Конференцията за изграждане на памет, организирана от Мугарик Габе в Билбао, откри дебата за ролята на колективната памет в ограничаването на сексисткото насилие, както и отговорността на държавата да поправи оцелелите.

памет

Ами ако бъде отворен музей на насилието на пола, в който жените се чувстват представени? Ами ако властите откриха паметник с името на 1070 жени, убити до момента от техните партньори или бивши партньори, откакто започнаха да ги броят? Ами ако някой град и град повиши имената на жените по улиците и площадите на 50%, вместо на 5%? Ами ако паметта, която черпи нашето бъдеще, е изградена колективно? Ако беше направено, обществото щеше да се преобрази. Феминистки групи, юристи, експерти по пола и оцелели от сексистко насилие поискаха в Билбао правото на репарация по време на Изграждането на паметта (Ерайкиз памет, в Баски), организиран от Mugarik Gabe, който се проведе на 22 и 23 октомври.

Това беше толкова специфичен конгрес, че беше пълен. Те са поставили на масата необходимостта от възстановяване чрез колективната история, за да създадат социална памет, която пръска върху всеки човек. „Ефектите от миналото са в настоящия живот и в бъдещето на обществото“, обобщи експертът по джендър изследвания Луз Масейра.

Ако не бъдат колективизирани от феминистка гледна точка, патриархалният разказ ще продължи да преобладава и не само въздействието на сексисткото насилие, но и неговото предотвратяване ще продължи да пада върху плещите на жените, въпреки че мъжете са тези, които упражнявайте го, свидетелствата предупредиха за оцелели жени чрез асоциациите Bizitu и Guerreras.

Признаване, уважение и реституция

„Признание, уважение и реституция“, повтаря на няколко пъти адвокат Мария Наредо. „Трябва да говорим за правото на репарация като трансформиращ инструмент. Това е най-невидимото право, но това е лост, който позволява много неща да бъдат изместени първо и преместени по-късно “, уверява той.

Думата ремонт има множество подходи. Луз Месейра се фокусира върху социалното чрез колективната памет. Но репарацията предполага и отговорност на държавата в нейния индивидуален аспект, според юриста и цитира пример: присъдата възлиза на 12 000 евро обезщетение за изнасилена от непълнолетни жертва банда от петима мъже в Манреса. „Дванадесет хиляди евро между петима мъже“, предупреди той, „факт, който остана абсолютно незабелязан в пресата“. 2 400 евро на глава.

Наредо поиска от Джъстис упражнение за съпричастност и отговорност и обясни, че „репарацията не може да бъде кафе за всеки, с 30 терапевтични сесии за всяка жена“. „Репарацията е свързана с насилието, преживяно в продължение на години и дори десетилетия, които са придружени от процес на обедняване, липса на жилище и липса на грижи, които трябва да се появят на тази снимка във всяко изречение. Не е удобно да го разделяме ”, настоя той.

Конвенцията от Истанбул не предвижда това право, което включва закона на Навара, единственият в държавата, който го развива. Каталунският закон го назовава.

Наредо, съветник в Министерството на равенството, работи като адвокат и за 84-годишен клиент тя поиска емоционална подкрепа и съдействие. В допълнение към терапията, необходима за смекчаване на болката от тази брутална загуба - тази на дъщеря й, старата жена се нуждаеше от друг човек, който да замести убитата си дъщеря, за да извърши бюрократичните процедури, с които не може да се справи сама. Може да изглежда като дреболия, но държавата трябваше да поправи убийството на дъщерята с човек, който я придружаваше в тромавата бюрокрация. От това се нуждаеше тази дама.

За друг клиент, загубил сестра си, Наредо поиска достъп до социални жилища като ремонт. Жената живеела в банкова къща и социалните служби смятали, че тя не е подходяща за отглеждане на четирите си племенници поради финансовото си състояние, въпреки привързаността, която показала към четирите деца, останали сираци след убития от бащата майка му. Възстановяване след присъда, отвъд наказанието; репарацията като отговорност на държавата, социалната репарация за децата, голямото забравено в съдебните присъди, твърди юристът .