Уругвайският художник говори за "Нашата Наташа", документалния филм на Мартин Састре, който показва връзката й с Русия и какво е направила, когато е била измамена на турне

"Нашата Наталия", разказва руската общественост Наталия Орейро, и по този начин само с две думи те определят връзката, която са установили с уругвайската певица и актриса. От една страна, това е израз, който маркира чувството за принадлежност, а от друга, намеква за Наташа, много често срещано име в тяхната култура. Лицето на Орейро се появи на екраните им за първи път с романа Богат и известен, но нищо не се сравнява с онова, което генерира Милагрос Еспозито, „la Cholito“, тази мила роля Ядосана кукла което беляза с последователи неговите последователи в Източна Европа. Характерът беше част от детството им и в същото време ги накара да разберат, че е възможно да се намери в измислена женска фигура тази смесица от уязвимост и сила. Милагрос продължи челно, но тя също носеше тежестта на загубата. Милагрос може да е още един приятел на вашата група. Милагрос беше естествена жена. Като Наталия.

което

Въпреки че това не обяснява дълбоката връзка, която обединява Орейро с Русия, това е първото нещо, което произлиза от Наша Наташа, документалният филм на Мартин Састре - С когото актрисата си е сътрудничила преди десетилетие в игралния филм Мис Такуарембо- който е заснет (частично) през 2014 г., когато режисьорът записва амбициозното турне, което художникът предприема през тази година в цяла Русия, в продължение на 40 дни, със самолет, автобус и в известния Транссибир.

Наша Наташа, чиято премиера бе в четвъртък в Нетфликс, обхваща не само този важен етап в живота на Орейро (когото виждаме, докато тя внимателно се подготвя за всяко шоу, от сетлиста до гримьорната; заобиколена от феновете си, приемащи подаръците й с пълна еуфория, и тъжна в хотелската си стая липсва съпругът й Рикардо Моло, и неговия син Атахуалпа), но също така ни пренася в детството му на уругвайския певец.

- Трудно ви е да обясните връзката си с Русия?

- Да, струва ми, защото не е нещо осезаемо. Да, когато прегръщам хората и усещам тази връзка, но е трудно да обясня на някого какво никога не е виждал, какво се случва. Мартин (Шивач) успя да улови същност, която се случва там, на нещо съвсем реално. Въпреки че от актьорската си професия знаех, че имам камера, която ме следи, бяхме много уморени, беше маратон, играхме, качихме се на самолет, пристигнахме в Сибир и се озовахме с 30 градуса под нулата. Ето защо част от документалния филм също показва как имах Atahualpa много млад, на две години, той все още си взе синигер. Той беше в началото на обиколката и в края, защото в цялата по-дълбока и студена част на Сибир не можеше да го поеме. Това за мен беше много трудно, защото въпросът за кърменето е много силен, дори той има супер татко, който ме придружаваше, подкрепяше и направи това възможно. Когато се върнем, Мартин предлага да направя документален филм, който хората да видят, и там се поколебах.

- Защо съмненията?

-Защото никога не съм показвал неща от личната си история, които документалният филм също има, добавен към професионалиста.

- Да, родителите ви говорят за детството ви и това от своя страна е свързано с това, което генерирате в хората в Русия, които ви следват от деца; Имаше ли намерение да се покаже и това?

- Не, това се очертаваше. Когато ме попитаха защо феноменът в Русия каза, че не знам, или стигнах до крайности, мислейки, че може би в друг живот съм руснак. Освен това физически имам прилика, за първи път, когато отидох в Русия през 2001 г., видях много подобни на жените там, дори името ми е много разпространено там. С Ядосана кукла Нещо социално се случи, в момент, когато момчетата бяха оставени на грижите на своите баби и дядовци, защото родителите трябваше да излязат на работа и имаше много особена комбинация от много малки хора и много стари хора. За момчетата и момичетата Милагрос беше много разрушителен, овластен герой, който излезе да се бие. Руснакът е свикнал с това, да се бият, те са устойчиви. До този момент героините от сапунената опера бяха по-крехки или женствени, тъй като не отговаряха. Характерът, който направих да, и те се идентифицираха с това, защото не го бяха виждали, но по-късно тези хора пораснаха, имаха деца.

-Разбира се, най-интересното е, че връзката продължи с времето.

-Ето защо говоря, че това е сантиментална връзка, защото никога не съм спирал да пътувам или да правя неща там, обвързвайки се с тях, пътувал съм много пъти до много градове, до места, където няма място за игра и сме свирили в циркове. На това документално турне продуцентът ме измами, не ми плати. В средата на обиколката, мениджърът ми ме попита какво ще правим и аз му казах, че трябва да продължим, поех ръководството на персонала, но никога не можах да го събера, отказах се. Не можах да предам на обществеността измамата, на която станах жертва, защото имаше хора, които пътуваха от села с цветя, рисунки.

- Подаръкът там символизира много силна връзка с другия човек, как се чувства това?

- Да, те чувстват, че ви дават част от тях и че сега това остава за вас. Това е много вълнуващо.

„Къде държите подаръците?

—Имам руска стая в къщата си, а на различни места има мамушки, балалайки, покривки, покривки, ръчно изработени неща, пазя всичко с много любов. Къщата ми е много народна в този смисъл. Те имат традиция да рисуват, рисуват много добре и са ми давали картини. Всеки път, когато пътувам, се връщам с три чанти повече, отколкото имам (смее се). Когато Ата пътуваше, тя се опитваше да бъде много внимателна с това, което й даваше, и че това, което й даваше, имаше определена стойност и тя се радваше, но когато стигна там, тя погледна как казва „какво е това?“, Защото там бяха и неща, които ми дадоха, че имаха неговото лице и аз имах раздвоението какво да правя с него, докато не казах: "Е, това е любов и ако любовта е много, не може да бъде лошо".

- Приехте го.

"Всичко е много истинско." Това, което се случва до днес, се случва, защото е искрено. Ето защо, когато ме питат как са руснаците, казвам, че са много топли, защото имат предразсъдъци към климата, но са много привързани. Тази на взаимната любов нараства с течение на времето, защото спрях да бъда „тази от Muñeca brava“ и станах Наталия.

—В документалния филм показвате моментите, в които слизате от сцената и сте в хотела без сина и партньора си, съмнявате ли се, че е записано нещо толкова интимно?

—Мартин отнемаше тези истински моменти, но това, което документираше, нямаше да го пусне, това беше нещо, когато пораснах, така че внуците ми да виждат какво се случва в Русия. Никога не бях наясно със сигурност, че ще излезе, беше невъзможно да се мисли за това и ако бях мислил за това, мисля, че нямаше да го направя. Никога не съм чувствал, че мога да се интересувам или че мога да се изложа от това място. Има част, в която показвам раждането на сина си. Трудно ми е да го видя, но казах „добре, пусни“. Но онези моменти, които споменавате да, бяха трудни, случва се на много хора, които имат това призвание. На сцената получавате цялата тази енергия, но когато стигнете до стаята си мислите „Аз съм сам“. Ата винаги пътува с мен, тя го обича, но по това време това беше немислимо. Не можех. Бях много притеснен, че не можах да го видя и Рикардо се справи много добре.

- Какъв е процесът на руско гражданство?

"Това се появи при последното пътуване." Има процедурата, но за мен тя е символична, защото няма да отида да живея в Русия, това е повече от очевидно, имам семейство тук и работата си, но е важно за чувството за принадлежност, би бъди нещо красиво. Те придават голямо значение на символите.