орофагия

Орофагия: чудодейната диета от Златния век

Вие ли сте от хората, които прибягват чудо диети за да се противодейства на ексцесиите на лятото? Въпреки че досега всички знаем, че няма нищо по-ефективно от спорта и здравословното хранене за борба с излишните килограми, все пак сме решени да намерим магически средства, които да ни накарат да изглеждаме като модели след няколко седмици ... дори на цената на вредата, която тези "неповторими" методи са за нашето здраве. Ако е така, бъдете сигурни, че след като сте живели в Мадрид на Златния век, щяхте да сте голям фен на "вазовата диета".

Търсенето на вечна красота, особено женски, той остава един от най-преследваните идеали на всяко общество през цялата история. Въпреки че каноните на красотата се променят през вековете, средствата за постигането й понякога остават ... някои от тях толкова луди, колкото и рисковани.

През 15-ти и 16-ти век в Испания значението на появата на красота и младост кара жените да станат истински майстори на аптеката, събирайки множество лекарства и съвети, които се предават от майките на дъщерите.

Успехът на a Дама зависеше от образа му. Традиционно мъжете предпочитали онези жени, които изглеждали по-здрави и плодородни, да се женят и били склонни да отхвърлят онези, които изглеждали в напреднала възраст. По този начин частта от тялото, на която една жена се е грижила най-много, за да скрие пораженията от възрастта или някаква болест, е лицето й.

В онези години те вече са съществували козметични продукти като почистващи кремове за кожата, за изтриване на лунички и пъпки, за премахване на бръчки и много други средства, направени от растителни, животински и дори минерални продукти. Тези козметика те бяха наречени "afeites", "mudas" или "превръзки".

17 век в Испания е векът на кокетството, помпозността и изкуството. Преобладаваше придворният канон на изкуствената женска красота, фокусиран върху крехката и почти болезнена външност на жените, чийто максимален показател беше изключително блед тон на кожата.

Този блед тон демонстрира принадлежност към привилегирована социална класа поради две причини: високата цена на тази козметика и тъй като бялата кожа показва, че дамата не трябва да работи на слънце като селски жени, за да се издържа финансово.

Най-често се използва от жени прахове и мехлеми за да изсветлите цвета на кожата на лицето и ръцете си. В желанието си да изглеждат бледи, те дори стигнаха до там подчертайте вените си със син цвят, за разлика от белотата на кожата ви.

Те също кандидатстваха блясък на устните и червен цвят на бузите, като a руж, да покаже здрав и плодороден външен вид, и те нарисуваха черни вежди с "дим", тоест с пушена пръчка.

Пастозността на тези кремове означава, че жените трудно могат да артикулират каквито и да било движения на лицето от страх да не се напукат и не развалят основата на грима, което допълнително увеличава образа на йератизъм на аристократичната дама, която не може и не трябва да изразява емоции публично.

Но без съмнение, най-любопитната практика на това време за налагане на бледността на кожата беше приемането на кал, известна още като орофагия, чийто навик се смята, че е внесен в Испания от арабите.

Това беше дълбоко вкоренен обичай сред дамите на Мадридски съд което се състоеше в поглъщането на малки съд за кал или вази. Поглъщането на теракота причинено хлороза при жените, намаляване на червените кръвни клетки и, следователно, така желания вид на интензивна бледност.

Друго от качествата, които се приписват на приема на тази керамична глина, са нейните свойства като метод за контрацепция, тъй като опилацията или чревната обструкция, която е причинила, е причинила намаляване или изчезване на менструалния поток при жените.

The грънчари направи приемът на тези по-приятен вази обработвайки ги с много меки глини, към които те добавят подправки, аромати и парфюми, преди моделирането и изпичането им. Дамите ги напълниха с ароматизирана вода и след консумация на съдържанието погълнаха чашата на малки парченца, които захапаха или ощипаха.

Тези вази Те се смятаха за деликатес за жени и се консумират още от момичетата. Обаче някои вещества, присъстващи в глината, могат да причинят леко наркотични ефекти или халюциногени и произвеждат зависимост ... до такава степен, че изповедниците са налагали на дамите от съда, като покаяние за греховете им, забраната да се яде керамика в продължение на седмици или месеци.

Не всички свойства на поглъщането на глина бяха положителни ... злоупотребата й може да причини тежка анемия и дори увреждане на черния дроб, причинявайки катастрофален ефект: желаният бял цвят на кожата пожълтява.

За облекчаване на обичайното анемии, беше използвано средство, което се състоеше от вземане на инфузии от железен прах вода, или вода, в която преди това е било въведено горещо желязо. Също и железните води на Стоманения фонтан, много близо до река Manzanares.

The орофагия То стана толкова широко разпространено сред младите куртизанки от седемнадесети век, че много писатели като Гонгора, Кеведо или Лопе де Вега го споменават в своите произведения като най-нормалното нещо в света.

Но без съмнение най-известната справка ... или поне най-присъстващата в живота ни, макар и да не я знаем, е тази, която Диего Веласкес включи в най-емблематичната си творба: „Las Meninas“.

Севилският художник включи в своето платно малък детайл, който обикновено остава незабелязан от повечето посетители на музея Прадо: инфантата Маргарет Терезия от Австрия, в центъра на картината, получава от ръцете на менюто Мария Агустина Сармиенто малко гърне от червена глина върху сребърен поднос.

Първото нещо, което идва на ум при съзерцаването на тази сцена, е, че дамата предлага вода, за да утоли жаждата си ... но този факт се отхвърля, когато чрез други картини от същия период се потвърждава, че водата е била подавана дълго време стъклени съдове с врат. Тълкуването може да бъде много различно: Инфанта Маргарита получава вазата като лек за облекчаване на неразположенията на кървенето, което е претърпял от преждевременния си пубертет.

Това е само още една хипотеза за творба, пълна с мистерии, които, по думите на философа Хосе Ортега и Гасет: "Това е йероглиф, срещу който ние живеем непрекъснато в задачата за неговото тълкуване".

Въпреки че модата на практикуване орофагия изчезнали в средата на 19 век, диетите, базирани на консумацията на пречистена глина, сега отново са тенденция, за да се постигне идеал за красота, много подобен на този от 17 век. За пореден път историята ни показва, че дори и днес, за съжаление, не сме успели да преодолеем тази мания по образа си, понякога готови да се откажем от част от идентичността си, за да постигнем признание от другите.