Този път модният подиум не беше украсен с величествените 1,80 жени с отпуснати ръце и перфектни лица. Облечени във военни разфасовки и с романтични докосвания, те дефилираха по телата на пълни жени, джуджета, гиганти, близнаци, космати и стари жени по време на колекцията „Всички са красиви“, представена от английския дизайнер Джон Галиано в Париж. Светът на модата отново беше разтърсен от „наглостта“ на Галиано, който този път не се задоволи с правенето на неочаквани смеси в роклите си, вдъхновени от японския театър, руския конструктивизъм и садомазохизма, а се осмели да предложи някои нови тела за модата.

модна

Медиите, специализирани в „мода“ и „стил“, не отнеха много време, за да се включат в спор около въпроса дали това всъщност е моден подиум, който претендира за разликата, като ги представя като красиви, или ако напротив приключи като подигравка, след като презентацията придоби театрални нюанси и се превърна в цирково шоу и дори гротеска.

Но дързостта на Галиано в колекцията му от стареци, облечени в бяло, придружени от млади момичета, гиганти в черни костюми, които излязоха съчетани с джуджета, облечени в съда и муселин, предлага още едно четиво, отвъд одумваната реч на подигравка или защита на онези, които са различни.

Този дизайнерски залог на Galliano изглежда крещи преди всичко, че модата не е въпрос само на рокли. Въпросът е и на телата. Този моден подиум подчертава как първенството на модела: рокли, направени за хора, който е моделът, който братовчед от векове в света на модата, се инвестира все повече към модел: хора (тела), направени за рокли, модел, наложен от капитализма с превод на тялото в стандартни мерки за ускоряване и възможно масово производство.

Ако на модния подиум се представят тела, които надхвърлят тези стандартизирани мерки и превърнаха реалността в телата на моделите, тялото, идеално към което те апелират и с което са изградени повечето рокли на дизайнерите, се злоупотребява. Галиано трябва да се измъкне от моделите за измерване на тазобедрената става и талията и трябва да измисли нови, за да облече моделите си, като по този начин уникалността на тялото отново надделее над роклята.

Никой не смята, че е неразумно мъж с 2,10 mt да се облича или затлъстял и космат мъж да си купи риза, изненадващо е, че дизайнер смята, че те могат да се обличат по мода, че телата им имат място в света за масово производство (pret-at-porter), че размерите им може да са налагащи мода.

Именно с тези два елемента, боди-рокля, Галиано си играе, за да ни заплита всички и където тази колекция се разкрива като разрушителна. Галиано обаче не беше единственият, подобна инициатива беше представена от дизайнера Александър Маккуин.

В колекцията есен-зима 1999 г. английският дизайнер се впуска в експеримент, който създава прецедент в света на модата. Ейми Мълинс, модел от Северна Америка, който има ампутирани двата крака от първата година на живота, излезе на парада с протези, проектирани във формата на ботуши с хардуер и по последна мода. Всичко беше представено изцяло като творение на фирмата. Суматохата в медиите и модния свят се завъртя около предполагаемия „урок по ужас“ на Маккуин: „Къде започва представянето на физическата красота и къде свършва? Къде започват и свършват домейните на модата днес? ".

Но въпросът, зададен от модните списания и от останалите дизайнери, отново пренебрегна очевиден въпрос: откъде започва тялото и къде свършва? И че в случая с Галиано той добавя, какви тела могат да се обличат по мода и какви не могат?

Ботушите на Macqueen и колекцията „Всички сме красиви“ правят видими онези „други тела“, които очевидно не се вписват или нямат място в модата, и ги разкриват като тела, които могат да бъдат желани, облечени и преди всичко консумирани.

Героите, които замениха моделите в колекцията Galliano, дадоха нещо, за което да поговорим, но те също така показаха някои страхотни дизайни, които потвърждават, че в света на мечтите и стила Galliano е крал. Това е парадоксът, красотата на роклите остана дори в онези тела, които обикновено не са на модните подиуми, а зад витрините. В онези тела, които не се побират нито в калъпи, нито в мерки.