Бялата мечка на Толстой се отнася до парадокс, при който определени мисли придобиват повече сила, колкото повече хора се опитват да спрат да мислят за тях.

мисли

Това може да звучи познато на някой, който се опитва да преодолее зависимост, любовна раздяла или някой, който просто иска да започне нова диета за отслабване.

Това ще рече, колкото повече усилия полагате, за да извлечете една мисъл от ума си, толкова повече сила набира и в крайна сметка поема съзнателната инстанция на човека. Това е известно като бялата мечка на Толстой.

Бялата мечка на Толстой

Метафората на мечката на Толстой възниква след анекдот, разказан от същия руски писател, който каза това брат му го помоли да не мисли за бели мечки, за да бъде част от неговия клуб.

Без успех, колкото повече Лев Толстой (1828-1910) се опитваше да избегне тази мисъл, толкова по-малко успяваше.

„Стойте в ъгъла, докато спрете да мислите за бяла мечка“

Но откъде щеше да дойде този ужасен парадокс? Е, от друг руски писател на име Фьодор Достоевски (1821-1881), който пише в своята работа "Зимни бележки за летните впечатления", следният израз:

"Опитайте се да си поставите задачата да не мислите за бяла мечка и ще виждате проклетото животно всяка минута"

Този парадокс на бялата мечка на Толстой служи оттогава нататък за обсебващите мисли, които е невъзможно да се блокират, тъй като опитвайки се да ги накарат да изчезнат, те увеличават интензивността на своето присъствие.

Класически пример за това как парадоксът на бялата мечка на Толстой е използван в полза на рекламата беше в кампанията за автомобили SEAT, в която се търсеше идеята или упоритата мисъл да бъде Seat Ibiza, която дотогава си проправи път на пазара.

По този начин беше опитано потребителят да има в ума си фиксираната идея за червената кола, поради което, за да се постигне повторението, беше споменато: «Така че по-добре не гледайте червената кола, която идва след това».

Даниел Вегнер и бимодалният ироничен механизъм за контрол на ума

Изхождайки от този парадокс на бялата мечка на Толстой, д-р Вегнер (1948-2013) провежда експеримент, формулиран в неговите изследвания за потискане на мисълта.

Затова той помоли участниците да мислят на глас в продължение на пет минути и да не мислят за своята бяла мечка. Ако го направиха, трябваше да бият камбана. Разбира се, това беше невъзможно и субектите мислеха за бяла мечка.

Но най-интригуващото е, че след тази фаза на потискане, субектите бяха помолени да мислят за бяла мечка и резултатът беше, че мислите за бялата мечка се увеличиха, за разлика от тези, на които беше поискано същото, но те имаха не е преминал през фазата на потискане.

Според професор Edurne Goikoetxea, от Университета в Deusto, резултатът предполага, че когато се опитвате да потиснете една мисъл, ефектът е отскочен или парадоксален.

Резултатът от това изследване накара Вегнер да предложи теорията за ироничните процеси на контрол на ума, според която, когато се опитва да контролира една мисъл, се изпълняват едновременно два процеса.

Това е оперативен процес, който възнамерява да изпълни промяната, и процес на мониторинг, който проверява дали съдържанието на мисълта се отклонява.

Според Вергер оперативните процеси изискват повече капацитет, отколкото контролните процеси; така че, ако капацитетът за контрол е намален от наркотици, стрес или допълнителни задачи, тогава оперативният процес се проваля.

Ето защо, ако човек се опита да потисне тъжните мисли, за да спре да се чувства тъжен, тези идеи могат в крайна сметка да доминират. По същия начин, който е подложен на стрес, опитвайки се да не мисли за белите мечки, в крайна сметка ще мисли за белите мечки.

Тази теория за белите мечки на Толстой също може да обясни защо има хора, които са привлечени към забраненото, или не сте в състояние да отслабнете, въпреки че броите всяка консумирана калория.