"Щях да се разплача всеки път, когато минавах болницата и си представях в какви условия държат останките на бебето ми." Ето как Leire разказва най-болезнения спомен, който запазва, след като прекарва почти две години и половина в съдебни спорове, както се събира от уебсайта El BOE всеки ден, за да изпепели останките на плода, който трябваше да абортира.
Аборт: три жени, три различни закона, едно и също право
Знам повечеКогато отишъл да хапне в дома на родителите си, той всеки ден виждал от прозореца на влака Болницата на Мендаро (Гипускоа). В този здравен център тя прекъсва бременността си през октомври 2013 г., след като през двадесет и първата седмица е информирана, че бременността не може да продължи. „Казаха ми, че детето е имало много малформации и че са несъвместими с живота“, обяснява тази млада баска жена, която използва фалшиво име, за да остане анонимна.
Той уверява, че в Мендаро здравните специалисти са се отнасяли към него по „зрелищен“ начин. "Когато бебето се роди, вече мъртво от предизвикан аборт, продължил повече от ден и половина, аз го държах в ръцете си. Тогава майка ми го накара и асистент по кърмене го целуна", разказва емоционално тя на телефон, докато тя си спомня събитията.
"Това е много сложен момент. Всичко се случва много бързо, имате много малко дни, за да прекъснете бременността. За един миг всички планове, които сте имали с бебето, изчезват", подчертава той. В този кратък период от време Leire документира и търси информация в различни асоциации, за да се справи с абортите. „Реших, че искам да видя и да държа бебето в ръцете си“, и му се стори, че „най-естественото нещо“ е да му кажа сбогом в интимна и семейна церемония.
Когато взе това решение, той никога не би могъл да си представи, че ще трябва да се сблъска с три отказа, два от които съдебни и че накрая Конституционният съд ще се съгласи с него в решение, което създава юриспруденция. "Бях сигурна, че някой магистрат ще се произнесе в моя полза. Това е решение на здравия разум, което не наранява никого и е необходимо, за да започна дуела ми", посочва тя.
Няма достъп до фетуси с живот под 180 дни
След раждането тя срещна първия отрицателен отговор. Болничният протокол гласи, че плодовете с продължителност на живота по-малко от 180 дни и с тегло под 500 грама се третират като хирургичен материал и следователно болницата е отговорна за тяхното унищожаване - те могат да бъдат абортирани след 22-та седмица поради несъвместимост на плода с живот. В случая на Leire бебето беше бременно в 150 дни и тежи 362 грама.
Както нашето BOE съобщава всеки ден, на 1 февруари Конституционният съд се съгласи с него, като прецени, че неприкосновеността на личния му живот е била „нарушена“. Решението защитава, че болничните протоколи не могат да нарушават основните права, установени от Magna Carta.
„Не исках останките на сина ми да свършат в боклука“, отговаря тя, когато я питат за основната цел на този съдебен спор. За да предотврати реалността на страховете му, той се нуждаеше от съдебно одобрение за достъп до тялото. „Влязох в болницата в петък, направих аборт в събота и в понеделник сутринта се явих в Първоинстанционния съд на Ейбар, за да поискам разрешение и по този начин да възстановя плода“.
Религиозна дискриминация
Въпреки че подхожда с оптимизъм към процеса, той казва, че в началото му е било трудно да поиска разрешение: "Срамувах се, не разбрах, че трябва да поиска от някого разрешение за погребението му. Ние спряхме да използваме главите си и сега всичко трябва да се направи за писмено ". Но тя беше убедена, че същата седмица магистратът ще се произнесе в нейна полза, тъй като има доказателства за прецедент, продиктуван преди няколко седмици от същия съд, който ръководи делото ѝ. „Мюсюлманка успя да получи достъп до останките на сина си, за да ги изпепели според нейните вярвания, след спонтанен аборт и гестационен период от по-малко от 180 дни“, казва тя.
Седмица след искането на разрешителното дойде втората изненада: те отказаха разрешението, тъй като съдията прецени, че е необходимо да се регистрира плода в Гражданския регистър, за да се погребе. Тази процедура е изрично разрешена за бебета с повече от 180 дни бременност. „Ако бебето е мое, как може да не ми позволят да го изпепеля?“, Отговори той на длъжностното лице, което съобщи решението по телефона.
"Лейр не изложи никакъв религиозен мотив, а чисто духовен, за да се сбогува със сина си. По тази причина това не беше предоставено", обобщава адвокатът й Франциска Фернандес, която е и адвокат на сдружението El Parto es Nuestro. Те обжалват решението пред провинциалния съд в Гипускоа и на Коледа 2013 г. съобщават третия отказ.
И накрая, искането за защита пристигна пред Конституционния съд за нарушаване, според защитата на ищеца, на правото на идеологическа, религиозна и религиозна свобода; на равенството и на личната неприкосновеност на семейството на Leire. "Ние твърдим, че това е дискриминация, че идеологическата свобода, защитена от испанската конституция, включва визия за света, набор от вярвания, които могат или не могат да бъдат религиозни," продължава Фернандес.
"Исках да му дам достойно сбогом и в крайна сметка дългият съдебен процес изкриви сбогуването", казва младият баск, когато си припомня исканото от съда разрешение, когато вижда, че условията се удължават. "По това време трябваше да разреша запазването на останките във формалдехид. Това решение много ме нарани", спомня си Leire.
„Абортът е тема табу“
В решението магистратите твърдят, че не е изключително, че правилото на Гражданския регистър установява, че фетусите на възраст над 180 дни могат да получат лиценз за погребение. „Обжалваните резолюции са нарушили основното право на лична и семейна неприкосновеност на ищцата, като не притежават норми, които биха могли да предоставят правно покритие на нейното решение“, посочват те в издадения документ.
Конституционният съд отне две години, за да издаде присъда, 24 месеца, в която тази млада жена слуша, че приятели и познати са искрени с нея и й казва, че и те са претърпели аборт. "Това е тема табу, за която никой не говори, докато не ви се случи. Това е много пренебрегван опит от обществото, това е самотен дуел".
Решението на Конституционния съд му е помогнало да затвори една много трудна глава в живота си. "В деня, когато извадих останките от болница Мендаро, бях спокоен", казва той. Това съдебно решение, което установява юриспруденция, беше приветствано от асоциации, които защитават хуманизацията на процесите, свързани с бременността, като El Parto es Nuestro.
Leire вече е успяла да изпепели сина си, както е искала, на семейна церемония. Доволна от съдебното решение, тя има трън в себе си: че магистратите са съсредоточили аргумента върху нарушаването на неприкосновеността на семейството, а не върху религиозната дискриминация.
"Щях да се разплача всеки път, когато минавах болницата и си представях в какви условия държат останките на бебето ми." Ето как Leire разказва най-болезнения спомен, който запазва, след като прекарва почти две години и половина в съдебни спорове, както се събира от уебсайта El BOE всеки ден, за да изпепели останките на плода, който трябваше да абортира.
Аборт: три жени, три различни закона, едно и също право
Знам повечеКогато отишъл да хапне в дома на родителите си, той всеки ден виждал от прозореца на влака Болницата на Мендаро (Гипускоа). В този здравен център тя прекъсва бременността си през октомври 2013 г., след като през двадесет и първата седмица е информирана, че бременността не може да продължи. „Казаха ми, че детето е имало много малформации и че са несъвместими с живота“, обяснява тази млада баска жена, която използва фалшиво име, за да остане анонимна.
Той уверява, че в Мендаро здравните специалисти са се отнасяли към него по „зрелищен“ начин. "Когато бебето се роди, вече мъртво от предизвикан аборт, продължил повече от ден и половина, аз го държах в ръцете си. Тогава майка ми го накара да го целуне", разказва емоционално тя на телефон, докато тя си спомня събитията.
"Това е много сложен момент. Всичко се случва много бързо, имате много малко дни, за да прекъснете бременността. За един миг всички планове, които сте имали с бебето, изчезват", подчертава той. В този кратък период от време Leire документира и търси информация в различни асоциации, за да се справи с абортите. „Реших, че искам да видя и да държа бебето в ръцете си“, и му се стори, че „най-естественото нещо“ е да му кажа сбогом в интимна и семейна церемония.
Когато взе това решение, той никога не би могъл да си представи, че ще трябва да се сблъска с три отказа, два от които съдебни и че накрая Конституционният съд ще се съгласи с него в решение, което създава юриспруденция. "Бях сигурна, че някой магистрат ще се произнесе в моя полза. Това е решение на здравия разум, което не наранява никого и е необходимо, за да започна дуела ми", посочва тя.
Няма достъп до фетуси с живот под 180 дни
След раждането тя срещна първия отрицателен отговор. Болничният протокол гласи, че плодовете с продължителност на живота по-малко от 180 дни и с тегло под 500 грама се третират като хирургичен материал и следователно болницата е отговорна за тяхното унищожаване - те могат да бъдат абортирани след 22-та седмица поради несъвместимост на плода с живот. В случая на Leire бебето беше бременно в 150 дни и тежи 362 грама.
Както всеки ден съобщава нашето BOE, на 1 февруари Конституционният съд се съгласи с него, считайки, че неприкосновеността на личния му живот е „нарушена“. Решението защитава, че болничните протоколи не могат да нарушават основните права, установени от Magna Carta.
„Не исках останките на сина ми да свършат в боклука“, отговаря тя, когато я питат за основната цел на този съдебен спор. За да предотврати реалността на страховете му, той се нуждаеше от съдебно одобрение за достъп до тялото. „Влязох в болницата в петък, направих аборт в събота и в понеделник сутринта се явих в Първоинстанционния съд на Ейбар, за да поискам разрешение и по този начин да възстановя плода“.
Религиозна дискриминация
Въпреки че подхожда с оптимизъм към процеса, той казва, че в началото му е било трудно да поиска разрешение: "Срамувах се, не разбрах, че трябва да поиска от някого разрешение за погребението му. Ние спряхме да използваме главите си и сега всичко трябва да се направи за писмено ". Но тя беше убедена, че същата седмица магистратът ще се произнесе в нейна полза, тъй като има доказателства за прецедент, продиктуван преди няколко седмици от същия съд, който ръководи делото ѝ. „Мюсюлманка успя да получи достъп до останките на сина си, за да ги изпепели според нейните вярвания, след спонтанен аборт и гестационен период от по-малко от 180 дни“, казва тя.
Седмица след искането на разрешителното дойде втората изненада: те отказаха разрешението, тъй като съдията прецени, че е необходимо да се регистрира плода в Гражданския регистър, за да се погребе. Тази процедура е изрично разрешена за бебета с повече от 180 дни бременност. „Ако бебето е мое, как може да не ми позволят да го изпепеля?“, Отговори той на длъжностното лице, което съобщи решението по телефона.
"Лейр не изложи никакъв религиозен мотив, а чисто духовен, за да се сбогува със сина си. По тази причина това не беше предоставено", обобщава адвокатът й Франциска Фернандес, която е и адвокат на сдружението El Parto es Nuestro. Те обжалват решението пред провинциалния съд в Гипускоа и на Коледа 2013 г. съобщават третия отказ.
И накрая, искането за защита пристигна пред Конституционния съд за нарушаване, според защитата на ищеца, на правото на идеологическа, религиозна и религиозна свобода; на равенството и на личната неприкосновеност на семейството на Leire. "Ние твърдим, че това е дискриминация, че идеологическата свобода, защитена от испанската конституция, включва визия за света, набор от вярвания, които могат или не могат да бъдат религиозни," продължава Фернандес.
"Исках да му дам достойно сбогом и в крайна сметка дългият съдебен процес изкриви сбогуването", казва младият баск, когато си припомня исканото от съда разрешение, когато вижда, че условията се удължават. "По това време трябваше да разреша запазването на останките във формалдехид. Това решение много ме нарани", спомня си Leire.
„Абортът е тема табу“
В решението магистратите твърдят, че не е изключително, че правилото на Гражданския регистър установява, че фетусите на възраст над 180 дни могат да получат лиценз за погребение. „Обжалваните резолюции са нарушили основното право на лична и семейна неприкосновеност на ищцата, като не притежават норми, които биха могли да предоставят правно покритие на нейното решение“, посочват те в издадения документ.
Конституционният съд отне две години, за да издаде присъда, 24 месеца, в която тази млада жена слуша, че приятели и познати са искрени с нея и й казва, че и те са претърпели аборт. "Това е тема табу, за която никой не говори, докато не ви се случи. Това е много пренебрегван опит от обществото, това е самотен дуел".
Решението на Конституционния съд му е помогнало да затвори една много трудна глава в живота си. "В деня, когато извадих останките от болница Мендаро, бях спокоен", казва той. Това съдебно решение, което установява юриспруденция, беше приветствано от асоциации, които защитават хуманизацията на процесите, свързани с бременността, като El Parto es Nuestro.
Leire вече е успяла да изпепели сина си, както е искала, на семейна церемония. Доволна от съдебното решение, тя има трън в себе си: че магистратите са съсредоточили аргумента върху нарушаването на неприкосновеността на семейството, а не върху религиозната дискриминация.
"Щях да се разплача всеки път, когато минавах болницата и си представях в какви условия държат останките на бебето ми." Ето как Leire разказва най-болезнения спомен, който запазва, след като прекарва почти две години и половина в съдебни спорове, както се събира от уебсайта El BOE всеки ден, за да изпепели останките на плода, който трябваше да абортира.
Аборт: три жени, три различни закона, едно и също право
Знам повечеКогато отишъл да хапне в дома на родителите си, той всеки ден виждал от прозореца на влака Болницата на Мендаро (Гипускоа). В този здравен център тя прекъсва бременността си през октомври 2013 г., след като през двадесет и първата седмица е информирана, че бременността не може да продължи. „Казаха ми, че детето е имало много малформации и че са несъвместими с живота“, обяснява тази млада баска жена, която използва фалшиво име, за да остане анонимна.
- По този начин извличането на спермата на мъртъв син, за да има внук, отваря кутията на Пандора
- Какво казва науката за отслабване по лесния и здравословен начин Нездравословна храна Бисквити Храносмилателни
- Основно ръководство за правилно отглеждане на свине
- FIA обявява план за изграждане на автомобилна верига в Сърбия - Supersport
- Основно ръководство за стартиране на Аромат и Стил