Като професор по руска литература осъзнах, че никога не е добър знак, когато реалният живот изглежда като роман на Фьодор Достоевски.
Президентската кампания на Доналд Тръмп със своята необуздана риторика и постоянен поток от скандали напомня на по-политическия роман на Достоевски „Демони“, написан през 1872 г. В него писателят искаше да предупреди читателите за разрушителната сила на демагогията и неконтролираната реторика . и нейните предупредителни послания, до голяма степен повлияни от руския политически хаос от 19-ти век, отекват в настоящия ни политически климат.
За да покаже на читателите си колко лоши могат да станат нещата, ако не обърнат внимание, Достоевски свързва политическия си кошмар с несвързани импулси и срив на цивилизоваността.
Страст към разрушението
Достоевски беше също толкова пристрастен към вестниците, колкото и някои от нас към социалните медии, и често изваждаше кризи и насилие направо от заглавията, преоформяйки ги за своя фантастика.
Русия през 60-те и 1870-те години, в разгара на кариерата на автора, изпитва огромна социално-икономическа нестабилност. Освобождаването на слугите на цар Александър II освобождава руските селяни от форма на класово робство, докато следващите Велики реформи целят да преструктурират изпълнителната и съдебната власт, както и военната, данъчния кодекс и образователната система. Реформите трябваше да модернизират страната, като я измъкнат от системата на хасиендите и правните привилегии. Но това не допринесе много за подобряване на икономическата партия на селянина.
Това беше обрат на сегашния политически пейзаж в Съединените щати. Макар днес да има недоволство отдясно, през XIX век в Русия бушуваха левичарите. Те бяха ядосани от реформите, че не стигнаха достатъчно далеч и бяха се отказали от надеждата в способността на правителството да доведе до значителна промяна.
Една от единствените обединяващи идеи сред най-радикалните леви политически фракции от периода беше убеждението, че царският режим трябва да бъде премахнат. Водещи общественици, като руския анархист Михаил Бакунин, се обявиха за унищожаването на статуквото като край, по-голям от всички идеологии. Както Бакунин увещава: „Страстта към разрушението е и творческа страст“.
Убеждението на Бакунин, че един нов свят може да се издигне само от пепелта на царизма, всъщност беше приложено на практика от неговия някогашен ученик Сергей Нечаев, който беше вдъхновението за главния герой на Достоевски в „Демони“, Пьотр Верховенски.
Хлъзгав склон от безразборство до насилие.
През 1869 г. Нечаев организира убийството на млад студент, събитие, което толкова шокира и ядосва Достоевски, че той се превръща в базата на "Демоните".
Романът започва в скучно провинциално убежище, обитавано от неефективни либерали на средна и млада възраст, всички погълнати от романтичния си живот. Пьотър Верховенски пристига и убеждава много от същите тези герои да се присъединят към неговото подземно революционно общество. Страстите се раздвижват и местният ред се дестабилизира, докато градът се спира по посока надолу, завършвайки с палежи и няколко убийства.
Това, което е най-подходящо за нашето време в „Демони“, е не неговата идеология, а антиинтелектуалната природа и движена от импулса на бунта на Пьотър. В Пьотр Достоевски създава демагог и чист нихилист, политическа фигура, която се обръща към най-ниските желания на хората. Под негово влияние гражданите губят всякакъв импулсен контрол и стават безразсъдни, като се бунтуват срещу всички конвенции за благоприличие за добър смях. В един момент те оскверняват свещена икона; в друга, те с радост се събират около тялото на някой, който се е самоубил и ядат храната, която са оставили след себе си.
Ако вашите шеги, обиди и безредици изглеждат безобидни, намаляването на нивото на публичния дискурс действа като предшественик на насилствени и разрушителни действия в края на романа. Експертен психологически писател, Достоевски никога не е виждал насилието като отделно от нормалното човешко поведение. Най-обезпокоителното в неговите творби е колко близки са обикновените хора да правят извънредно ужасни неща.
В „Демони“ наративното напрежение умишлено се увеличава постепенно. Това, което започва като незначителна дребнавост, се превръща в скандал, палеж, убийство и самоубийство. По същество Достоевски казва, че престъпните деяния се коренят в социалното прегрешение; Негражданското поведение улеснява изкупителното изкупуване, дехуманизацията и в крайна сметка насилието.
„Направете Америка отново велика!“
Нестандартната кампания за президент на Доналд Тръмп силно предизвиква романа на Достоевски. Освен позициите си за оръжие и антимиграция, Тръмп не предлага много конкретни политически планове. Докато оценяваме какво е мотивирало 14 милиона американци да гласуват за него на първичните избори, може да помислим за ново изследване, показващо, че кандидатурата му е привлекателна предимно въз основа на емоции, а не на идеология или икономика. Сред неговите поддръжници има забележителни настроения срещу установяването; много от тях са недоволни, бели хора на средна възраст, които вярват, че американските институции не работят от тяхно име.
И макар прословутият му лозунг на кампанията „Направи Америка отново велика“ да е формулиран в положителна светлина, той всъщност прокарва версия на творческото унищожение на Бакунин. Това означава прочистване на заведението, пресъздаване на нюансирана версия на носталгия по някаква загубена Америка, извън Америка. Вече видяхме този разрушителен импулс в най-нечавистката и ниско намръщена форма на митингите на Тръмп, където бяха нападнати няколко души.
Има и друг аспект от популярността на Тръмп, който го свързва с „Демоните“ на Достоевски. Тръмп, по начина, по който се носи, олицетворява пълното отхвърляне на контрола на импулсите, който виждаме в романа. За разлика от повечето политически кандидати, той говори небрежно, като същевременно отразява и подклажда гнева и песимизма на своите поддръжници.
Например той каза, че иска да „удари“ някои от ораторите, които го критикуваха на Националния демократичен конвент; по думите му има гняв, необходимост да се провокира и дълбоко неуважение. Неговите поддръжници се чувстват овластени от това. Независимо от политиката му, те са привлечени от вътрешността на зрелището на кандидатурата му, като гражданите, които следват Пьотър Верховенски в „Демони“, които се наслаждават на клюките и скандалите, които той създава.
За да завършим паралела, бихме могли да преминем към края на романа, който може да има отрезвяващ ефект. Основната неприветливост отстъпва място на анархична визия за творческо унищожение; мнозина умират или губят ума си поради машинациите на Пьотър. В един момент, привидно без да се замислят, тълпите смазват женски персонаж до смърт, защото фалшиво вярват, че тя е отговорна за насилието в града.
Когато публиката в Тръмп вербализира насилието, като крещи „Заключете я“ и „Убийте я“ или когато Доналд Тръмп съзнателно или несъзнателно защитава насилието по Втората поправка, се чудя дали се приближават опасно до основното насилие в „Имам проклет“.