дневник16

Да кажем, че говоря за, например, развод на жени в исляма. От признат и легитимен правен инструмент, към който мюсюлманките могат да се обърнат в краен случай, когато бракът е непреодолим.

Е, за начало според Шариат, Ислямските бракове винаги започват по закон от споразумение за разделяне на собствеността, според което съпругът няма при никакви обстоятелства никакво право върху наследството, имуществото, имуществото или наследството на съпругата си - придобило ги е на етапа преди брака или през срока на същата. Освен това, според ислямския закон, се изисква зестра (която трябва да бъде договорена) от съпруга до бившата му съпруга в случай на развод, който се подписва в същия брачен договор (освен ако тя не подаде оставка доброволно и изрично при три условия: че той е пред ислямския имам/съдия, в същото време се подписва договорът и това се записва в протокола). За да се разберем, нещо като споразумение за финансово обезщетение в случай на развод - тъй модерно в Холивуд, да цитираме един пример - но само жената бенефициер може да излезе от него.

Трябва да се помни, сега това историческата памет се проваля много, че това безапелационно право е дадено през 622 г. на мюсюлмански жени, по време, когато на практика - и теоретично - е невъзможно жените да станат независими; Следователно това беше цяла полова революция (тя не само гарантираше защитата на собствеността им, но и им осигури средства за оцеляване в случай на развод).

Какво щях да направя: ако разводът е по взаимно съгласие, се извършва съгласно установеното в брачния договор (и следователно в полза на жената). Ако съпругът иска да се разведе Против волята на съпругата си, той е задължен от ислямския закон да плати тази зестра, за да разтрогне брака, така че жената отново се възползва. Но има и още: ако жената е тази, която иска развод Против волята на съпруга си и тя има причина да го оправдае пред съдебния съдия, тя има две възможности: или се отказва от зестрата и съдията й дава мигновено развод - и под момента имам предвид същия ден, да, независимо дали хаби го харесва или не– или поискайте пробен период, в който да посочите причините си и да поискате правата си на финансова компенсация.

Y. тук идва най-добрата част: Сред причините, които ислямският съд приема, че присъдата е благоприятна за жената, е например, че тя осъжда, че съпругът й е гледал с презрение или унижение. Внимание към „погледа“. Такъв очевидно некриминален акт на насилие е достатъчен, за да може ислямският съд да прецени, че е имало унижение и следователно жената има право не само да се разведе, но и да поиска брачната зестра. Ако съпругът откаже да го плати, той би рискувал да бъде съден от ислямски съд (и би рискувал затвор).

Всичко това, в случай че няма общи деца, ако има такива, в допълнение към уговорената зестра, издръжката и пенсията им се превръщат в религиозно и законно задължение за бащата, без да са необходими съдебни дела. Че е това, което Шариатът установява по категоричен и изричен начин. Друг въпрос е - не е задължително - неговото неспазване от някои архаично патриархални култури в някои страни с мюсюлманско мнозинство. Но религиозните основи са недвусмислени: това е другият ислямски закон, единственият легитимен закон, въпреки че не се продава в тези части.

Има такива, които считат мюсюлманките за потиснати и ретроградни към шариата, създаден преди повече от 1400 години ... Като се има предвид, че в Испания дори експресният развод трае средно шест месеца и жената не може да се защитава в процеса, тъй като изисква присъствието на адвокат и адвокат и в повечето случаи трябва да покриете тези разходи сами; вярвам в това В действителност, повече от потисничество, говорим за автентична полова революция.

Ислямските съдилища са по-феминистични и напреднали от европейските съдилища през XXI век ... Като потиснат и подчинен мюсюлманин, това наистина ми дава повод за размисъл. Може би е време да прегледате ...