Често се казва, че днешната младеж не чете; проучванията обаче показват цифри на противното. Това, което се случва, е, че го прави в нови формати, като интернет

„Четете и ще шофирате, не четете и ще бъдете карани“, а тази загриженост, която възниква от думите на Света Тереза ​​в средата на XVI век, е същата, която преследва много родители днес, когато виждат колко малко време децата харчат Те се посвещават на четенето: от компютъра до PlayStation и от последния до телевизията или мобилния телефон, изглежда аудиовизуалното е заменило младежката литература от миналото; Толкова е полезно да тълкуваме света, да знаем за нещата от живота и най-вече да мечтаем.

хора

Професор Рамон Сармиенто, професор по езици в университета Рей Рей Хуан Карлос, е съгласен относно трудността на учениците да четат, свикнали да получават информация чрез аудиовизуални медии. "Четенето включва по-скъп умствен процес от гледането на изображения, защото те могат да се съхраняват, но не изискват обработка и размисъл; По тази причина максимата „снимката струва хиляда думи“ е несигурна; защото изображението само по себе си е двусмислена информация, което не означава нищо, нито изисква мисъл ".

Относно литературата, от няколко години 10-13-годишната група е чела най-много книги в Испания, със ставка от 82 процента (MCU); преминавайки от 15 до 16 години, за да разпределят четенията си повече между проучването, комиксите и особено списанията и вестниците. На тази възраст техните литературни предпочитания се фокусират върху книгите за ужасите, любовта и мистериите за момичета (съответно 75 процента, 66 процента, 62 процента) и книгите за приключения, хумор и ужаси за момичета (72 процента, 66 процента) и 65 процента). Групата от 14 до 19 години е тази, която използва най-много Интернет (50 процента, на ден), следвана от младите хора от 20 до 24 години. Интернет и книгите обаче все повече се смятат за информационен инструмент и момчетата предпочитат да се забавляват да излизат с приятели и други дейности с по-активно и аудиовизуално съдържание, като например да спортуват, да слушат музика или да ходят на кино.

Следователно не може да се каже, че Интернет обръща навиците за четене, а по-скоро че ги променя, изпълнявайки някои функции, които някога е изпълнявала литературата, като например да може да усети живота отстрани: мода, мнения, полов акт Мрежата се очертава като безпрецедентна възможност за знания и то от много ранна възраст, и неговите опасности не се очертават върху обичайното използване на младостта, а по-скоро произтичат от празнотата на продуктите, произведени от възрастни. Сякаш всички медии имат един-единствен канал (на действие и болест) и Свети Тома Аквински вече го е казал, в случая през 13-ти век: „Страхувайте се от мъжа (и жената) от една книга“. Въпросът не е, че младите хора не четат, а че им се помага да наблюдават света от неговата дълбочина и множеството гледни точки, да дискриминират последователността на източниците. Информацията за сексуалността, диетата или философията в анонимен блог не е същата като в специализирана публикация на университет.

Разбира се, както беше в пещерния мит на Платон, гледането на светлината, като се пренебрегват веригите (които днес могат да бъдат под формата на видео игри или порнография), може да доведе до някакво ослепително осветление, което кара хората да се срамуват. Вериги от света на сенките, които са същите, както е описано от Aldoux Huxley през 1930 г. в неговата футуристична работа Щастлив свят, направени от автоматизация и глупаво щастие (сома), което в крайна сметка би прогонило мисълта и изкуствата като литературата. Проблемът може да бъде да се озовем във време, когато е възможно да говорим, четем, визуализираме всичко, освен това, което включва излизане отвъд, надхвърляне, когато точно това уважение към човешкия труд и знания кара младежта да поддържа своите критерии. Как да превърнем сърфирането в интернет, четенето на тийнейджърски списания или влизането в литературно приключение като безопасно и забавно учебно упражнение.