евроидиотите

Акаунт на Пол Джонсън в книгата си за Сократ, че гърците от Перикеловия век се отвращават да напускат Атина, защото всички те споделят естествен, генетичен патриотизъм, който ги свързва с ежедневните събития на полиса. Но ако Тукидид прие изгнание, за да се предпази от политическо замърсяване, Аристофан остана в града, разпадайки атинското общество с почти оскърбителна ирония, докато Аспазия обсъждаше философията и изкуството при равни условия със самия Сократ. Всички те бяха наясно с изключителния момент, в който живееха, на благодатното състояние, в което е намерен онзи златен ъгъл, окъпан от средиземноморски води, който започва да се нарича люлката на цивилизацията.

Кривият път на демокрацията

Хронологията, проследена от великите лидери на европейската история „Юлий Цезар, Константин, Карл Велики, Уилям Завоевателят, Католическите монарси“ ни напомня за криволичещия път, изминат от демокрацията от Перикъл, въпреки демократичните замисли на християнството, до достигане до Индустриалния Революция и Френската революция. Вероятно Чърчил е възстановил демокрацията като култура, за която си струва да се борим и за която да умрем, тоест както гърците са я разбирали. Но ако литрите кръв, пролята на Стария континент от лошите форми на управление, се излеят в Средиземно море, те биха го оцветили в червено толкова зловещо, колкото и срамно. Конфликтът в Украйна е доказателство, че Европа все още кипи от проблеми. "В мрачния мрак кучетата на Европа се чуват да лаят и нациите се размърдват неспокойно, отвлечени от собствената им злоба." Призрачни думи, написани не днес, а преди 75 години от Одън в навечерието на Втората световна война, която „Да не забравяме“ стартира Европа и реши Съединените щати.

Всичко се обсъжда, нищо не се решава

Европа на Микеланджело, Гутенберг, Галилей, Шекспир, Сервантес, Нютон, Бетовен, Дарвин, Айнщайн, Фройд и Пикасо е експерт в създаването на конфликти, от които не може да избяга. Страстта към дебата - наследена с гръцката демокрация - ни доведе до упадъчен застой, където всичко се обсъжда, но малко или нищо не се разрешава. Европа е колективното въплъщение на съкратическата диалектика, основаваща се на предпоставката, че животът без анализ, диалог или дискусия не си заслужава.

Диалектиката на Варуфакис

Роден на няколко мили южно от Атина Сократ, гръцкият финансов министър Янис Варуфакис той олицетворява като никой друг убеждението на Сократ, че важното е противоречието, а не резултатът. Сократ искаше да се дистанцира от охулените софисти, но той сподели с тях диалектическия метод, чиято цел не беше да се стигне до някакъв полезен извод, а да се възползва от неуспехите в аргументацията на противника. Софистите - които се таксуваха за публични действия - не се преструваха на достоверни, защото веднага след като успяха да убедят публиката, те започнаха да демонстрират обратния аргумент.

Проклет Европейски съюз!

Протагор и компания несъмнено биха били горди да чуят Варуфакис да възкликне „след като е платил дълга си от 750 милиона евро на МВФ със спешния фонд, който всяка държава е депозирала в самия МВФ“: „Иска ми се никога да не сме влизали в този паричен съюз ! " „Господарят“, както го нарича Кристин Лагард, увери в сряда в Атина на деветнадесетата кръгла маса с правителството на Гърция, организирана от The Economist (колко от тези срещи ще се проведат?), Че Еврозоната е „Много лошо построен“, защото след като влезете, няма кой да напусне „без катастрофа“. И той знае, както каза, че всички страни членки ще се съгласят с него по този въпрос.

Многописен цирк

Междувременно по немския коловоз на европейския цирк президентът на Бундесбанк Йенс Видман, Той ясно заяви, че извънредният механизъм за финансиране, който поддържа гръцките банки с асистирано дишане, нарушава един от основните принципи на еврозоната и следователно трябва да бъде отменен. Регламентът за единната валута пречи на ЕЦБ директно да спаси държавите-членки, така че увеличавайки тавана на тази привилегирована кредитна линия, предоставена на Гърция, тя ще действа извън закона. Ако ЕЦБ откачи Атина, неплатежоспособната гръцка банка ще трябва да окачи табелата „Затворено“, което прави изхода от Съюза неизбежен.

Образът на Европа

Европейската мелодрама не остава незабелязана. Американците, чиито инвестиции се приземяват в Азия без притеснения, продължават да ни наричат ​​евроидиоти. В нововъзникващите нации на Латинска Америка те ни наричат ​​евраки. И в Китай, който вече е световен икономически колос, те се отнасят към нас с унизителна дума на мандарин, guilao, което представлява нещо като призраци. Трябва да има причина.

Изображение: Погребална реч на Перикъл, от Филип Фолц (1877)