Терминът хигиенизъм идва от Хигея, Хигиея или Хигиея, заглавие, присвоено на гръцката богиня Атина за многобройните й лечения. Ако Ескулап е известен като бог на медицината, Хигея, дъщеря му, е богинята на здравето.

най-препоръчителния

Концепцията за хигиенизъм вероятно е създадена в началото на 19-ти век, като позиция да се иска санитария в градовете.

Провъзгласена предимно от лекари и учени, основната му цел беше да се прекратят епидемичните заболявания, причинени от нехигиенични условия и недохранване в градските центрове, като жълта треска или холера.

По този начин движението на хигиенистите тръгва от визия за здравето, разбирана като социален феномен. Това благоприятства прилагането на разпоредби като премахването на промишлеността, кланиците и гробищата от градските центрове, както и обществените системи за подобряване на условията на живот и гарантиране на хигиената: канализация, течаща вода, обществени тоалетни, вентилация на помещения, дезинфекция с хлор. .

През Средновековието правителствата провъзгласяват постите в определени случаи, обикновено съвпадащи със зловещи събития. Например, преди бубонната чума от 1563 г., за да се опита да я сложи край, или като благодарност след разочарованото убийство на крал Джеймс I от Англия по време на барутния заговор (1605 г.). Тези „мерки“ обаче имаха малко или нищо общо с хигиенната концепция на гладуването.

Раждането на хигиенизма, както го разбираме днес, е силно свързано с натуризма и хидротерапията. Произходът му обикновено е свързан с опита на чешки фермер Винсент Приесниц (1799-1851), след като се излекува със студени водни компреси. Лечението му комбинира ежедневно поглъщане на 12 до 80 чаши вода със студени душове след период на изпотяване. Това беше придружено от диета, основана на пълнозърнест хляб, плодове и зеленчуци; умерена физическа активност (разходки, дихателни упражнения, триене ...); и от излагане на предимствата на открито и светлината.

След Preissnitz си струва да се спомене ролята, която Себастиан Кнайп (1821-1897) имаше за разпространението на движението на хигиенистите. Този свещеник изхожда от учението на Priessnitz да се излекува от туберкулозната хемоптиза, която е претърпял. Неговият метод комбинира прилагането на студена вода, лечебни растения и подходяща диета (това, което по-късно е наречено „лечението на Кнайп“). В резултат на собствения си опит с хидротерапията той създава свой собствен хидротерапевтичен спа център, който ще постигне забележително признание. Неговата философия възхвалява простия живот, натуропатичните практики, използването на земята и безвредните лечебни растения.

„Колкото по-прост и естествен е животът на човека, толкова по-добър и щастлив ще се чувства той” Л. Куне

Германският натуропат Луис Куне (1835-1903) е друг от бащите на съвременната философия на хигиенистите. Последовател на мисълта на Кнайп и решен да продължи изучаването на съвременната медицина на родителите си, той се задълбочи в областта на хидротерапията, първо за да излекува собственото си заболяване, а след това и за общото благо. Той основава санаториум в Лайпциг, изнася множество лекции и публикува няколко творби, по-специално „Новата наука за лечението“. За разлика от Кнайп и Прайсниц, Куне в своето „ново лечебно изкуство“ предписва диета, ясно и точно определена в природния закон. Той беше дефинирал по-специфичен и опростен метод, основан на подобряването на „седящите бани“.

Едва след намесата на д-р Дженингс, Греъм и Трал хигиенизмът преживява най-големия си напредък. От този момент нататък постенето започва да бъде свързано с хигиената по интимен начин, като му се отрежда основна лечебна роля.

Исак Дженингс започна тайно да предписва на гладно пациентите си, предписвайки хапчета, които всъщност не бяха нищо друго освен плацебо. По време на "медикаментозния" период те можеха да пият само вода и трябваше да се справят без твърда храна: тоест бърза вода. Неговият метод за „нелекарство“ или „нищо не прави“ (както той го нарича) постигна значителен успех. След като разследва научните основи на лечението, той публикува своите "закони на живота".

Въпреки че д-р Дженингс фокусира своите изследвания с чисто медицински цели (т.е. като лечебни методи), можем да разглеждаме Силвестър Греъм като този, който прокламира основите на хигиената като начин на живот и като превантивен метод.

„Истинското изкуство на изцелението“ беше заглавието, което д-р Ръсел Такър Трал изнесе пред известна и противоречива лекция, от която той постави под съмнение традиционната медицинска система. Това разпитване отиде по-далеч, като дойде, за да формулира своето популярно "предизвикателство", базирано на две основни предпоставки: пълната неверност на медицинската система и автентичността на хигиенната система.

Въпреки че е основал своята доктрина върху откритията на своите предшественици, д-р Хърбърт М. Шелтън (1895-1985) се счита за възстановител на хигиената след периода на упадък, който движението преживява между 1870 и 1920 г. Шелтън е автор на огромно количество нови открития и мисли за науката и изкуството на здравословния начин на живот. Сред всичките му творби се откроява неговата книга „Човешкият живот, неговата философия и закони“ (1927). Днес той е смятан за един от най-изявените хранителни терапевти и основен защитник на хигиенисткото течение.

Понастоящем, и въпреки че това не е тенденция, която е добре известна на широката общественост, множество натуропати практикуват и препоръчват тези практики. Някои подходящи имена са Joel Fuhrman, Désiré Mérien, Passebecq, Moseri и André Torcque. В Испания заслужава да се споменат лекарите Пабло Саз, Енеко Ландабуру, Алмудена Морено, Кармело Бискара и Грасиела Као.