Баяр, Мари, Поняо и Хати са четири бебета от различни части на света и те са главните герои на документалния филм Бебета.
Прегледано и одобрено от социалния педагог Наталия Кобос Серано на 03 юли 2020 г.
Последна актуализация: 03 юли, 2020
Бебета, документален филм, режисиран от Томас Балмес, който проследява живота на четири бебета от много различни култури: Поняо, Хати, Баяр и Мари. Чрез Бебетата ще ги видим как се раждат, играят, общуват, плачат и в крайна сметка израстват в много различни среди и култури.
Документалният филм ни кара да пътуваме до четири съвсем различни точки на планетата. От една страна, Опуво, Намибия, където живее Поняо, бебе от етническата група Химба. От друга страна, Бебетата ни водят близо до Баянчандмам, Монголия, за да се срещнем със следващото бебе, Баяр. Следващата дестинация е Токио, градът, в който живее японското бебе Мари. И накрая, Сан Франциско, където се намира американката Хати.
Бебета и как се живее раждането в различни култури
Подготовка за раждане
По един или друг начин, подготовката за раждане, колкото и да е различна, се извършва във всички човешки общности. В четирите култури, които Бебетата учат, майките се подготвят за раждане, сякаш това е ритуал.
В Намибия майките мажат корема си с мехлема от червено краве масло, така характерен за селата Химба. Този мехлем се използва за ежедневна хигиена и като защита срещу слънце и насекоми. От друга страна, майката на Баяр посещава часове преди да роди.
Раждане
При раждането виждаме големи разлики между четирите култури. Например, първата сцена на Хати е в болницата, свързана с множество кабели; докато Поняо е роден в една от хижите в града си.
От друга страна, След раждането на монголското дете родителите се връщат вкъщи с мотоциклет, с майката, седнала зад бащата, носеща Баяр на ръце.
След раждането
Разбира се, след раждането е време да живеете с бебето си, но и в компанията на други. От една страна, Бебетата показва как майките на Хати и Мари посещават уроци след раждането с други майки и техните бебета. От своя страна Поняо непрекъснато е с майка си и другите жени и деца на Химба.
От друга страна, Баярягал е бебето, което се появява най-често само, постоянно увито в одеяла, легнало на легло. Може би, Поради голямото натоварване на родителите си, Баяр трябва да прекарва много време сам, и увиването е един от начините да гарантирате вашата безопасност.
Социална подкрепа за майката и новороденото в бебета
Майката на Поняо, африканското дете, е тази, която виждаме най-придружена, по същество от други жени и деца. Виждаме други майки от други култури, които посещават семейни ястия, особено.
От друга страна, виждаме как Хати и майка й междувременно посещават класове, докато Мари и майка й присъстват на срещи в домовете на приятели и семейство., наслаждавайки се на майчинството с други майки и бебета.
Присъствие и отсъствие на родители при бебета
Това е един от аспектите, при които има повече разлики от една култура до друга. От една страна, бащата на Поняо не се появява в нито една от сцените в целия документален филм, докато, от друга страна, Бащата на Хати изглежда почти колкото майката и дори изглежда активно участва в тяхното възпитание (посещава часове по психомоторна стимулация с Hattie).
В монголското семейство бащата се появява в някои сцени, но само на семейни събирания, никога сам с бебето. От своя страна бащата на японското момиче Мари изглежда се грижи за нея у дома.
Изследване и свобода на движение при бебета
Поняо, африканското бебе, е единственото, което има пълна свобода на движение през целия документален филм. Монголското бебе Баяр от своя страна преминава от абсолютно ограничение на движението до неограничена свобода да изследва и да се движи след първите месеци от живота.
Хати и Мари, от друга страна, се появяват постоянно в количките си или в обятията на майките си. Само като са вкъщи, двете момичета имат възможност да се движат сами. Въпреки че домът изглежда не е безопасен и за Хати, тъй като и тук движението й е ограничено.
Бебета, приликата при различните
Особено трогателен момент в документалния филм е, когато последователно се появяват сцени с пълзенето на четирите бебета. Въпреки че го правят в много различни среди и пейзажи и без значение колко различни са техните култури, когато пълзят, културните различия сякаш се потушават и универсалността на растежа на човешкото бебе остава.
Във финалната сцена на документалния филм, в който Баяр се появява самостоятелно за първи път, е показано, че, Въпреки че някои отнемат повече или по-малко време за разговори или разходки, в крайна сметка всички те успяват да го постигнат.
Бебетата ни показват, че въпреки че някои живеят сред природата, а други в големите градове, всички бебета в документалния филм се смеят, плачат, бият се със своите братя и сестри, любопитни са към заобикалящата ги среда и се усмихват, когато видят лицата на майките си.
Културното многообразие е очарователно и обогатяващо. Грешка е да съдим от нашите очи и от нашия контекст за останалите култури. Бебетата, чрез нещо толкова чисто като детството, ни учи, че всички култури заслужават своята стойност и уважение.
„В културно отношение ние знаем правилния начин да се храним, мислим, пишем, правим всичко. Изключително важно е да промените перспективите и да осъзнаете, че има много начини да се правят неща. "