През 1530 г. италианският град Болоня е домакин на една от най-пищните церемонии на Ренесанса: коронацията на Карл V за император, от ръката на папа Климент VII. Мечтата за универсална монархия сякаш се сбъдна
29 юни 2020 г.
В действителност Карл V е император от единадесет години. През 1519 г., след смъртта на дядо си Максимилиан I, той е избран за свой наследник от седемте велики избиратели на Свещената Римска империя. Интригите на враговете му - от кралете на Англия и Франция до папата на момента, Медичите Лео X и други германски принцове - не можеха да направят нищо в сравнение с 800 000 флорина, с които министрите на Чарлз подкупиха избирателите. На 28 юни 1519 г. те се срещнаха във град Франкфурт, за да назначат Чарлз Хабсбург за „крал на римляните“..
Въпреки че тази титла го прави единствено крал на Германия, на практика това предполага признаване на имперските сили.
Но изборът трябваше да бъде последван от a коронационна церемония; по-точно за три церемонии. Първият, коронясването като „крал на римляните“, трябваше да се проведе в Палатинския параклис на Аахен, бившата имперска столица, където на избрания император беше наложена короната на Карл Велики и му беше даден мечът заедно с останалите. отличителни знаци: пръстенът, кълбото и скиптърът. Така направил Карл V на 23 октомври 1520г. Втората коронация беше тази на „краля на бургундите“ или „краля на Италия“ и нямаше установено място, докато третата, това от налагането от папата на собствената императорска корона е било планирано да се проведе в Рим, както Карл Велики и много от неговите наследници са направили.
Въпреки това, няколко години след избирането си, Карл V все още не е бил коронясан за крал на Италия или като император. Това не беше изключителна ситуация. Императорската коронация от ръцете на папата отдавна не е била използвана, и например собственият дядо на Чарлз, Максимилиан I, никога не е бил коронясан в Рим. Но за разлика от предците му, чието поле на действие беше ограничено до германската сфера, Карлос имаше по-широки стремежи. Приказното териториално наследство, получено от испанските, бургундските и германските му предци, го беше направило най-могъщият суверен на християнството, позиция, потвърдена с такива грандиозни военни успехи като тази на битката при Павия през 1525 г., която му спечели господство над Северна Италия.
Карлос се стремеше да изпълни мотото си, Plus ultra, «Отвъд» и станете наистина универсален владетел, Тъй като неговият канцлер Меркурино Гатинара му прошепна: «Бог, Създателят, ти е дал благодатта да издигнеш достойнството си над всички царе и принцове на християнството, като те направи най-великият император и цар от разделянето на Империята на Карл Велики, и ви е показал пътя към справедливата универсална монархия, за да обедини целия свят под един пастир ». Оттук и значението за Чарлз да бъде коронясан за император от папата, акт, който би бил възможен две години след Разграбването на Рим, когато Клементе VII и Карлос V запечатаха помирението си чрез договор, подписан в Барселона.
Болонски път
По време на преговорите по този договор както папата, така и императорът се занимаваха преди всичко с политически въпроси - господство над ключови територии като Неапол, Милано или Романя - но Чарлз не пропуска възможността да получи от папата ангажимента да го короняса за император. И двамата разбраха, че церемонията не може да се проведе в Рим, тъй като раните на Сак все още са отворени. Затова те избраха като място на церемонията Болоня, град, принадлежащ на Папската държава, но който е бил близо до херцогството на Милано, сега в ръцете на испанците.
За да бъде домакин на събитието, градът претърпя дълбока трансформация, с цел да го превърне в реплика на Рим за няколко дни.
Климент VII пристига на 23 октомври 1529 г. и е посрещнат от поредица от триумфални арки, със сцени от Стария Завет, които символизират споразумението между Църквата и Империята като гаранция за мир. Входът на Карлос V, десет дни по-късно, беше още по-зрелищен. Това беше истинско триумфално влизане по начина на древноримски императори, завръщащи се от победоносните си военни походи. На вратата на Сан Феличе има арка с триумфи на Нептун и Бакхус и изображения на най-великите императори Юлий Цезар, Август, Тит и Траян, както и статуи на римски пълководци като Сципион Африкански. В друга арка бяха извикани Константин - първият християнски император - и Карл Велики.
Церемониите за коронация обаче се забавиха почти четири месеца, отчасти поради Настояването на Карлос да ги съпостави точно с неговата тридесета годишнина. По този начин чак на 22 февруари 1530 г. папата поставя върху храмовете си „желязната корона“ на лангобардите, наречена на включва желязна лента, уж направена от пирон, използван в разпятието на Христос. Церемонията, с която Чарлз беше коронясан за „крал на бургундите“ или „крал на Италия“, беше отпразнувана с голяма тържественост, но почти насаме, за да не накърняват великолепието на третото коронация, предвидено за два дни по-късно, 24 февруари, рожден ден на Цезар.
Избраното място беше църквата Сан Петронио, оборудвана за случая сякаш е базиликата Сан Педро. В очакване на тълпата, която ще запълни площада пред храма до препълване, е издигнат дървен мост, който свързва Обществения дворец, където са отседнали понтификът и императорът., със стъпалата на базиликата. В уречения ден Карлос дефилира през него богато облечен, носейки желязната корона на главата си. Той е предшестван от четири велики титли на романо-германското благородство, херцозите на Савойя, Урбино и Бавария и маркиз Монферато, носещи имперските отличителни знаци: златната корона, меча, кълбото и скиптъра. Графът на Насау държеше опашката на наметалото си. Точно след като е преминал това, пътеката потъва, причинявайки поне три смъртни случая и множество сериозни наранявания; инцидент, който мнозина тълкуваха като знак за лоша поличба, наказание от Бог за Римския чувал.
Влизане в църквата, Карлос е инвестиран като канон на Свети Петър. Тогава кардинал Фарнезе, който няколко години по-късно ще стане папа Павел III, го помаза със свети масла, знак на свещеност на новото му състояние. Вече на главния олтар, издигнат за случая, имитирайки този на базиликата „Свети Петър“, понтификът му връчи меча, който дава „правата на войната“., като по този начин му налага задължението да вземе оръжие за защита на вярата. След това той постави скиптъра в лявата ръка на суверена, а в дясната - златната сфера, която представляваше света, символ, който той му даваше "империята на света". Ритуалът завърши, когато Климент VII закрепи на главата си златната диадема на императорите, известна още като короната на цезарите.
Слава и упадък
След церемонията вътре в храма, понтификът и императорът предприеха тържествен парад на кон и под навес из главните улици на града. В църквата Санто Доминго, която е служила като римската базилика Сан Хуан де Летран, Карлос отново е инвестиран като канон. За да завършат деня, папските и императорски делегати се срещнаха около масата, на страхотен банкет, проведен в Обществения дворец. Междувременно на съседния площад населението, събрано за това деяние, беше зарадвано с печен вол за случая и виното, което непрекъснато течеше от огромен фонтан, пълен с имперски символи и председателстван от фигурата на Херкулес, митичният прародител на испанските крале.
Коронацията на Болоня изпълни амбициите на Карл V.
Християнството го беше приветствало като наследник на древните цезари и беше признал нейната хегемония в европейския политически концерт, нейното "всеобщо господство", според пропагандистите му. Следващите години ще ратифицират нейното господство в Европа. Веднага след като напусна Болоня, Карлос отиде в Аугсбург, в южна Германия, за да председателства диета на принцовете и градовете на империята; Изправен пред разделението между католици и протестанти, наложи решение, което беше близо до прекратяване на религиозния конфликт. По същия начин участието му в борбата срещу исляма завърши с една от най-блестящите му кампании, превземането на Тунис през 1535 г.
Скоро обаче стана ясно, че почестите са едно, а съвсем друго. суровата реалност на Европа на несигурни баланси, в който неговите владетели не бяха склонни да приемат върховенството на по-висша власт, каквато императорът твърдеше. Независимо дали става дума за германските принцове, които не са склонни към споразумението от Аугсбург, кралят на Франция, с желанието си да стъпи в Северна Италия, или османските турци, желаещи да попречат на Средиземно море да бъде християнско море, всички те са го взели върху себе си за да сдържа амбициите на императора. Двайсет години след коронясването си Карлос беше уморен човек и в много отношения разочарован, до такава степен, че той реши да се откаже от всички корони, за които се бе борил толкова силно. Брат му Фернандо, който ще го наследи в императорската титла, дори не е обмислял да поиска папата за коронацията. Достатъчно беше той да бъде признат от немските си поданици. Времената се бяха променили.
За да знаете повече
Испанската империя на Карлос В. Хю Томас. Планета, Барселона, 2012.
Карлос В. Джоузеф Перес. Днешните теми, Мадрид, 2010.