад монах (още не е бил на 30 години, когато е направил това, което властите го обвиняват) може да има такова влияние.

Източник на изображението, отдел за специални разследвания

Wirapol беше разпитан от властите на Министерството на правосъдието.

Как му беше позволено да се държи по толкова ясен начин нарушен patimokkha (227 житейски предписания, които монасите трябва да спазват)?

Предполагат се монаси Недей те трябва да се докоснат парите и сексът са строго забранени.

Но това, което е сигурно е, че не за първи път са известни случаи на монаси, които се държат лошо в Тайланд.

Изкушенията на съвременния живот доведоха едни до неприлично богатство, други до правят наркотици, танцуват, правят секс с мъже, жени, момичета и момчета.

Има и храмове, които са привлекли голям брой последователи, които са много отдадени, благодарение на работата на харизматични монаси и игумени, за които се казва, че те имат свръхестествени сили.

Те са успели да се възползват от два аспекта на съвременния тайландски живот: първо, копнежът за духовна помощ сред тези, които живеят в градовете. Те са граждани, които вече нямат тясна връзка с концепцията за традиционния храм на вътрешността на страната.

И вторият аспект е убеждението, че Щедрото раздаване на мощни храмове ще доведе до успех и повече материално богатство.

Изглежда, че Wirapol се възползва от тази тенденция.

Мек глас

Той пристигна в провинция Сисакет, беден регион в североизточната част на страната, в началото на 2000-те.

Източник на изображение, EPA

САЩ екстрадира Уирапол Сукхол и на тази снимка от 20 юли той се вижда в презентацията си в съд, където е обвинен в наказателни обвинения.

Там той основава манастир на земя, дарена в село Бан Ян.

Но според Итипол Нонта, един от лидерите на местната власт, малко хора са ходили в този храм, защото те бяха твърде бедни, за да предложат дарения което Wirapol очакваше.

Монахът започна да провежда крещящи церемонии, каза Нонта. Той също така продава амулети и изгражда своята реплика на Изумрудения Буда, за да привлече по-богати поклонници от други части на страната.

Тези последователи са казали, че са пленени от мекия и топъл глас на Уирапол и от твърденията му, че той е имал специални сили като способността да ходи по вода иговори с божества.

Wirapol също ги направи щедри подаръци за хора с влияние в провинцията. Много от колите, които той купи, бяха подаръци за монаси и служители на важни длъжности.

Дори и днес той все още има последователи, които твърдят, че той е човек с добро сърце и че има право да се наслаждава на лукса, който му е дарен.

Скандали

След поредица скандали тайландците говорят по-открито за това, което определят като криза на будизма в тяхната страна.

Източник на изображения, Getty Images

На будистките монаси е забранено да правят секс.

Броят на ръкополаганията на монасите рязко е спаднал през последните години и няколко малки храма не са в състояние да се финансират.

Органът, който трябва да управлява будисткия духовник, е Върховният съвет на Сангха, който се състои от група много стари монаси и до тази година и повече от десетилетие, Недей Той имаше върховен патриарх.

Това тяло се оказа неефективно за изпълнение на своята функция.

Националното бюро за будизъм трябва да регулира религията, но също така е измъчвано от проблеми с лидерството и доклади за финансови нередности.

Правителството въведе закон, изискващ храмовете да се натрупват от 3 милиарда долара годишни дарения да се публикувайте финансовите си записи.

Те също така говорят за прилагането на цифрова лична карта за монаси, която да гарантира, че тези, които извършват неправилни действия не могат да бъдат пренаредени.

Между склоновете

Моралните проблеми на някои монаси се дължат отчасти на начина на развитие на будизма в Тайланд.

Източник на изображението, Ройтерс

Будизмът е един от стълбовете на тайландското общество.

В продължение на 150 години в страната съществуват две различни форми на будизъм: по-строгият аспект, известен като традицията на Thammayut, която се практикува в елитни храмове които са подкрепени от кралските особи в Банкок.

В тази демонстрация монасите трябва да следват строги правила за откъсване от материалния свят.

Вторият начин е по-спокоен начин, който е известен като традицията на Маханикай в провинциите, в която монасите са част от общността и като такива се присъединяват към дейностите на местните жители, което понякога влиза в конфликт с патимокхай.

В селата храмовете са функционирали като училища или традиционни медицински центрове и са били домакини на местни тържества.

Препоръката за някои монаси е била да се включат в редица светски дела. По този начин се превърна границата между това, което е приемливо поведение и кое не в някои случаи замъглени.

Срещу него

Другият източник на проблема е тежестта на суеверието сред много тайландци и начинът, по който се предлага на пазара.

Монасите са били използвани за извършване на полурелигиозни ритуали, като благославяне на нови превозни средства или къщи с цел привличане на късмет, и то не толкова, колкото практикуващите 227 заповеди на будистката дисциплина.

Източник на изображение, EPA

Някои хора в Тайланд вярват, че правенето на големи дарения за храмове изгражда добра карма.

В някои храмове например се продават лотарийни билети, което за мнозина е изкушение, на което е трудно да се устои.

Тази любов към суеверията се разпростира и върху най-богатите тайландци, които те са щастливи даряват щедро с идеята, че това ще им гарантира по-голямо състояние в бъдеще.

Phra Payom Kalayano, абатът на храм в северен Банкок, беше силно критичен към това, което той нарича комерсиализация на будизма.

Той е помолил тайландците да го направят бъдете по-наясно, когато дарявате.

„Днес хората, особено богатите, мислят, че добрата карма хвърля пари по храмовете. Те имат вяра, но не мислят. Това не е практикуване на добра карма. Това е просто сляпа вяра ".

"В същото време някои монаси са глупави. Те те ни знаят как да използваме даренията, които получаваме. Вместо да работят с пари за изграждане на карма и престиж за храма, монасите в крайна сметка строят наказателни дела срещу себе си ", казва той.

Преди пристигането на ерата на глобализацията и отвличането на вниманието на потребителите, което тя донесе със себе си, беше по-лесно да се посветите на монашески живот, който забраняваше всички материални удоволствия.

Но сега е по-трудно да настояваме, че монасите трябва откажете се от технологичните удобства като смартфони и самолетни пътувания.

Още по-трудно е да се определи каква роля трябва да поемат монасите в 21-ви век в Тайланд, освен предлагането на услуги като прелести или благословия за късмет, които лесно могат да свършат в бизнеса, за да печелят пари.

Сега можете да получавате известия от BBC News Mundo. Изтеглете новата версия на нашето приложение и ги активирайте, за да не пропуснете най-доброто ни съдържание.

* Тази история е публикувана първоначално на BBC Mundo през юли 2017 г. и е актуализирана с новините за осъждането на Wirapol Sukphol .