порнификация

Ние се ценим на пазара на известния McTele (реалности) и мегустео на мрежите. Скрийте се, останете сами или с когото решим, трябва да се предадем на желанието на другите; към новите майстори на нашия външен вид. Вече казах Хъмпти Дъмпти на Алиса в страната на чудесата (невероятен израз на царството на дигиталните служители): "Въпросът е да се знае кой е шеф ... това е всичко".

Във виртуалната реалност, както в публичния дом, желанието да притежаваш. Телевизията и мрежите са владение на притежателен индивидуализъм. Те насърчават егото да показва своите атрибути и притежания. Те възбуждат желанието за натрупване на последователи и контакти. „Контакти“ с много малко такт. Няма време за спечелване на обич. Без да доставяте или получавате истинско удоволствие. И това, което има значение: сводникът или госпожата казват какво може да се докосне и направи. Кой управлява бранша и кой плаща за услугата, отговаря.

В дигиталната индустрия собствениците на платформите и наемащите ги рекламни кампании управляват: марките. Ние вярваме, че гледането на McTele и използването на мрежите е безплатно за нас. Всъщност ставаме голи безплатно, на снимачна площадка и онлайн. Фалшивата интерактивност ни превръща в хора, които се продават и слагат леглото отгоре; добре на екрана.

Испанският McTele показва анекдотични, но осветяващи връзки с порнографията от самото й създаване. Биг Брадър откри жанра в Испания през 2001 г. Мрежата, която го излъчва, Tele5, излъчва „пълната версия“ на риалити шоуто, 24 часа в денонощието, седем дни в седмицата, купувайки Canal +, първата цифрова телевизионна станция.

Телевизията Big Brother замени CNN +, престижният канал за новини Canal +. Но този излъчваше и твърдо кодирано порно. Без да плащат компоста, се виждаха само ивици. Между другото (и макар и да не става за история), градската легенда се движеше, че гледайки екрана през цедка, изображенията се отличаваха. Наивността и технологичната оскъдност на ранните дигитални порнографи почти създават нежност. Настоящото предложение би било непостижима мечта за тях. "Мактеле" водеше.

Те отвориха McDonalds, където преди имаше изискан ресторант. И те създадоха публични домове, където преди имаше редакции на журналисти. Залогът на телевизионната индустрия беше ясен. И все още е така.

Куатро, наследник на Canal +, отмени „Las Mañanas de Cuatro“ (информативно събиране) за излъчване на „Жени и мъже и обратно“: шоу за запознанства или риалити шоу за запознанства. Причината? Пълното излъчване на Световното първенство по футбол през 2018 г. При липса на хляб, твърде много цирк.

MyHyV (за съкращението си) бележи крайъгълен камък в култа и комерсиализацията на физическия образ. Момчета и момичета се стичат на снимачната площадка, за да изложат „работата си“ във фитнеса или слънчевите часове. На своите дати те естетически имитират началото на порно филм. И не случайно има директен двоен път между тези риалити шоута и кариера като порно актьор/актриса.

Лусия Лапиедра като съветник в набора MyHyV.

Цифровият канал, който през 2001 г. излъчи Big Brother „на живо и без съкращения“, беше представен като по-популярен и демократичен от Canal + на кодираното порно. То е адресирано до тези, които имат пари, а не-абонатите са забранени. Биг Брадър, от друга страна, предлага голота и ниски страсти за цялата публика.

От самото си създаване Мактеле програмира любителско порно, цензурирано да бъде подходящо за всяка възраст и отворено. Това беше „интерактивният“ формат, в който мрежите в крайна сметка ще се универсализират в планетарен мащаб. И тройката, която публиката в крайна сметка би приела за своя: събличане, заснемане и излагане.

Капан за жажда буквално означава "капан за жажда". По красноречив начин той обозначава снимката или съобщението, публикувано в мрежите, за да получава комплименти от други. Това е секси, провокативен или внушаващ автопортрет. Изразете любов към себе си или желание за одобрение? Вземам някои изявления от списание "нови тенденции". Техните действащи лица те изглеждат в капан. Те са жадни за пари, емоционална стабилност и самочувствие. Или искат да бъдат наети. Те са изсъхнали и жадни.

Мускулесто момче и спортист с леонинова коса потвърждава: "Аз не съм просто боец, аз съм марка. В много отношения продавам марка. Наясно съм колко хора ме следват, за да мога да подобря резултатите си. Например: в моя Twitter имам съотношение 70/30 мъже последователи, а в моя Instagram 65/35 жени. Основният анализ: Мъжете обичат да ме чуват да говоря, докато жените обичат да ме виждат. Най-доброто и най-лошото, което социалните мрежи ми оставиха, е директният контакт с моите фенове и други. Това включва кампания с марка шампоан и балсам ".

Спортистът със спортни зрелища мисли за себе си като за обект. Популяризира се и се смята, че извършва сложни пазарни проучвания. Той не възприема, че си сътрудничи безплатно в по-голям. Получавайте очевидна информация. С нелепа стойност в сравнение с това, което генерира за мрежите и козметичните компании, с които свързва имиджа си. Съвременният гладиатор е толкова заблуден, че вярва, че е в „пряк контакт“ с феновете си. Той не смята шефа за свой противник. Той има удоволствието да се бори за него в дигиталния амфитеатър.

Друг случай. Добре изглеждащото момиче, макар и донякъде самоуверено, публикува секси селфита като терапия. Или поне тя казва: "Имам постоянна нужда от непознати да ме оценяват онлайн. Някои го наричат ​​жажда за внимание. Не мисля, че е лошо да го приемате. Ето защо обичам термина жаден капан и обичам да публикувам снимките, които качвам. Социалните медии активно обогатяват психичното ми заболяване. Качвам такива снимки, за да потисна неврозата си. Вниманието ме отвлича от празнотата и ме кара да чувствам, че животът си струва да се живее. Звучи като самопомощ, но знам, че не е така. Продължавам да го правя и продължавам да получавам повече внимание. Моят терапевт го обича. "

Емоционалната и психическа нестабилност се обогатяват, като се излагат и украсяват с красота в мрежите. Това може да бъде терапия за самопомощ. Одобрено от психолога? Със сигурност съмнителни ефекти. Но това е и доходоносна дейност, която е оправдана със "солидарност". Гореспоменатото продължава: „Преди няколко дни публикувах снимка с емотикон на цвете, покриващо гърдите ми. Един мъж ми изпрати съобщение с въпрос: „Колко ретуита искате да премахнете емотикона?“ И аз отговорих, изпратете ми 100 евро чрез Paypal. Много ме разсмя, направих екранна снимка на разговора и го туитнах с връзката към моя акаунт в Paypal. Има толкова смешни мъже, че ми депозираха 500 евро. Искам да поясня, че не премахнах усмивката от гърдите си. С това платих дълга си по телефона, а останалото дарих на Планирано родителство. " в обобщение, Емоционалният стриптиз е представен както като терапевтичен, така и като поддържащ. В крайна сметка се оказва измама: скрит гол; над събрани.

Още две препоръки. Транс художничка разказва за своите капани за жажда по снизходителен и артистичен начин. Но след самооправдание, паричната мотивация се появява отново. „Правя го, защото ми харесва. Защото ме кара да се видя. Правя го, защото съм художник и обичам вниманието, а понякога ми дава пари. "

Въпреки естетическите претенции, които се носят, случаят му е близък до този на продавач-консултант Какво заявява: „Работя в магазин за бельо и ето как снимките станаха много често срещани за мен. Не мисля, че това е повод за скандал, защото непрекъснато снимам себе си и други момичета по бельо. Това е част от моята работа, но е и оправдание да го направя. Например, понякога си мисля: мога да кача тази снимка в сутиен, защото тя е една от най-елегантните в магазина. Чувствам се супер добре и изглеждам супер добре. Всеки трябва да види колко добре изглеждам в този сутиен. "

Физическата красота се превърна в изискване за работа. Нека грозните гладуват! И показването е част от работата. Колкото по-инхибирани и доволни, толкова по-добре. Зависимите зависи повече от всякога от клиента. Винаги е прав и, разбира се, оценява, че те свалят дрехите си в мрежите. Те вирализират своите образи, предполагат, че ги познават (или нещо друго) и ги превръщат в бизнес претенции.

Хъмпти Дъмпти помни важното: Шефовете, възхитени. Собствениците на магазини за бельо дойдоха, за да стартират промоционални кампании, „раздаващи“ дрехи на клиенти, които идват (полу) голи.

Работата и подаръците са замърсени с порнография. Или се показвате и продавате имиджа си, или не струвате или не получавате нищо. Ти си никой.

Дизайнерски клиенти на опашка пред вратата на магазина.

Вие сте това, което преподавате. Покажете стойността си! McTele и мрежовата харанга. Съобщението работи паралелно и оправдава обезценяването на нашите права: ако не плащате, няма да им се радвате. Ако искате работа (право, признато от Конституцията), покажете своята „стойност“: състезавайте се, излагайте.

Посочен по този начин, той е толкова суров, че за да спечели уважение, Мактеле е представен като „социологически експеримент“. А мрежите за извличане на данни и комерсиализация се наричат ​​социални. Но социолозите изследват съществуващите взаимоотношения. Не ги правят. И тълкуват, не предлагат на пазара данни.

Дигиталната индустрия, от друга страна, експериментира с границите на нашето разположение и толерантност към ексхибиционизма. Насърчава ни да го практикуваме и консумираме. Нормализира го. Като монополизира нашите комуникации, той налага порнографията като начин и формат за възприемане и свързване помежду си.

Илюстрация от Raúl Arias.