От Клаудия Олаве Авила.

изкуствен

Адвокат, професор-изследовател в университета Педро де Валдивия. Стаж по граждански права на жените в Университета в Малага. Магистърска степен по интелектуална собственост и нови технологии от Международния университет в Ла Риоха.

Спирали ли сте се някога да мислите, че всички цифрови асистенти, които имаме вкъщи, имат имена на жени? Сигурно е, че поне един от вас познава Siri на Apple, Alexa на Amazon, Windows Cortana или Bixby на Samsung.

Всеки от тези асистенти се разглежда в спектъра на изкуствения интелект, следователно не можем да не споменем какво разбираме под него. Според професор Сусана Навас Наваро „областта на науката и инженерството се занимава с разбиране от компютърна гледна точка на това, което обикновено се нарича интелигентно поведение. Също така се занимава със създаването на артефакти, които показват това поведение ”[1].

От друга гледна точка трябва да изясним какво разбираме под стереотип, тъй като макар да изглежда като дума в обща употреба, тя има социализираща функция на индивида: ясно ни е, че принадлежим към социална група, идентифицираме и приемете себе си според параметрите, на които сме учили, предполага се, че те са правилните, наподобяващи себе си с доминиращи стереотипи на определени групи ни позволява да се чувстваме част от него.

Сега можем да открием положителни стереотипи, които са признати за чувствителни, приписвани само на жените или безкористността на родителите, когато се грижат за децата си. Понякога обаче позитивният стереотип за социална категория може да доведе до предубедително и вредно признание; като същия случай на жени, считани за деликатни, чувствителни, слаби, което кара обществото да реагира и да им отказва права и възможности, като достъп до работни места, традиционно считани за груби [2].

Въпреки това се връщаме към първоначалния си въпрос, защо цифровите асистенти, а по-скоро цифровите асистенти, имат женски глас?

В днешно време не е новост, че те присъстват в много чилийски къщи и че са станали почти необходими за много от нас. Основната характеристика на тези асистенти е разпознаването на глас и бързата реакция на всяко запитване, което собственикът му може да поиска. Също така, начинът да ги активирате е чрез конкретна дума като "Хей Кортана" и тона на гласа, с който се прави [3].

Даниел Матус [4], на неотдавнашния 8 май, заключава, че използваме цифров асистент или друг, като цяло всички те имат възможността да конфигурират дейности в календар, аларми, да извършват обаждания, да изпращат имейли и съобщения и основната функция, което ги е породило да свирят музика, но най-големият им потенциал ще бъде да интегрират информация от платформите на компаниите, които ги раждат.

Съществуват обаче някои разлики между различния хардуер, адаптирането и актуализирането на получената информация благодарение на търсачките, които имат някои в по-голяма пропорция от други, което пряко включва поверителността на потребителите. Най-добрият пример за това е Google, който има способността да групира информация за собственика и неговата среда, което в много случаи може да стане опасно поради количеството лични данни, с които може да се справи.

Връщайки се към темата, за нас изглежда напълно нормално, че повечето от тези виртуални асистенти, които работят на базата на изкуствен интелект, имат женски имена и гласове и начинът, по който общуват, е покорен или съблазнителен. Организацията на Обединените нации за образование и култура (Юнеско) ни казва, че тази ситуация е резултат от липсата на многообразие в индустрията на изкуствения интелект, тъй като тя е проектирана и резултат предимно от мъже, което увеличава половите стереотипи.

Виртуалните устройства са „съвместими и съвместими машини, представящи се за жени, влизащи в нашите домове, коли и офиси“ [5].

Гласът на жената има по-емоционално съдържание, противно на това, което се смята, че има най-информативния мъж. Така че, от технологична гледна точка, те са поучителни и управляват знанията, докато жената има характеристиката да бъде полезна и следователно се поставя в помощна роля.

Същият този начин на даване на женски пол на дигиталните асистенти е причинил на потребителя на тези, по силата на това, че е собственик, когато иска или иска музика, да се чувства с право да прави сексистки коментари на същия асистент (в тези случаи асистент), които стават напълно неподходящи.

Свързана със същото, 2019 г. отговаря на доклада на ЮНЕСКО, наречен „Бих се изчервил, ако можех“ („Ще се изчервя, ако можех), наречен след типичен отговор от Siri, на въпрос със специфична обида. Днес след този доклад стандартният отговор на Siri е по-малко обиден като Благодаря, че ми каза! или не знам какво да отговоря на това!, наред с други [6].

Възприетото по силата на тези виртуални асистенти причинява сериозни проблеми в реалността на жените, тъй като е обществен белег, че този тип поведение е често срещано в домовете по света, засягащо взаимодействията с истинските жени, когато сравнен и санкциониран за неповедение, както показва стереотипът [7].

Благодарение на поколенията, родени между 1995 и 2010 г., дискриминацията срещу жените е официално призната от използването на цифрови асистенти. Тези нови граждани повишават гласа си, за да генерират кампании за равенство, например "гласове на равенство" в Испания, което позволява визуализирането на нужда, при която има опции, в този конкретен случай, имащи цифрови асистенти с гласа на който и да е от двамата полове, което ще доведе до избягване на стереотипа за ролята, налагана от обществото поколение след поколение на жените и мъжете.

Резултатите от тези кампании са имали важни резултати, като случая на Samsung, който елиминира прилагателните, използвани за определяне на женския и мъжкия глас в Bixby, позволявайки да бъде избран някой от двата. От своя страна, в случая на Siri има алтернатива за поставяне на гласа в мъжката версия [8].

Днес се срещаме с организацията Гарднър, която се стреми да сближи жените с работата в областта на изкуствения интелект, с идеята те да могат да обсъждат заедно въпроси на етиката, пристрастията и възможните законодателни рамки, така че индустрията да бъде по-представителна. Образованието е задължително, тъй като тази лоша склонност идва от сфера, доминирана от мъжете.

„Цялата структура на областта на компютърните науки е проектирана да бъде ориентирана към мъжете, дори до семантиката, която използваме“ [9].

До днес има забележима дискриминация между мъжете и жените, която не успяхме да разрешим, въпреки факта, че нашата Основна харта я посочва ясно в своя член 19 n ° 2 [10].

Видовете взаимоотношения между хората поради разликата между половете са нормализирани, точно както тези дигитални агенти имат женски глас, достатъчно е да им се обърне повече внимание. Днес равенството между половете все още е далеч от реализирането, особено като се има предвид свободният достъп до изследвания, включително технологични, което означава голяма инвестиция на време, каквато много пъти нямаме.

Няма работа, която да е по-груба или по-чувствителна от друга и ако изглежда, че нещо е налице, тя може да бъде представена и при двата пола, независимо от стереотипа, в който сме възпитани от раждането.

[1] Навас Наваро, Сусана; Górriz López, Carlos; и други AA. "Изкуствен интелект. Правилната технология ”. Година 2017. Редакционен Tirant lo Blanch. Pp 23-24.

[4] Завършил и професор по философия, понастоящем инсталиран в Барселона, Испания

[5] Сание Гюлсер Корат, директор на Отдела за равенство между половете на ЮНЕСКО

[6] Юнеско. Коалиция за равни умения. „Ще се изчервя, ако мога: затваряне на разделението между половете в дигиталните умения чрез образование“, 2019
[7] Връзка

[10] Член 19 № 2. Равенство пред закона. В Чили няма привилегировани хора или групи. В Чили няма роби и който стъпва на нейна територия е свободен. Мъжете и жените са равни пред закона.

Източник: Публикувано в LWYR.