Четвъртата вълна феминизъм негодува срещу свободата, която женствеността носи спрямо егалитаризма, който ислямският воал предполага

това жените

Публикувано на 02/04/2020 05:15 Актуализирано

От 2013 г. на първи февруари се отбелязва Световният ден на хиджаба (WHD), при която всички жени по света се приканват да носят хиджаб, независимо от тяхната религиозна изповед. Те казват, че това е знак на признателност към всички онези мюсюлманки, които са избрали да носят хиджаб и живейте скромно, да не говорим за тези, за които пускането му не е опция.

Уебсайтът на това движение призовава за овластяване на хиджаба в същото време, което показва в главата си жени, които покриват цялото си тяло, с изключение на лицето си, под предлог за разнообразие. Те канят своите поддръжници да организират събития в училищата и университетските кампуси, за да популяризират използването на дрехата, която те представят като символ на освобождението на жените и борбата срещу патриархалното потисничество. Малцина ще бъдат изненадани да разберат, че човекът, който е ръководил това движение, не е бил жена, живееща в една от страните, където не носенето на ислямския воал на обществени места може да ви струва свободата или дори живота ви. Неговият основател е "социален активист" Родена в Бангладеш, но живееща в Ню Йорк от дете, на име Назма Хан.

Нито ще ви изненада, когато ви кажа, че сред 146-те държави, регистрирани като участници, има много европейци, включително Испания.. И от само себе си се разбира, че тези, които са стартирали инициативата за Световния ден на хиджаба у нас, са леви партии., които дори се възползват от своите правителствени пространства в общините, за да призоват жените да носят тази дреха и да участват в разговори относно причините за носенето й (Обзалагам се, че тези, които дават беседите, нямат особено влияние върху това как жените се наказваткоито решат да не носят хиджаба в онези страни, от които произхожда).

И докато нашите самопровъзгласени феминистки Те ни канят да се откажем от своята женственост в преследване на неразбраната мултикултурализъм, единствените протестиращи са група смели жени от мюсюлмански произход, които се показват в социалните мрежи, премахвайки ислямския воал и танцувайки под хаштаг #NoHijabDay. Нямам данни за нито една общинска корпорация у нас, която публично да е подкрепяла, още по-малко да е популяризирала деня на освобождението на ислямския воал.

Тези инициативи, които предполагат разрушаването на всичко постигнато: приемането на постулати, които отричат ​​женствеността, които се отвращават от това, че жените показват нашите тела

Това поражда огромна тъга и безпокойство да се види как същото това западно общество, което някога е било люлката на феминистките движения, които са предшествениците на сексуалното освобождение и равни права на жените, сега насърчава от институциите тези инициативи, които включват разрушаване на всичко постигнато: приемането на постулати, които отричат ​​женствеността, които се отвращават от това, че жените показват тялото ни и настояват вместо това да се обличаме и да действаме със скромност.

Манията им срещу капиталистическата система е такава, че те са се осмелили да инструментализират нашата борба за равенство пред закона и нашето биологично състояние да ги превърнем в политическо оръжие, опитвайки се да ни накара да повярваме, че тъй като полът е социална конструкция, ние трябва да се крием и да покриваме кривите си, за да попречим на капиталистическия патриархат да ни обективира. Но няма по-голяма обективизация на жените от тази, в която участват, използвайки престъпните деяния, на които сме жертви, като извинение за техните политически проблеми, използвайки джендър перспективата като троянски кон за техните антисистемни борби.

Насърчаването на използването на хиджаб сред жените не е въпрос на зачитане на многообразието или на мултикултурализма: това, което наистина разкрива, е, че феминизмът от четвърта вълна се притеснява от свободата, която женствеността поражда в сравнение с егалитаризма, който ислямският воал предполага. Както посочи в скорошно интервю историческият социалистически лидер Алфонсо Гера, ултрафеминизмът ще бъде гробът на феминизма.