The Sandman е кратка история, написана от Ърнест Т.А. Хофман. Зигмунд Фройд го прие като отправна точка за изграждането на концепцията за зловещото, или зловещият, в психоанализата. По същия начин Жак Лакан се позовава на историята в своя семинар „La angustia“. Историята е част от произведението Night Tales и попада в жанра на готическата литература на ужасите.
Психоанализа приема, че зловещият или зловещият е вариант на сърдечно съкрушение. „Тревожна странност“, при която познатото става рядко, или рядкото става известно, или и двете реалности едновременно.
„Неизразените емоции никога не умират. Те са погребани живи и излизат по-късно по по-лоши начини ".
-Зигмунд Фройд-
Концепцията за зловещото обяснява защо хората започват да изпитват ужас на нещо, което не съществува, или на нещо, което ние не знаем. Пример за това е известният „кокос” или „кукувица”, същество, което се появява в много култури, въпреки че дори няма физическо представяне. Много хора достигат зряла възраст, страхувайки се от тъмнината, в резултат на тези детски истории за „кокосовия орех“ или „кукувицата“. От какво всъщност се страхуват? Каквото и да е, то не е навън, а вътре в самите тях.
Историята на човека в пясъка
Приказката за Човек в пясъка започва със спомените от детството за Натаниел. Като дете, преди сън, майка му му каза, че е време да си легне, иначе пясъчникът ще дойде и ще хвърли пясък в очите му, за да ги затвори. Самата майка й каза, че това е фантазия, но камериерка посочи, че това е истинска история.
Според тази камериерка това чудовищно същество е било много лошо. Той дебнеше деца, които не искаха да спят. Хвърли шепи пясък в очите им, докато не изкървяха от гнездата си. Тогава човекът от пясъка слагаше тези очи в чувал и ги отвеждаше на луната, за да служи за храна на децата си.
Натаниел свързва Пясъчния човек с приятел на баща си. Последният умира и момчето мисли за виновника е това ужасно същество. Години по-късно той смята, че отново се среща с тази цифра, чрез продавач на барометри. По-късно той се влюбва в Олимпия, която е автомат, неживо същество, което греши за жена.
Всичко това го потапя в спирала на лудостта и го отвежда в лудницата. Тогава явно става по-добре, но в един момент Той мисли, че отново ще види човека от пясъка и това го кара да изстреля от голяма височина, причинявайки смъртта му.
Анализ на Фройд
Въз основа на историята на „Човекът в пясъка“, Фройд придава форма на концепцията за зловещия или зловещия. Тя започва с лингвистичен и етимологичен анализ на тази концепция. По този начин той първо заключава, че това е крайната противоположност на интимното и познатото. въпреки това, когато се задълбочава, той също осъзнава, че думата се отнася до скритото или тайно и към думата "дом".
Чрез този анализ той достига до значението, което Шелинг придава на зловещия. Това е: онова, което е било предопределено да остане скрито, е излязло наяве. Тогава се появява двусмислието на зловещия: той е познат (за къщата) и в същото време е нещо скрито. По същия начин тази зловеща е една от формите, които изпитват мъките.
Фройд открива, че в зловещия има механизъм, чрез който нещо познато става странно. Това се случва, когато някой умре: преди това е бил някой близък, а сега е труп, който е в неразбираемо състояние. Оттам ще се родят зловещите демони и духове на „отвъдното“.
В „Човекът в пясъка“ главният герой се страхува да не загуби очите си. Фройд свързва този страх от осакатяване, свързан с кастрационния комплекс. Той също така открива ясно съвпадение между концепцията за репресия и темата за зловещото. Последното би било завръщането на репресираните, репресираните, които излизат наяве. След това той заключава, че зловещото е онова, което води до мъките на детския кастрационен комплекс.