/ за Хосе де Мария Ромеро Бареа /

протокол5

Един уважаващ себе си писател никога не се ангажира с никоя политическа система. Напротив, той се разпознава във всяко едно от въстанията, знае, че постигането на власт поражда надеждата, изнудва отговорния идеалист, превръща го в бездушен бюрократ, жестоко чудовище. Разказите на Васили Гросман (Бердичев, 1905 - Москва 1964) остават актуални и днес, както и съзнанието за ранено достойнство, което показват неговите романи. Според британския поет и литературен преводач той е бил "не просто огромен кореспондент във Втората световна война" Робърт Чандлър (1953), „но смел дисидент“, чиято проза, упорита и необичайно поетична, предоставя уникална визия за противоположните сили, които ни съставят.

"Гросман разбира необходимостта от ясно и рационално планиране, но признава, че във въоръжените конфликти, както и в други жизненоважни области, всичко зависи от интуицията на разбирането." Репутацията му остава огромна, казва редакторът на литературното списание Cardinal Points в статията си "Писателят, който е заловил реалността на войната", превръщайки журналистиката в литература на фронта: "Няколко пъти по време на марша [Громов, противотанков стрелец] мислеше, че ще рухне. Но продължи до края. Сега той лежеше в канавка, адски виеше с хиляди гласове, но дремеше, протегнал изтощените си крака. Неговата беше оскъдната и строга останала част от войницата ». В истории като Живот и съдба (1959; Galaxia Gutenberg 2007; превод Марта Ребон), един от най-откровено антисъветските на своя автор и поради тази причина цензуриран, репортерът на Червената армия създаде нов език, за да запише бъдещето на потиснатите народи на прага на промяната.

В своето есе за лятното издание на лондонското списание The Critic през 2007 г. наградата AATSEEL за най-добър превод на английски език за 2007 г. посочва, че опитът му в Съветския съюз е дал възможност на автора да Всичко тече (1970; Galaxia Gutenberg 2008; превод на Марта Ребон) имат пряко преживяване на революцията, заедно със страстна симпатия към жертвите на нацизма и комунизма, два противоположни тоталитарни режима. Докато той пише частни доклади за партийни лидери, неговите разкази отразяват същите тези разлагащи се владетели: „Войниците си възвърнаха слънцето“, пише той като връхна точка в битката при Сталинград през август 1942 г., „те възвърнаха светлината на деня., те са си върнали правото да ходят с високо вдигнати глави, под бледосиньо небе, стъпвайки по земя на Сталинград. Възстановиха си деня ».

Неговата хроника е от първа ръка, излюпена в дислокацията на варварството, по милост на ужасите, разгърнати не само от Хитлер (неговите описания на Холокоста са използвани като доказателство в Нюрнбергските процеси), но от самия него Сталин (също толкова антисемитски). Който и да е той, от 1941 до 1945 г., кореспондент на всекидневника „Krásnaya Zvezdá“ („Червена звезда“) е живял в общество, което някога е защитавал, въпреки че скоро ще бъде покварено; той живееше редом с хората, за които пишеше, „празнувайки не само генерали, но санитари, редови войници и дори пощальон“; прие неговите лишения, накратко, за да получи автентичност.

Въпреки (или може би поради) това, „голяма част от журналистическата и измислена работа на Гросман са достъпни само в хиперцензурирани издания“. Оттук и възможността за първата английска версия на 12 статии от юдео-руския журналист за битката при Сталинград (Сталинград, NYRB Classics, 2019), от самия Чандлър и съпругата му Елизабет (За справедлива кауза, превод на Андрей Козинец, Galaxia Gutenberg, 2011), том, който е окончателното споразумение с комунистическите власти, като не пренебрегва нито едно от неудобните доказателства. Въз основа на изправянето им пред тях, очарователна критика на своето време, както и разочаровано изследване на съществуването при авторитаризъм, с всички ангажименти и сложности, които произтича от него, като обобщава арогантността и абсурдите на самодържавието, както и монотонната му последователност.

„Войниците на Червената армия виждат Гросман като един от тях“, добавя наградата „Росика за превод“ за 2007 г., „някой, който избра да сподели живота си, а не просто да похвали военната стратегия на Сталин от сигурността на щаба, далеч от фронта.“ Сталинград, предистория на „Живот и съдба“, публикуван до 1988 г., е „медитация върху руската литературна история и способността на човечеството да гради и разрушава“, основана на кратки трактати за тиранията и бунта, които са актуални и днес, както когато са били заченати, бърз революционер доклади за хаоса, изпълнени с наблюдения, вдъхновили поколения репортери, напрегнати притчи за малтретиране, изпълнени с ярки описания в меланхолични интервюта с потомци, елегични дагеротипи на изгубен свят.