Страхуващите се северни воини донесоха смърт със себе си във всички незащитени свещени пространства, където пристигнаха в своя «langskip»

@RodAlonsoo MADRID Актуализирано: 9.08.2017 г. 20: 50ч

викингите

Свързани новини

„Те дойдоха [...] в църквата Линдисфарн и предизвикаха по-страшен хаос; Те оскверниха светите места с нечестиви крака, разрушиха олтарите и взеха всички съкровища на светата църква. Те убиха някои от свещениците; други бяха взети окован; много бяха изгонени, голи и покрити с обиди; някои бяха удавени в морето ».

Това бяха думите, с които монахът Симеон от Дърам се позова на плячкосване и убиване на религиозни от ръцете на войнствените мъже от север на 8 юни 793. Нападението над манастира Линдисфарн (разположен на остров северозападно от британското кралство Нортумбрия) се приема като Viking Age пистолет за стартиране: периодът от време, през който воини от скандинавските територии са сеяли ужас в Европа през Средновековието.

Това е историята на това как фразата «Furare normannorum liberanos Domine"(„ От яростта на скандинавците, избави ни, Господи ") започна резонират силно на британските острови.

Воини и мореплаватели

Ужасяващият „норманорум“ - както Ричард Хол посочва в своя „Светът на викингите“ - бяха хората от Скандинавия и балтийските крайбрежни земи, които се характеризираха с военните си набези, търговия и колонизация. Въз основа на това определение се разбира, че не всички древни жители на днешна Швеция, Дания или Норвегия са били викинги „per se“, а само тези, които са напуснали своите територии на произход, за да получат (по един или друг начин) някаква полза.

Сред основните мотивации, довели до развитието на набезите на викингите - както и колонизациите, които те извършват апостериори в територии като Британските острови или днешна Франция - са ниски температури на Скандинавския полуостров (откъде бяха). Тези земи, напоявани от Балтийско и Северно море, се характеризират със своите не много доброкачествен климат, което далеч не е най-подходящо за земеделска практика.

Те убиха част от свещениците; други бяха отведени във вериги; много бяха изгонени, голи и покрити с хули. Симеон от Дърам

Що се отнася до тяхната организация, те бяха част от различни групи, които бяха водени от елит съставен от царе, „jarls“ или „earls“. Както Хол потвърждава в своята работа, по това време „съвременните граници между страните не са съществували и понятието за националност е било в най-добрия случай в ембрионално състояние“ .

Въпреки това, викингите го правят те споделиха дълъг списък с общи елементи което ги направи относително хомогенна група. Както Ив Коха посочи във „Викингите, кралете на моретата“, тези скандинавци - дори преди да започнат да опустошават Европа в края на 8-ми век - „говориха същия език (Старо норвежки), сподели същото съществуване трудно в изолирани ферми и имаше същите божества ».

Когато първи набези Викинги в Европа на 8 и 9 век, борбеният плам на скандинавите изуми всички, които намериха за необходимо да се изправят срещу тях. Обосновката за това квази безразсъдно борбено отношение пребивавал в неговия божествен пантеон. The Обещание на Валхала (Къде щяхте да спрете, ако бяхте добър воин) и честта да седнете на трапезата на Один (тяхното основно божество) натежаваше много на тези смели бойци .

Относно скандинавската бойна ярост, в произведението «Кратка история на викингите» на Мануел Веласко се появяват следните думи на ирландски монах:

«Дори и да имаше сто глави от ковано желязо на една врата и сто остри езика, подредени студено и безразсъдно във всяка глава и сто красноречиви, звучни и непрекъснати гласове на всеки език, те не биха могли да разкажат или да изброят това, което са претърпели общо всички ирландски мъже и жени, миряни и духовници, стари и млади, благородници и васали, в трудности, рани и потисничество в домовете си в ръцете на онези смели, гневни и абсолютно езически народи».

Монашка кръв

Причината, поради която викингите са превърнали религиозните райони в своята конкретна детска площадка, е много съкровища абсолютно незащитени, че са настанени. Тази липса на бдителност се дължи на факта, че - до този момент - никой не е мислил, че богатствата, разположени на свещени места, се нуждаят от защита. Смяташе се, че няма християнин, независимо от обстоятелствата, би се осмелил да извърши такова възмущение.

През времето между 793 г. и първата трета на IX в. Броят на воините и корабите, използвани за набезите - както и планирането на пътуванията - обикновено не са били прецизни. С течение на времето обаче те започват да извършват по-добре подготвени експедиции.

В години преди първите нахлувания в северното царство, викингите те вече бяха създали стратегически селища разположени на Шетландските острови, Оркнейските острови или Хибридите.

Със сигурност знаем и това нападението срещу Линдисфарн не е първото извършени от тези северни хора. Както изглежда събрано в «Англосаксонска хроника"(Един от най-важните източници, когато става въпрос за анализ на приключенията на викингите на Британските острови), скандинавските воини вече биха направили своето преди на брега на Портланд. Това събитие се записва, както следва:

През тази година (смята се, че е около 789 г.) крал Брихтрич се жени за Едбур, дъщеря на Офа. И по време на неговото управление три скандинавски кораба пристигнаха за първи път. Магистратът отишъл да ги намери и се опитал да ги принуди да отидат в резиденцията на царя, тъй като той не знаел кои са те, а те го направили. те убиха. Това бяха първите датски кораби, стигнали до земята на англичаните ».

Както Ф. Доналд Логан обяснява в "Викингите в историята", фактът, че скандинавците са наричани "датски»Не означава, че наистина са били, тъй като това е било общ термин, който се отнася до тези езически воини по това време. В това отношение до три версии на „Англосаксонската хроника“ обясняват, че извършителите на нападението са от Хередаланде (Хьорталанд, западна Норвегия), което допълнително засилва тази теория.

Действията, извършени от скандинавците на 8 юни 793 г., също са описани в „Англосаксонската хроника“. The вирулентност за които езичниците показаха в нападението си над манастира, беше свързано по следния начин:

„През тази година (793) страшните предупреждения дойдоха върху земята Нортумбрия, ужасявайки всички: това бяха огромни лъчи светлина преминавайки през небето и вихрушки, и свирепи дракони летят в небето. Тези огромни злини бяха последвани от голям глад: и не след дълго, през същата година - 8 юни - отвратителни набези на езически мъже те нанесоха плачевно опустошение на Божията църква на светия остров, чрез грабежи и кланета ».

Както обяснява Логан, нападението над Линдисфарн е било атака върху тялото и душата на християнска Англия. Скандинавците - прилагане на практика до съвършенство това, което занапред ще бъде техният „modus operandi“- те жестоко убити на всички монаси, които намериха по пътя си, те откраднаха всичко, което смятаха за ценно, и направиха няколко роби сред религиозните.

Шокът, който нападението предизвика в християнския свят, означаваше, че не след дълго новината за него стигна до двора на франкския крал Карл Велики. Алкуин Йоркски - един от водещите англосаксонски интелектуалци по онова време - разбира нападението на викингите като божествено наказание, произтичащо от греховете и моралните грешки на монасите от Линдисфарн. Атаките обаче от този момент нататък се случваха и нарастваха.

Ужасяващите набези на езически хора нанесоха злощастни опустошения в Божията църква на светия остров, чрез грабеж и клане "Англосаксонска хроника"

Средновековна Европа започна да свързва тези събития с думите на пророк Йеремия: «Злото ще дойде от север и ще падне върху всички жители на земята».

Въпреки това, бруталните набези, извършени между края на 8 век и началото на 9-ти, не бяха за англо кралете основният проблем, с който трябваше да се сблъскат, потънали във вътрешните си спорове. Както Пади Грифит посочва в „Викингите: Терорът на Европа“, едва след 830 г. натискът, упражняван от скандинавите върху Англия и Франция, става по-труден за понасяне.