Голото тяло, мъжът, музиката на цигулка на залеза, отразена в езерото, вечността на камъните и мигът на водата, която преминава с живота, се появява в зелени проблясъци. Образът на Игор Боробьов има освен композиция и дълбочина и важен товар на духовност, почти на разкрита интимност. Това не е най-новата поява на странна лечебна група. Той изобразява сцена от Рош Ашана, еврейската Нова година, чествана от около 20 000 поклонници от цял свят в Уман (Украйна). Ще минат два века, откакто равин Нахман от Бреслев умря в този малък град на 200 километра от Киев, един от стълбовете на хасидизма, който, казват те, комбинира кабалата и изучаването на Тората и съветва молитва и радост срещу злото на света.
Оттогава последователите му посещават гроба му на тълпи, за да се подготвят за новата година. Няма грозде, водещи на звезди, любители на партита или шумоиздатели. Те са Страшните дни, завършващи с Йом Кипур и отбелязващи деня, в който Адам се появи на бял свят. По това време Бог преценява човечеството и постановява какво ще се случи през следващата година. Смъртните не стигат толкова далеч: ядат ябълки с мед и захар, за да чакат сладко време. Те също така празнуват ташлиха, церемония, при която човекът се приближава до водата и отнема грешките им, ритуал, който може да бъде придружен от музиката на цигулка. В молитвата се казва: „Какъв Бог като теб, който прощава нечестието и пренебрегва греха на останалите избрани хора! Той не запазва гнева си завинаги, защото иска да бъде добронамерен. Отново той ще прояви състрадание, ще покори греховете ни и ще ги хвърли в дълбините. Искам да кажа, малки косми към морето.
Насладете се на неограничен достъп и изключителни предимства
Насладете се на неограничен достъп и изключителни предимства
Голото тяло, мъжът, музиката на цигулка на залеза, отразена в езерото, вечността на камъните и мигът на водата, която преминава с живота, се появява в зелени проблясъци. Образът на Игор Боробьов има освен композицията и дълбочината важен заряд на духовност, почти на разкрита интимност. Това не е най-новата поява на странна лечебна група. Той изобразява сцена от Рош Ашана, еврейската Нова година, чествана от около 20 000 поклонници от цял свят в Уман (Украйна). Ще минат два века, откакто равин Нахман от Бреслев умря в този малък град на 200 километра от Киев, един от стълбовете на хасидизма, който, казват те, съчетава кабалата и изучаването на Тората и съветва молитва и радост срещу злото на света.
Оттогава последователите му посещават гроба му на тълпи, за да се подготвят за новата година. Няма грозде, водещи на звезди, любители на партита или шумоиздатели. Те са Страшните дни, завършващи с Йом Кипур и отбелязващи деня, в който Адам дойде на бял свят. По това време Бог съди Човечеството и постановява какво ще се случи през следващата година. Смъртните не стигат толкова далеч: ядат ябълки с мед и захар, за да чакат сладко време. Те също така празнуват ташлиха, церемония, при която човекът се приближава до водата и отнема грешките им, ритуал, който може да бъде придружен от музиката на цигулка. В молитвата се казва: „Какъв Бог като теб, който прощава нечестието и пренебрегва греха на останалите избрани хора! Той не запазва гнева си завинаги, защото иска да бъде добронамерен. Отново той ще прояви състрадание, ще покори греховете ни и ще ги хвърли в дълбините. Искам да кажа, малки косми към морето.