ПОСТ НА ТЕРАПИЯ
Д-р Франсиско Томас Верду Висенте *
Терапевтичното гладуване е една от най-важните лечебни техники в натуропатичната медицина, да не кажа царицата на всички използвани. Историческият му произход е присъщ на здравия разум на хората и дори се появява вродено и инстинктивно при много животински видове. Постенето се използва не само за решаване на остри заболявания, но и за лечение на хронични заболявания. По този начин гладуването е показано като техника за самолечение с изключително значение за лечението на голям брой заболявания. Чрез него появата на vis medicatrix naturae или лечебната сила на природата се улеснява за тялото.
Потискането на всички видове храни с изключение на водата в диетата за определен период от време представлява така нареченото: водно гладуване или гладуване с вода. Нуждата от поглъщане на вода се запазва поради съществената нужда на организма от адекватна хидроелектролитна и бъбречна функция.
Тази ситуация на диетично изключване на тялото ще има определени характеристики и различни ефекти върху различни видове сърдечно-съдови, дихателни, храносмилателни заболявания и др. Но въпреки че ефектите от гладуването са много полезни за голям брой патологии, аз вярвам, че неговата основна полза би трябвало да бъдат разположени предимно на психологическо или дори духовно ниво. Очевидно е, че повечето терапевти днес не се сблъскват с психологическите, още по-малко духовните нужди на своите пациенти. Тази разединеност е типична за общество, което за съжаление е изгубило от поглед големите ценности, които са много необходими за човешкото същество, за неговото достойнство и за неговата умствена и физическа цялост. По този начин, например, за западното общество и за конвенционалната медицина е много трудно да се разбере, че човек се отказва от яденето на месо или риба по етични причини, когато още в Древна Гърция голям брой от нашите велики философи са били вегетарианци и все още в Днес много други участват в този тип подход. Но висотата на тази загуба на смисъл е налице, когато се настоява също така, че е абсолютно необходимо човешките същества да консумират месо или риба „поне“, за да оцелеят (1). В действителност не само, че не е необходимо да се яде месо или риба, но е много вредно за здравето по няколко причини, както подчертах преди години (2) и както показват многобройни проучвания (3). Невярващите трябва добре да вземат предвид изключителното уважение към вегетарианците, например в страни, много по-напреднали от нашите като САЩ, например чрез клиниката Майо (4) или Англия, Германия или Франция. Ако вече има определено неоснователно недоверие при вегетарианската диета, много повече недоверие може да породи пост. Но логично недоверието изчезва или би трябвало да изчезне, когато изпълнението на вегетариански режими и пости се ръководи от подходящо обучен персонал и под адекватно медицинско ръководство.
Доказателството, че това разминаване между етиката, здравето и храненето е настъпило, показва фактът, че в някои традиционни култури като тибетската или индийската култура лекарят също е свещеник, какъвто е случаят с тибетските лами. На Запад единствената актуална връзка между медицината и религията е в думата лек. Но това не винаги е било така, далеч не, тъй като само преди 400-500 години медицината и теологията са образували звено. Традиционно болниците се намирали в църкви и средновековни лекари като Арнау де Виланова или дори лекари от Ренесанса като Мигел Сервет имали дълбоко религиозна концепция за медицината. Ако пациентът възвърне чувството за съществуване или заболяването си, излекуването е гарантирано.
Тази работа се основава на около 5-годишен опит с гладуването в резултат на моето сътрудничество като лекар с Братята на Свети Йоан Божи в Общността Витсаида в Сегарт (Валенсия). Периодите на гладуване се извършват през пролетта и обикновено продължават цикли от седем дни или понякога 14 дни, за около два месеца (март-април-май). Повечето хора постят около седем дни и понякога някои желаят да го удължат с още една седмица, ако здравето им е задоволително. Хората, които посещават тези пости, обикновено не идват, за да отслабнат, въпреки че лесно могат да го постигнат, а по-скоро са хора с големи социални, интелектуални или религиозни проблеми. Трябва да призная, че ефектите от гладуването при този тип хора не са съвсем същите като тези, които правят пости с единствената цел да отслабнат или дори като наказание за тялото и като инструмент за постигане на всякакъв вид цел като такава като гладни стачки например.
Постите, които идват в общността Bethsaida, извършват психологическа работа за саморефлексия, самослушане и себепознание, което не е обичайно за други видове пости. Това се превръща в минимум лечебни кризи или детоксикационни кризи и патологични ефекти, заедно с много благоприятни физиологични промени за хората, които постят.
Интересът ми към постенето идва от преди много години, когато правех някои пости с намерението да наблюдавам в себе си ефектите, които то произвежда върху тялото, върху ума или дори на по-фино или духовно ниво. Изненадата ми беше да осъзная голямата умствена яснота, която те ми създадоха, когато се сблъсках с психологически проблеми (страхове, несигурност, ревност и т.н. ...) и лекотата да се „свържа“ или да общувам с вътрешното си същество, за да пиша философски стихотворения например и това ми помогна да разбера по-добре моята реалност:
Който не притежава нищо, принадлежи на него и нищо не може да бъде отнето
Париж, 15 април 2001 г.
* Д-р Франсиско Томас Верду Висенте. Диплом по медицина и хирургия от Медицинския факултет на Валенсия. Д-р по философия и CCEE от Философския факултет и CCEE във Валенсия. CSIC сътрудник. Медицински директор на Общността на Витсаида (Братя на Свети Йоан Божи) в Сегарт (Валенсия).
Етапите преди гладуването се извършват, както следва (виж таблица 1):
Да предположим, че искате да направите водна основа (водна бързина) от 14 април 2001 г. Подготовката за поста ще започне на 1 април 2001 г., две седмици преди това, със съответния режим. Свързаният режим се основава главно на рН или киселинно-алкалния баланс на храносмилателната среда на погълнатата храна. Въглехидратите (захари) се усвояват добре в основна среда (pH> 7) и протеините се нуждаят от кисела среда (pH фаза 1. Първа фаза. Основна консумация на резервни въглехидрати.
Фаза 2. Втори етап. Основна консумация на мазнини .
Фаза 3. Трета фаза. Сериозен прием на протеини .
Фаза 3. Трета фаза на гладуване.
В тази фаза започвате да консумирате главно мускулни протеини. Прекомерен апетит се появява след голяма загуба на тегло и голяма слабост и след загуба на интерес към храната през по-голямата част от гладуването, с изключение на първите два или три дни. Тази фаза не трябва да бъде достигната. Албуминемията и отокът са доказателство за автофагия и саморазграждане на протеини. Може да се случи след 20, 30 или 40 дни или дори повече и варира в зависимост от конституционните характеристики на всеки индивид.
Противопоказания на гладно.
Водното гладуване би било противопоказано в различни ситуации:
Показания за гладуване.
Значението на гладуването от психологическа гледна точка вече е подчертано през цялото това проучване. Лично аз съм убеден, че най-големите и най-важните му предимства са в психологическата, умствената или духовната сфера. Въпреки това гладуването ще бъде показано при определени патологии:
Накратко, водното гладуване, когато се контролира правилно, има много ограничени неблагоприятни ефекти и много ясни ползи за тези от нас, които ги наблюдаваме от години. Върху постенето има проучвания, в които той е бил сериозно критикуван и други са силно за. По този начин д-р Рохас-Идалго се позовава на гладуване с вода за лечение на отслабване: Тази система е сериозно критикувана от някои автори, въпреки че обикновено се понася добре (43). В рамките на натуропатичната медицина и медицинската хигиена той е високо ценен като основна техника за лечение на много заболявания.
Гладуване при различни патологии. Клинични случаи.
Досега са направени някои общи заключения относно лечебните свойства на гладуването. По-долу ще коментирам някои клинични случаи или лични наблюдения, които могат да представляват интерес.
Особени наблюдения при пациенти, които гладуват от пет години и в някои случаи ги повтарят в продължение на два до пет сезона (годишен пост).
–Случай 2. 67-годишна жена. Шест бременности и четири деца днес. От 1996 г. е постил всяка година в продължение на една седмица. Приблизителна загуба от 5 кг тегло за всеки пост. Данните, посочени тук, се отнасят до гладуване, проведено за една седмица между февруари и март 1997 г. Височина: 154 см. Тегло: 64 кг. В началото на поста. Привична почти вегетарианска диета, яжте месо веднъж седмично. Средно напрежение по време на гладуване 120 mmHg-80 mmHg . По време на гладуването през 1996 г. той е имал бъбречна колика и преди това първата преди около 8 години. По време на настоящата бърза бъбречна колика се повтаря след цистит. Препоръчвам анализ на урината, за да се види дали инфекцията продължава, вида на камъните и да направлявам диетичното лечение, тъй като бях ял много зеленчуци. Пациентът отказва лечение с наркотици и подкрепя болката с релаксация и чрез възможните благоприятни ефекти на гладно на водна основа. Болката намалява значително и кризата се преодолява. По време на годишните пости до момента коликите не са се повтаряли. В момента той е написал вегетарианска готварска книга. Арка на роговицата, маркирана и в двата ириса. Напрежение към края на бързите 100 mmHg-70 mmHg . Пулс: 68 удара в минута . Температура: 36´3 ° C.
–Случай 3. 45-годишен мъж, когато изпълнява настоящия пост през 1997 г. Той страда от подагра от години до днес (2001). Лекувани с колхицин по време на пристъпи на подагра и диета без месо в продължение на 6 месеца преди едноседмичния пост към края на февруари 1997 г. и около 6 месеца след това. Сангвиник темперамент с тенденция към пикник типология. Добър дегустатор на удоволствията на трапезата, вината и т.н., вчера. Определено предразположение за контрол на диетата, въпреки че той продължава да пие и до днес. По време на пост от 1998 г. подагричните симптоми изчезнаха, но когато той се върна към обичайната не-вегетарианска диета, симптомите се върнаха с известна интензивност. По време на пост през 1999 г. той забеляза, сякаш има песъчинки в очите; 94 кг тегло, 175 см височина и загуба от около 6 кг по време на гладуване. Кръвно налягане: 140 mmHg-80 mmHg . Глюкоза в горната граница на нормата. По време на опитите на пациента да се доближи до диетични лечения и чрез гладуване, ясно се забелязва, че по време на периоди на гладно подагричните симптоми изчезват напълно или почти напълно, а по време на вегетарианска или почти вегетарианска диета симптомите значително намаляват.
–Случай 4. 37-годишна жена през ноември 1998 г. Тя дойде на консултация за бъбречна колика с интензивна болка от лявата страна, излъчваща се към сакрума и таза. Калциевите карбонатни камъни очевидно се дължат на излишък от калций при предишни фармакологични лечения. Диета без месо и рядко риба. Той изхвърля зъбния камък след третиране с листа от домати (растение домати) в инфузия - Solanum lycopersicum - от семейство Solanaceae. Доматното растение има интензивни диуретични свойства и благоприятства бързото изхвърляне на песъчинки и камъни в бъбреците. Възможното присъствие на соланин в листата е много лошо, тъй като никога не съм наблюдавал нежелани реакции. През март 1999 г., три месеца и половина по-късно, той пости една седмица и оттогава не е имал колики. Бързото премина перфектно без колики и нормално. Той поддържа почти вегетарианска диета.
–Случай 5. 45-годишна жена на гладно през март 1999 г. Височина: 157 см. Тегло: 70 kg . Хипертония (H.T.A.), лекувана с Quinapril 20mg . Загуба на тегло по време на гладуване и преди закуска 6,5 kg . Пушач от ½ опаковка/ден. Количеството урина, което е нормално, жълто и ясно на цвят. Приблизителен дневен пулс: 65 ppm. Предварителната закуска започва с фармакологично лечение и дозите се коригират до достигане на водна скорост без лекарства. Артериалното налягане през първия ден на гладно беше 160mmHg-100mmHg, а на втория ден 130mmHg-90mmHg. Третият ден от 120 mmHg-90 mmHg., Поддържайки това налягане до края на гладуването.
Заключения.
Накратко обобщавайки някои заключения относно петгодишния опит с гладуването, трябва да се отбележи:
Д-р Франсиско Томас Верду Висенте
Валенсия, 5 юни 2001 г.
БИБЛИОГРАФИЯ
-ALFONSO, EDUARDO, Курс по естествена медицина в четиридесет урока. Изд. Киер, Буенос Айрес, 1982.
-Бхакта, Исмаил. Аюр-Веда, оригинална медицинска наука. Вътрешни бележки на организацията Харе Кришна, 1990 г.
-CONZE, EDWARD, будистки книги за мъдрост, диамантената сутра, сурата на Херат. Ed. George Allen & Unwin LTD, Лондон, 1958.
-ДЕСИКАЧАР, Йога-сутра на Патанджали. Изд. Винийога. Granollers, 1992.
-GRANDE COVIAN, F., Метаболитни адаптации при гладуване. Университетски публикации на Менендес Пелайо. Сантандер. 1976 г.
-ДЖОНСТЪН, ШАРЛ, Йога сутрите на Патанджали. Ед. Орион. Мексико, 1975.
-MÉRIEN, DÉSIRÉ, Пост и здраве. Ед. Отворени врати към новата ера. Палма де Майорка, 1979.
-SAZ, PABLO. Въведение в терапевтичното гладуване. Сарагоса, 1994.
-SHELTON, HERBERT, M., La santé par les combinaisons alimentaires. Издания на „Nouvelle Hygiene”. Париж, 1955 г.
-SHIVANANDA SARASWATI, йогична терапия или йогичен начин за лечение на болести. Ed. Umachal Ashram, Kamakhya, Калкута, 1957.
-ВИШНУДЕВАНАНДА, Йога Книгата. Изд. Редакционен алианс. Мадрид, 1981.