Гробището Сан Фернандо в Севиля е музей на открито на великолепни пантеони и ъгли, пълни със символика.

Това са ъглите, които не бива да пропускате.

можете

Снимка: sjsm wordpress

Преди да започнете, знаехте ли, че ...?

През 1851 г. земите на Huerta de Lérida са отчуждени, принадлежащи на Hospital de San Lázaro, мястото, където ще бъде построено сегашното гробище San Fernando. Тази година Балбино Браун предлага своя проект за некропол, където той да премести нишите на второстепенна роля, тъй като те не са били приятни и се считат за типични за починалия, който няма посетители.

Встъпването в длъжност беше в 1853, Дата на започване на погребението, но все още имаше какво да се изгради. За имената на улиците бяха търсени имена на архиепископски светци, различни от носените по улиците и енориите. Такъв е случаят с улиците S.Teodomiro, S.Geroncio, S.Adulfo. Най-могъщите хора искаха да бъдат погребани на главните алеи и улици.

В 1874 г. Хуан Талавера де ла Вега създава мястото за Гробище на дисиденти.

НЕ МОЖЕТЕ ДА ПРОПУСНЕТЕ:

1. Гроб на художника Хосе Вилегас (Calle de la Fe, вдясно)

Умира през 1921 г. Гробницата е от 1928 г. Неговият шедьовър е „Триумфът на слугите“, поради което той има една с участието в ансамбъла, творба на Габино Амая през 1926 г. Съществува комбинация от вертикални елементи с хоризонтален саркофаг. Редуване на мрамор и бронз. Наличието на палитрата на художника придава романтичен образ на гробницата.

2 Пантеон Лопес Соле (Calle de la Fe, вдясно)

  • Построих го Анибал Гонсалес през 1912 г. за Емилия Шолц, вдовица, която принадлежи на братовчед си Кайетано Лука де Тена, който е кмет на Севиля през 1906 г. След това преминава към семейство Лопес Соле. Тук първоначално беше кученцето на гробището.

  • Той е най-големият и довежда идеята за погребален параклис до последната си крайност. Смесица от късна готика (готически католически крале, като Кралския павилион на иберо-американската експозиция) и ранен Ренесанс.

  • Тухлата отстъпва място на камък (гранит в мазето и стълбището; зидария от варовикова пепел в стените) и на желязо (за покривната броня) Версия на испанските църковни модели от края на 15 и началото на 16 век.

  • Латински кръст, портик в подножието, купол над трансепт и многоъгълни апсиди в краищата. Каменна орнаментика на сградата. Декоративна лента, която минава през почти цялата сграда под премахнатия корниз. Алфиз от средновековните бестиарии. Прекрасна порта с готически тематичен дизайн. Витражите се фокусират върху добродетелите на Надеждата и Благотворителността.

Снимка: уебсайт на Хулио Домингес

3. Гробница на Антонио Мачин (вдясно от Calle de la Fe)

  • Мачин пристига в Испания, страната на баща си, където живее до смъртта си през 1977 г. От 20-те години на миналия век той има брат, който живее в Севиля. Антонио пристига на почивка през 1939 г., опитвайки се да избяга от Втората световна война, и е изправен пред суровата реалност на следвоенна Испания. През 1943 г. се жени за Мария де лос Ангелес Родригес в Севиля.

  • В Севиля той доведе част от кубинските си роднини. Сънародниците и членовете на семейството му си спомнят как всяка година поръсваше гроба му с кубински ром и пееше едно от болеротата си.

Снимка: Култура на Севиля

4 Христос на Меда

  • Тази Христос е дело на Антонио Сусильо, известен севилски скулптор от 19 век. От скромен произход, той е открит от инфантата и херцогинята на Монпенсие, които го взеха под своя защита и му платиха за първите изкуства.

  • В много млада възраст той получава поръчки от най-висшата европейска аристокрация и е спечелил сочно състояние.

  • Легендата разказва, че когато скулпторът е направил този Христос, той го е издълбал с крака напротив и че когато е съзерцавал готовата работа и е видял провала, това го е засегнало толкова много, че са го намерили, след като се е прострелял в главата до влаковата писта.

  • В действителност Сусило се застреля с пистолет 1896 г., защото смяташе, че тази работа ще го изведе от руината, до която го е довела втората му жена, която е пропиляла богатството си. Когато видя провала, той се почувства съкрушен от ситуацията и си помисли, че няма да го признаят така и че той ще продължи да живее в бедност.

  • Христос беше инсталиран на гробището през 1904 г., след като го купи от семейството на автора.

  • Христос на меда започна да се нарича така, защото имаше време, когато мед излезе от устата на Христос . Те помислили, че това е вода и дори изпратили човек от Ватикана да я провери. Те разбраха, че това е мед от пчелна пита, който живее вътре. Скулпторът беше издълбал кухия Христос поради голямото му тегло.

  • Останките на Сусило са пренесени тук през 1940 г. . Вече бяха погребани в свещени. Твърди се, че именно херцогинята на Монпенсие се е застъпила, така че той е бил погребан на свещено място, тъй като след като е отнел живота си, не може да бъде погребан по католическия обред.

5. Мюсюлманско гробище

  • Историята на мюсюлманското гробище в Севиля датира от годината 1936 г. когато Генерал Франко той е принуден да доведе със себе си марокански наемници, за да подсили бунтовническата армия, водена от него. Тези сили бяха известни като La Guardia Mora de Franco и, наред с други, едно от исканията им беше изграждането на гробища, където те биха могли да бъдат погребани според мюсюлманския обред, ако умрат на полуострова.

  • Гробището на практика не се използва, тъй като в средата на войната беше трудно да се премести някой, когато падне, от фронта, където се биеха, до градовете, където бяха построени гробищата, за такива в гробището в Севиля не повече от пет са погребани, като по-късно са затворени в края на Гражданската война през 1939г.

Снимка: уебсайт на Хулио Домингес

6 Параклис на семейство Пейре (Улица на надеждата, вляво)

  • Създадено от Анибал Гонсалес през 1927г.

  • Собственици на магазин Peyré на улица Francos, най-старият магазин в Севиля.

  • Това е осмоъгълник с гробници отстрани. Металният кръст има височина, която съответства почти на половината от височината на параклиса.

  • Пълна с остъклена керамика, тя прилича на Капилита дел Кармен.

7. Параклис на Анибал Гонсалес. (Улица на надеждата, вляво)

  • Проследен от самия него през 1913г .

  • Сливане между Мудехар и Ренесанс. Квадратен план с гробове отстрани.

  • Чиста тухла. Остъклени керамични плочки. Кръст и фигура от ковано желязо под ъглите на херувим.

  • Вътре има възпроизвеждане на Христос на кученцето за което се казваше, че е оригиналното Cub. Роднините му трябваше да го отрекат.

8. Гробница на Дон Мигел Тенорио де Кастилия.

  • Той беше испански политик, секретар на испанската кралица Елизабет II в продължение на седем години. Смята се, че той е баща на три дъщери на кралицата. Пълно е с масонски символи:

  • Крилатият пясъчен часовник или Клепсидра е символ от голямо значение за масона. неумолимият поток от време представлява завършването на един цикъл, но също така и възможността за обръщане на времето от връщането към началото.

  • Оробурото, змиите, които хапят опашките си като бели, поглъщащи се в кръг, представлява вселена без начало или край: вечност.

  • Маковете, представляващи Вечния сън, също сравняват цветето с краткото удължаване на човешкия живот.

  • Лъвският нокът, символ от египетски произход, който символизира смелостта на хората.

Ако искате да научите повече за масонството, ние ще ви разкажем за него и неговото въздействие върху нашия град в обиколка с екскурзовод «Черна Севиля».

9 ъгъл на бикоборците. Paquirri, Espartero, Belmonte, но ние подчертаваме гробницата на Joselito El Gallo:

  • Работа на Мариано Бенлиуре в бронз.

  • Ухажването на семейството и приятелите носи дясната ръка. Брат му Рафаел, ел Дивино Калво, зет му Санчес Мехиас (вдига очи) или Едуардо Миура (този с бакенбардите).

  • Те плачат, защото, както каза Герита, „биковете свършиха“. Циганка „Мария“, носи в ръцете си миниатюра на Макарена, Дева, която се облече в траур в знак на траур, когато бикът „Байлаор“ го уби в Талавера де ла Рейна.

  • В него по-късно щяха да бъдат погребани братът на Игнасио Санчес Мехиас и братът на Йоселито Ел Гало, Рафаел Ел Гало.

10 гробище на дисиденти

  • Посветен за погребване на трупове на хора, принадлежащи към различни религиозни изповедания, на онези, които са ги нямали, и на тези, които са умрели при условия, които не ги правят достойни да бъдат погребани в свещена земя според мнението на католическия морал.

  • То беше много изоставено и винаги имаше унизителни конотации по време на диктатурата на Франко.

  • Той има малък общ гроб, където екзекутираните почиват в стените му.

Снимка: уебсайт на Хулио Домингес

11. Еврейско гробище

  • В долната част на гробището на дисиденти, зад порта, е еврейското гробище.

  • Още през деветнадесети век има записи на хора от еврейската религия в района на гробището на дисиденти около стар масов гроб.

  • През 1943 г. парцел земя е даден на кандидат за еврейското гробище. Но най-любопитното в тази история е, че няколко години по-късно през 1949 г. гражданското правителство получава заповедта на градския съвет на Севиля, прехвърляйки споразумение от Министерския съвет за подобряване на условията на еврейските погребения в цяла Испания. Произходът на този официален интерес към тези погребения се дължи на посещението в нацията на група северноамерикански конгресмени, сред които бяха евреи, които повтаряха поредица от молби за еврейската общност, пребиваваща в Испания.

  • Тук няма да намерите цветя от всякакъв вид. Юдаизмът забранява цветя и снимки. Звездата на Давид е единствената символика на надгробните плочи, много изрядна, обърната с юг към Йерусалим и заровена директно в ковчега му в земята. Тук няма ниши.

Това е кратко описание на най-любопитните и известни части на гробището Сан Фернандо.

Препоръчваме ви да посетите тази «цяла градина» и да се насладите на произведенията на изкуството, в които се помещава.

Кои са любимите ти гробове?

Ако искате да откриете любопитствата на Севиля при нас, не можете да пропуснете нашите обиколки с екскурзовод. С щракване върху бутона получавате повече информация: