Предоставянето на храна и вода на пациенти във вегетативно състояние по принцип е морално задължено. Ето как Конгрегацията за доктрината на вярата отговори на 14 септември на въпросите, повдигнати от Американската епископска конференция.

диетата

Първи въпрос: „Строго ли е задължително да се доставя храна и вода (по естествен или изкуствен начин) на пациента във„ вегетативно състояние “, освен ако тези храни не могат да бъдат усвоени от тялото на пациента или не могат да бъдат доставени, без да причиняват забележим физически дискомфорт ? "

Отговор: „Да. Осигуряването на храна и вода, дори изкуствено, по принцип е обикновено и пропорционално средство за запазване на живота. Следователно е задължително дотолкова, доколкото и докато е показано, че то изпълнява собствената си цел, която е да осигури хидратация и хранене на пациента. По този начин се избягват страданията и смъртта, причинени от глад и дехидратация. ".

Втори въпрос: „Ако храненето и хидратацията се дават изкуствено на пациент в„ постоянно вегетативно състояние “, могат ли те да бъдат прекъснати, когато компетентните лекари преценят с морална сигурност, че пациентът никога няма да дойде в съзнание?“

Отговор: „Не. Пациентът в „постоянно вегетативно състояние“ е човек с неговото основно човешко достойнство, за което му се дължат обикновените и пропорционални грижи, които включват по принцип снабдяването му с вода и храна, дори по изкуствен начин. "

Възможни изключения

В статия, придружаваща отговорите, се казва, че „като заявява, че снабдяването с храна и вода по принцип е морално задължително, Конгрегацията за доктрината на вярата не изключва, че в някои много изолирани или изключително бедни региони храната изкуствената хидратация може да не е физически възможна; след това, ad impossibilia nemo tenetur, въпреки че остава задължението да се предлагат минималните налични грижи и да се търси, ако е възможно, необходимите средства за адекватна жизненоважна поддръжка ".

„Не е изключено и това - продължава той, - че поради супервенция на усложненията пациентът не може да усвоява храната и течностите, което прави напълно безполезно снабдяването им. И накрая, не е изключена възможността в някои редки случаи изкуственото хранене и хидратация да означава прекомерно натоварване за пациента или забележим физически дискомфорт, свързан например с усложнения при използването на използваните инструменти. ".

„Тези изключителни случаи - пише в бележката - обаче не премахват общия етичен критерий, според който снабдяването с вода и храна, дори когато трябва да се извършва по изкуствен начин, винаги представлява естествено средство за опазване на живота, а не терапевтично лечение. Следователно тя трябва да се счита за обикновена и пропорционална, дори когато вегетативното състояние е удължено ".

Семейството на Тери Скиаво, американката, която почина в разгара на интензивен дебат след оттеглянето на диетата си през март 2005 г. (вж. Приемане 34/05), излезе с благодарност до Светия престол за потвърждаване на доктрината за въпрос.