какво

През първите две седмици на социална, превантивна и задължителна изолация, наредена от националното правителство, социалните мрежи експлодираха с изображения, видеоклипове и мемове, които подигравателно изобразяваха тялото след пандемията: тяло, деформирано от заседналия начин на живот, мръсно в лицето на липсата на общителност и угояване от прекомерен прием на храна. Разбира се, с толкова дълго време, заключено без нищо за правене, запълваме празнотата, като ядем неконтролируемо. По телевизията след статистиката за смъртните случаи от коронавирус, тя е последвана от сегмент от рецепти за нискокалорични ястия и след това урок за това как да правите физическа активност за изгаряне на мазнини в хола на вашето студио. По този начин става ясно, че става въпрос не само за избягване на появата на тази несигурна реалност чрез прекомерна хигиена и задължително задържане, но и от засилването на жестокото обещание за хранителната култура и задължителната тънкост, където лишаването, контролът и морализацията на храната са гаранция за оцеляване.

Преди и след удоволствие.

Тлъстият клуб

В мястото Grommr, една от най-известните платформи за този вид обмен (която има версия за хетеро-бисексуални връзки, наречена Feabie) историята на тази общност датира, вероятно, от град Сан Франциско през 1976 г., където е основана Обхват и светлина, първото пространство, което събра дебели гейове и техните почитатели.

Три курса и десерт: документалният филм

Напълняването е табу

Но не всичко е толкова лесно или приятно, както знаем. Определено една от основните пречки пред тази общност, както всеки дебел човек, е социалният натиск, който свързва всяка възможност за напълняване с риск за здравето. Техника за исторически контрол, която ни пречи да се храним без вина, или поне го прави дълбоко трудна задача пред общество, което, както виждаме и днес, въпреки всичките си положителни трансформации, не спира да оценява непрекъснато това, което поставяме в устата ни, чрез патологизиране на публичните политики, предубедени рекламни послания и мнения за нашата афективна среда, които дисциплинират вида на диетата, който избираме, и тялото, което искаме от него.

На фона на все по-задушаващия сценарий между пандемичния терор отвън и епидемичната заплаха отвътре, сексът може да ни научи много. Опитът да се политизира мазнината от желанието може да бъде възможно пространство, от което да се упражняват други форми на съпротива, които извиват моралната икономика на "преди и след", което ни тласка да се страхуваме от нашето утре, вместо да отстъпваме на удоволствието, правото и привилегията, че означава да се храним заедно с другите, напомняйки ни за важността на удоволствието като начин за почитане на силите на тялото. Може би тази ситуация на затваряне е възможност да изследваме други форми на тялото чрез сексуално удоволствие, които ни позволяват да спрем да се притесняваме колко ще тежим, Вместо това ни тласка да поемем контрола над живота си и да приемем, че няма какво да губим, освен натиска да се стремим по измъчен начин към тяло, обхванато от лишения, диета и недоволство.