Споделете статията

Xabier Arzallus дава първия пример за класика на политическия преход, който получава, по повод смъртта си, същите стрелички, които е получил в живота. Той открива етапа, в който смъртта на персонаж дори не подписва примирие. Империята на помирение, характеризираща постфранкизма, се затваря. Непримиримият прием на изчезването на вечния президент на PNV стои като знак на времето. Карило и Тараделас не можаха да се върнат в Испания днес, освен с оглед на стрелба или доживотен затвор, който може да бъде преразгледан. Страната, която приветства своите еретици, обаче зашемети света. Впоследствие той загуби вяра в себе си.

arzallus

Арзал беше кардиналът на прехода. Или йезуит, не повече. Той охотно изигра злата роля, предположи, че ще бъде запомнен посмъртно с това клеймо. Върховният идеолог на баския национализъм обвини PP, че се нуждае от "кървящата язва" на ETA, за да подхрани своята галантност. След това обаче той изпрати домакините си в Мадрид, за да гласуват за популярния, както може да потвърди един Аснар. Той се ограничи до прилагането на тактиката на Кисинджър, квалификациите на приятел и враг никога не са окончателни.

Прочетох всяко интервю със Санчес или Казадо по задължение, но не бих пропуснал нито един ред от Арзалус, който говореше на немски, без да е необходима фалшива магистърска степен. Подобно на Jordi Pujol, неговият еквивалент с фасадата на позиция. Веднъж го нарекох „Арзалуз“ и фундаменталистите ме порицаха, че „ако го наречеш така, те са спечелили“. Никой не спечели тези години, друг начин за определяне на мира. Наивността е вредна, защото преходът не е история на добри хора и двустранността е произведена от нейните противници. Смъртта на патриарха Пенеувиста показва, че Испания е подкрепена от антииспанците, което е отлична противовес на централистичния догматизъм. Трудно е да се разбере, затова го наричат ​​политика.