За разлика от Обединеното кралство или Франция, у нас не функционира нито една халал банка

@carlos_manso Актуализирано: 06/05/2017 01: 11ч

финанси

Свързани новини

Само за 40 години ислямските финанси нараснаха от една банка през 1975 г. в Дубай до над 1300 в световен мащаб, което е основна част от глобалното възраждане на по-ортодоксалната ислямска идентичност от края на миналия век. Този сектор, който следва разпоредбите на шериата или ислямското право, нараства с над 15% всяка година, за да надхвърли 2 трилиона долара днес (1% от общите глобални финансови активи). Сред особеностите на тези финанси е отхвърлянето на високи лихвени проценти, големи рискове, спекулации и бизнеси, противоречащи на шариата (проституция, хазарт, алкохол).

Въпреки че страните от Персийския залив и Малайзия представляват 70% от ислямските активи, през последните години Обединеното кралство реформира и адаптира своето законодателство с помощта на правителството на „торите“ на Дейвид Камерън в мащабен ход за привличане на ликвидност и продължаване на развитието на активите услуги, предлагани от лондонското Сити. „Тази държава направи важни законодателни промени, така че много продукти като микрокредити, облигации, застраховки ... могат да бъдат адаптирани и да се превърнат в западния финансов център на ислямското банкиране“, обяснява Ханиф Ескудеро от Института Халал пред ABC. В друг сценарий е френският модел, предназначен да бъде прозорец към инвестиции, а не глобален фар. Европа, като Люксембург е третата държава, която е домакин на най-много ислямски инвестиционни фондове на нейна територия, представлява 24% от глобалните активи през 2016 г., според доклада на Обсерваторията по ислямски финанси в Испания Scief-Casa Árabe, който ще бъде публикуван на края на този месец.

Ислямски продукти

Сред най-често срещаните ислямски продукти са „заеми“, артикулирани като покупки на активи от банката или предприятието, за препродажба или отдаване под наем на актива на клиента чрез разсрочено плащане на една или повече вноски. Всички те, с марж на печалба над разходите (надценка) и без лихва. По-конкретно, има четири варианта: "Murabah", "Salam", "Istisna" и "Ijarah". Друга модалност са договорите, базирани на разпределението на печалбите и загубите (известен с абревиатурата си на английски PLS, „Разделяне на печалби и загуби“), като „Mudarabah“ и „Musharak“. Трети набор от продукти са финансови услуги като безлихвени заеми или „вадия“ (услуги за попечителство над депозити) и договори „вакала“ (в които предприятието действа като агент).

Повечето от активите идват от банкиране, въпреки че инвестиционни фондове, застрахователни компании ("takaful") и други финансови институции от различен вид също работят. По-голямото прилагане на ислямското финансиране - според Икономическия бюлетин на Банката на Испания през октомври - може да генерира възможности за бизнес, достъп до спестявания от ислямския свят чрез сукук (облигации) или за финансиране на самите банки. С нарастването на мюсюлманското население испанските банки биха могли да отговорят на по-голямо търсене, както Великобритания прави с Ислямската банка на Великобритания.

Освен това тази млада банкова индустрия, възникнала вследствие на петролния бум в страните от Персийския залив през 70-те години, също представлява предизвикателство за паричната политика. Особено по отношение на развитието на пазарите на облигации ("sukuk"), междубанковия пазар или укрепването на ислямските регулатори. Като пример професорът на ESIC и един от координаторите на книгата „Ислямска етика, маркетинг и финанси“ Пилар Санчес споменава издаването на „sukuks“, насърчавани от бившия британски премиер Дейвид Камерън през 2013 г. в рамките на британския стратег, за да подкрепи нагоре финансово лидерство във Великобритания.

Кордоба, Халал център

Андалуският град е на път да се превърне в един от основните халал операционни центрове в Европа след подписването на конституцията на клъстер. Въпреки това, както обяснява Ескудеро, днес в Испания няма ислямска финансова институция, въпреки факта, че Banesto или La Caixa се интересуват от този тип продукти за имигранти по това време. Дали халал център ще привлече създаването на ислямско банкиране? Никой от експертите не го вижда в краткосрочен план. За координатора на испано-саудитския център „ислямските банки са едно, а халал секторът е друго, първото се простира до целия свят, а второто е начин за адаптиране на продукти и услуги за мюсюлманите. Финансите трябва да бъдат откъснати от това движение. От друга страна, за ръководителя на Халал института, „не можете да говорите за ислямско финансиране без халал сектора.