Култът към това фригийско божество, когото Рим изпрати да търси преди бича на Ханибал, се радваше на голяма сила до четвърти век

@ arrizabalaga11 Актуализирано: 15.06.2014 г. 03: 15ч

толкова

Свързани новини

Всеки, който познава добре богинята Цибелес, ще си помисли, че не е плод на случая първото състезание по наблюдение на птици в Мадрид в рамките на панаира MadBird се провежда точно до нейния площад. Чрез песента на птиците, сибилите или техните жреци, „галът“, тълкува пророчествата на тази богиня, толкова известна днес като непозната за повечето от жителите на Мадрид.

Ако до човек от Мадрид се обърнат с въпрос "Знаете ли кой е Cibeles?" Той отговаря на нещо подобно на „Е, фонтан!“, Но на въпрос дали знае нещо за нея, освен намеци за Реал Мадрид, той вероятно ще отговори само: „Че тя е много хубава, най-красивата в света ! ". Пилар Гонсалес Серано взе теста преди повече от 20 години, преди да публикува "La Cibeles, Nuestra Señora de Madrid", наградата на Антонио Маура за научни изследвания от Мадридския градски съвет през 1987 г. Днес тя е убедена, че същото ще се случи.

„Много е тъжно. В Мексико поне са поставили плоча, така че хората да разберат ", казва професорът по археология в университета Комплутенсе, вече пенсиониран, намеквайки за репликата, направена на статуята по времето на Енрике Тиерно Галван и дарена от общността на испанските жители в Мексико като символ на побратимяване между двете страни.

Цибелес прелъстява Гонзалес Серано, дъщеря на пощенски техник, още от дете и любопитството й нараства, когато специализира „История на религиите“. "Това прави фригийска богиня в Мадрид? ".

«Magna mater»

За да се върнете към генезиса на Кибеле Фригия, трябва да пътувате до региона Песинонте, в Анадола (Мала Азия) много преди раждането на Исус Христос. „Той е най-старият герой в света“, защото „той е бил почитан още от неолита“, казва журналистът и писател Жозе де Кора, автор на романа „La navaja Inglese“ (Tropo editores), който току-що е пуснат и е създаден при пристигането на богинята в столицата на Испания.

«Тя е богинята на земята, на плодородието, на прераждането. След неолита се е натрупала много история. Известна е още като Реа, Гея ... Всички велики майки на Средиземно море, свързани със Земята, произхождат от Цибелес ”, обяснява Кора.

Първоначално е бил метеорит, черен камък Тя беше почитана за небесния си произход и като майка на богове, мъже и господарка на цялото животинско и растително царство. Нейният култ се разпространява из цялото Средиземно море чрез фригийските моряци и в Гърция тя е идентифицирана чрез симбиоза с Реа, майката на боговете като Зевс, Хадес и Посейдон.

От фригийското си светилище в Песинунте (в днешна Турция) богинята е пренесена в Пергама, градът, в който е роден пергаментът и където черният камък е почитан до Втората пуническа война през 3 век пр. Н. Е. Тогава Рим преживя сериозна криза, преследвана от картагенските войски на Ханибал. Ситуацията беше толкова отчайваща, че римляните се обърнаха към Сибилните книги и там намериха решението на проблемите си: трябваше да отидат да намерят „Камъка на Кибела“. На 10 април 204 г. пр.н.е. "Magna Mater" влезе в столицата на Римската империя, благоприятствайки, според легендата, клеветата Клавдия Кинта и истината е, че късметът се промени за римляните, които построиха храм в нейна чест на Палатин. По времето на Август култът към "Magna Mater" се радваше на голям престиж и "До четвърти век имаше голяма сила", според Пилар Гонсалес Серано. Празненствата на Цибелес бяха чествани по време на пролетното равноденствие и те отбелязваха възкресението на Атис, неговата стена, а образът на Цибелес беше изкъпан в реката.

Хипоменес и Аталанта

Още тогава богинята е била представена с извисената корона, която показва господството на Цибелес над града, в колесницата, изтеглена от два лъва които според легендата са Хипоменес и Аталанта .

Ето как го разказва Хосе дьо Кора: «Аталанта беше много спортист, той не искаше да се жени и обеща да го направи, само ако водещ човек го победи в състезанието. Хипоменес се влюби лудо в Аталанта и помоли Афродита за помощ, която му даде няколко златни ябълки. Аталанта се наведе, за да ги вземе и загуби състезанието, като се ожени за Хипоменес. В един ловен ден, когато започна да вали, те се приютиха в храм в Cibeles и се любиха там, вбесявайки тази богиня, която популяризира секса, но не на свещено място. Цибелес ги превърна и в мъжки лъвове и ги осъди да гледат всеки на една страна, за да не се виждат повече. Гуидо Рени представи тази легенда на платно, което е изложено в музея Прадо, който Оука Леле също блестящо е уловил през 1985 г. след спиране на движението на Плаза де Цибелес.

Пилар Гонсалес Серано не пести от похвали, когато описва всеки от детайлите на мадридския фонтан. „Тези, които са го направили, са знаели много за богинята Цибелес“, казва той.

Ермосила и стаята Прадо

Разследванията му го карат да вярва, че Хосе дьо Ермосила е отговорен за факта, че днес Цибелес се е превърнал в „нус“, символът на Мадрид. През 1767 г. този испански капитан на инженери, „много културен човек, който е бил в Италия“, е поръчан от граф Аранда да изпълни желанията на Карлос III да повтори Каролинския форум в Неапол в Мадрид.

Стаята Прадо е замислена като римски цирк с три фонтана: Аполон или Четири гари в центъра, Цибелес в полукръга на ъгъла на Кале Алкала и Нептурно в другия край до състезанието в Сан Херонимо. Това оформление, което напомня Пиаца Навона в Рим, е това, което оправдава, по мнението на мадридския археолог, присъствието на мястото на честта на богинята Цибелес, „защото в тръните на великите римски циркове е образ на Магна матер» . Ермосила работи седем години по проекта, преди да умре една година след началото на строителството. Гонсалес Серано обаче е изненадан, че голяма част от първоначалните му проекти и планове са загубени, когато тези на неговия наследник Вентура Родригес са напълно известни.

Този архитект и главен водопроводчик на вилата, който въпреки това никога не е пътувал до Италия, е бил поръчан да направи фонтаните и той е отговорен за подробния чертеж на Cibeles, който се съхранява в Общинския музей в Мадрид. В камъните в Монтескларос Франсиско Гутиерес и Роберто де Мишел, заедно с украсителя Мигел Ксименес, извайват този фонтан, в който за първи път богинята позволява да лъскат лъвовете си.

Защитата на Cibeles

Хосе дьо Кора спекулира в "Английският нож" с идеята, че именно Карлос III е заченал Цибелес в Мадрид. «През 18 век нищо не е направено по чисто естетически причини. вярвам в това Карлос III потърси своето управление и за град Мадрид защитата на Цибелес», Обяснява писателя, който измисля интригата си в« Английският бръснач »със съставките на еротичния и насилствен култ, заобикалящ богинята. Жреците "gallus" и "archigallus" трябваше да се самокастрират преди богинята, преди да се посветят на нейния култ, а онези, които идваха в храмовете си, за да се прочистят или да бъдат излекувани, бяха къпани в кръвта на бик - или овен, по-малко заможните-.

Откриването на басейн, в който ще се правят тези жертви, ни накара да мислим, че Санта Еулалия де Боведа (Луго) първоначално е бил храм, посветен на Цибелес. „Тя беше силно цензурирана от християнството, защото нейният култ беше много мощен и в крайна сметка богинята беше християнизирана“, казва Кора, преди да отбележи, че „почти всички най-стари представи на Санта Евлалия първоначално са били Цибелес“. Традицията казва, че светицата, живяла между III-IV век, е била млада жена, която е обучавала и съветвала деца и най-нуждаещите се и когато е починала, те са видели бял гълъб да излиза от устата ѝ. Тя е свързана с това, че е покровителка на птиците и дори с името Еулалия („добре говоримата“), което „би се отнасяло до една от характеристиките на Цибелес, за която се казва, че реагира добре в оракулите“, обяснява тя. Кора.

В Санта Еулалия де Боведа можете да видите изображения на птици, а в катедралата на Барселона, където се намира криптата на Санта Еулалия, птиците все още живеят в нейната обител. Някои изследователи на фригийската богиня се чудят: "Те потомци ли са на култа към Кибела?".

Фигурата на Атис

Фонтанът на Fuente de la Cibeles представлява Атис, младият бог на растителността, превръщащ се в бор. Според легенда, свързана с Пилар Гонсалес Серано, той е бил млад мъж с необикновена красота, когото богинята е обичала и когото тя е направила пазител на своя храм, принуждавайки го да обещае, че винаги ще остане девствен. Той обаче се влюби в нимфата Сагаритид, с която се присъедини към тръстиковите корита на реката и Сибелес, вбесен, отсече дървото, с което беше свързан животът на нимфата и подлуди Атис, който в делириума си кастрира себе си. След осакатяването му, той беше простен от богинята и посветен завинаги в нейна служба.

Друга версия разказва, че той е кастрирал до бор (поради тази причина е бил идентифициран с него и му е бил осветен) и е умрял под неговото стъкло. Кибела зарови мъжките си крайници в подножието на дървото и земята, в контакт с кръвта на Атис, беше покрита с теменужки.