Родителите на Джейн призоваха дъщеря си да спре да яде, за да подобри работата на бижутата си

Престиж. Общността на джайните е горда да пости. Когато Арадхана приключи с поста, я изкараха на плувка, за да я покажат

след

Смъртта в Индия на 13-годишен юноша, след като 68 дни поред пости, отново поставя на масата конфликта между религиозната свобода и защитата на децата и универсалните принципи. Арадхана самдхария, Дъщеря на семейство бижутери от джайнската религия, тя почина миналата седмица в Хайдерабад, столицата на Телангана, два дни след като прекъсна гладно с плодови сокове. Предния ден семейството й я беше закарало с файтон под аплодисментите на стотици нейни корелионисти, на претъпкан прием, сякаш беше светец. Неговата смърт отприщи буря между защитниците на детството и секуларизма, от една страна, и традиционните представители на джайнизма, религия с 2500 години история, практикувана от един на всеки двеста индианци.

Говорителят на местната организация за закрила на детето Ачюта Рао говори за „жестоко убийство посред бял ден“ и призовава за ареста на родителите. Според това момичето е предприело поста по молба на родителите си, следвайки инструкциите на гуру, за да преодолее спада на бижутата. В Хайдерабад, където температурата надвишава тридесет градуса, единственото облекчение за Арадхана беше глътка вода вечер. В продължение на 41 дни момичето съчетава това мъчение с посещаването на католическото си училище, Свети Франциск. Въпреки това, през последния месец на гладуването, слабостта му попречи да напусне дома. Въпреки това семейството на непълнолетната я толерира да завърши 68-дневния самоналожен пост, за да привлече късмета. След което те организираха празник със стил, с най-добрата фина украса, в която се разбира, че всички са яли, освен главния герой, твърде слаб дори да ходи. Масовият прием беше обявен с плакати, които включваха и снимката на някои политици, които не липсваха, като министъра на младежта и забраната на алкохола в Телангана.

Политическите сили търсят другаде, с изключение на Комунистическата партия, която проведе акция в памет на момичето на паметника на Б.Р. Амбедкар, бащата на индийската конституция, който напразно проповядваше взривяването на кастовата система.

Въпреки че полицията в крайна сметка регистрира жалба за убийство, те отделиха време да предприемат действия по въпроса. Всъщност родителите вече са стъпили на прах, за да избегнат тормоза по новините. В същото време полицията признава трудността да продължи по-нататък в разследването, като се има предвид, че не е имало аутопсия - лекарят се е ограничил до удостоверяване, че тялото е прието поради инфаркт - и кремацията се е състояла на следващия ден.

Също така съветникът от малцинството в Хайдерабад Абид Расул Хан вярва, че семейството отдавна е трябвало да заведе дъщеря му в болницата и че дъщеря й трябва да получи серум дори насила. За щастие и този път сред джайнистите се появиха някои критични гласове с родителите за изключителната продължителност на поста. Въпреки че други побързаха писмено да помолят властите да не се намесват в религията им, като предоставят списък на други деца на седем или осем години, които са гладували до 70 или 80 дни „без последствия“. Между 1% и 2% от джайнистите постит през трите месеца, благоприятни за покаяние, макар че обикновено само един ден или най-много седмично.

Индия оспорва убеждението на Запада, че невежеството и бедността са в основата на всички социални проблеми. Абортите на женски фетуси достигат рекорди сред градската средна класа, сикхите са най-неохотни да работят жени и най-богатото мюсюлманско малцинство в Индия, шиитските бохра - друга търговска каста, относително прогресивна в почти всеки друг въпрос. само една, която подлага момичетата си на клиторална аблация.

Арадхана не е жертва на варварска жертва, а на перфектно кодифицирана и градска жертва, както и безсърдечна и брутална, за да постигне значимост в общността. Казват, че бижутата на Самдхария вече са отлетели. Вечна Индия.