Папа Франциск и патриархът на Руската църква Кирил ще проведат историческа среща в Куба след няколко часа

Защо католици и православни се сблъскаха преди 1000 години?

католици

Нищо не трае вечно, дори враждата. Повече от хиляда години съперничество между католическата и православната църква ще бъдат подложени на изпитание този петък със срещата в Хавана между католическия лидер и патриарха на Руската църква, най-големия и влиятелен в православието. Следователно квалификаторът „исторически“ рядко е бил толкова оправдан.

Срещата на неутралното летище в столицата на Куба между папа Франциск и патриарх Кирил се разглежда като първа стъпка към помирение между двете най-големи църкви, в които християнството е разделено.

Това ще бъде пътуването на папата до Мексико и спирането му в Хавана ►https: //t.co/VhLgkyO6an pic.twitter.com/z6HWwoSpVs— Mundo El Comercio (@Mundo_ECpe) 11 февруари 2016 г.

BBC Mundo обяснява някои ключове за древно разделение и евентуално бъдещо разбиране.

- Какво се случи през 1054 година? -
Датата е символична. Това е крайната точка на разделение, което се е зараждало от векове. През 1054 г. римският папа и константинополският патриарх (днес Истанбул) се отлъчват взаимно и по този начин започват това, което е известно като великата схизма на християнството, която все още оцелява.

Но християнските църкви на Изток и Запад се разделяха от векове, особено в културно отношение. На запад се говореше латински, докато във византийската източногръцка елинистическа култура преобладаваше.

Въпросът обаче надхвърля езиковия и културния. Конфронтацията, в допълнение към ритуалните различия, се основава на теологични или доктринални въпроси като концепцията за чистилището и т. Нар. „Тринитарни противоречия“.

Докато на Запад се вярва и се моли за Светия Дух, който според най-разпространените богословски течения в Западната църква „произхожда от бащата и сина“, православните се освобождават от фигурата на сина.

Това е конфликтът за това, което на латински се нарича "filioque" ("и на сина").

"Тази една дума породи съвети, войни, недоразумения. За нея се борихме хилядолетие", каза Филип Гойре, заместник-ректор на Папския университет на Светия кръст в Рим, пред Би Би Си Мундо.

- Папа срещу патриарх -
Но ключовият въпрос в тази връзка е различният начин за разбиране на ролята на този, който управлява в църквата.

Ролята на папата в католика се разбира като най-висшата фигура на властта.

Православната църква от своя страна е разделена на патриаршии, между които има равенство. Има един, този на Константинопол, окупиран в момента от Вартоломей, който се смята за „първи сред равни“.

Бартомоле има известно предимство, но няма юрисдикция над цялата православна църква.

Освен това нейният патриархат със седалище в Истанбул и с около 10 000 вярващи няма тежестта на Москва, която с Кирил начело добавя около 120 от 200-те милиона православни вярващи. Католикът от своя страна събира около 1200 милиона вярващи.

Руската православна църква винаги е била тясно свързана с властта, независимо дали е била с императора, с царя или с генералния секретар на комунистическата партия през съветската епоха.

Сега Кирил, патриарх от 2009 г., поддържа тесни отношения с руския президент Владимир Путин. Опозицията срещу Кремъл редовно критикува хармонията между църквата и държавата.

- Въпрос за властта -
Разколът имаше много общо и с властта. През 11 век в Европа се евангелизира и борбите започват да виждат коя църква отговаря на определена мисия.

„Настъпи конфликт на правомощия“, обяснява Гойрет. И някак си продължава и е източник на напрежение.

С пристигането на комунизма и създаването на съветския блок, католическата църква в Украйна и Русия беше жестоко репресирана от държавата, която предаде католическите храмове на православните.

Когато Берлинската стена падна, католиците си възвърнаха религиозната свобода и възникна напрежение, защото искаха да възстановят това, което е тяхно.

През последните години руските православни не понасяха добре това, което смятат за опити за разпространение на католицизма в Русия. Това, че папа Йоан Павел II създаде католически епархии в страната, породи загриженост в Москва, която възприема това „като нашествие“, казва Гойрет.

Днес конфликтът оцелява в Украйна, където гръцко-украинската католическа църква, втората по големина в страната, има източни обреди, но отговаря на Рим, което не харесва Москва.

- Защото точно сега? -
По това време и двете църкви са обединени от загрижеността за преследването на християни, католици и православни, както и унищожаването на християнски паметници в Африка и Азия, особено от ръцете на самозваната Ислямска държава в Сирия.

„В тази трагична ситуация трябва да оставим настрана вътрешните си разногласия и да обединим усилия, за да спасим християнството в регионите, където то е подложено на преследване“, каза Иларион Алфеев, ръководител на външната политика на Руската православна църква.

Но Гойрет вярва, че хипотетичното бъдещо единство между църквите е основната тема. "Фактът, че сме разделени, е скандален и сериозно вреди на евангелизацията. Това отнема доверието в християнството", казва експертът.

Според говорителя на Ватикана Федерико Ломбарди: "Срещата е от изключително значение по пътя на икуменическите отношения и диалога между религиозните конфесии".

- Как е замислена срещата -
Църквите от години вече бяха показвали признаци на желание да се приближат. Комисиите на единия и другия пътували съответно до Рим и Москва.
Излизайки на балкона на площад „Свети Петър“, новоизбран папа на 13 март 2013 г., Франциск се представи просто като „епископ на Рим“. „Тази връзка между епископи и хора е нещо много ценено на Изток“, обяснява Гойрет.

Патриарх Вартоломей оцени този жест на папата, за да разбере църквата като група автономни епархии, които не са централизирани в Рим, и поради тази причина той отиде във Ватикана, когато Франциск встъпи в длъжност. За пръв път в историята Константинополският патриарх присъства на събитието.

И това беше символичен факт, който не остана незабелязан в Москва. През ноември 2014 г. новият папа се свърза с Кирил. "Ще отида където искаш. Обади ми се и ще отида", предложи той. И руският патриарх присъства на инициативата.

И двамата са обединени от грижата за околната среда, но не само това. "Това, че папата се е дистанцирал от екстремен икономически либерализъм, също е нещо споделено", казва Гойрет.

- И от сега? -
Единството на християнството няма да се случи за една нощ, но срещата изглежда като опит за стартиране на процес, който ще изисква отстъпки и от двете страни.

От католическа гледна точка този подход е част от реформите, които Франциск иска да напредне. Сред тях това папско първенство не е пречка за единството на Църквата.

„Това са силни думи, защото така нареченото„ Петрово служение “идва от волята на Христос“, обяснява Гойрет.

От ортодоксална страна „проблемът е обърнат“, казва експертът, поради липсата на ясно ръководство. Православната църква се опитва да се събере повече от 50 години в синод (това, което в католическата църква се нарича събор). Тъй като няма централен орган, няма никой, който да го призове, но най-накрая ще се проведе през юни на остров Крит, в Гърция.

Кирил може да се сблъска с повече вътрешно напрежение от Франциско. „Консервативните сили в Москва заявиха, че не обичат обединението със Запада, защото това ги отслабва“, казва Чад Пекнолд, богослов от Американския католически университет в САЩ.