Светлана Алексиевич е документирала, наред с други теми, катастрофата в Чернобил, травмата на "гулагите" и неуспешния преход към демокрация в Русия

Игнасио Ортега/Москва | 08 · 10 · 15 | 14:56

утопия

Новини, запазени във вашия профил

Светлана Алейксевич. EFE

Беларуският писател Светлана Алексиевич, отличена днес с Нобелова награда за литература за 2015 г., Тя е майстор на литературната репортаж, жанр, с който разказва в цялата си суровина провала на съветската утопия.

"Съветският човек не е изчезнал. Той е смесица от затвор и детска стая. Той не взема решения и просто чака доставката. За този тип човек свободата има двадесет вида наденица, от които да избирате", каза той Ефе при получаване на наградата за мир на германските книжари (2013).

По образа и подобието на археолог Алексиевич се потапя с помощта на стотици интервюта в най-травмиращите събития, които са белязали живота на „homo soviéticus“ като Втората световна война, войната в Афганистан, катастрофата в Чернобил и разпадането на СССР.

Алексиевич е роден от баща беларус и майка украинка на 31 май 1948 г. в Западна Украйна, въпреки че по-късно семейството му емигрира в съседна Беларус.

Работила е като учителка по история и немски език, въпреки че скоро е избрала да преследва истинската си страст, репортажи и всъщност през 1972 г. завършва факултета по журналистика в Минск и е работила като редактор в няколко вестника в страната си.

Първата му книга „Войната няма лице на жена“ (1983) му струва удар от съветските власти, които го обвиняват в натурализъм и пацифизъм, остра критика по онова време, която попречи на нейното публикуване.

Въпреки че се присъединява към Съюза на писателите на Съветския съюз през 1984 г., той не може да публикува до пристигането на Перестройката през 1985 г. първата книга от цикъла си "Червеният човек. Гласът на утопията".

Преведена на повече от двадесет езика, книгата разказва за неизмерима цена на победата над нацистка Германия във Великата отечествена война (1941-45), както е известно в онази част на света, Втората световна война.

Въпреки че по-голямата част от съветските войници са мъже - около милион жени са служили в Червената армия - жените страдат както на фронта, така и в тила като майки, дъщери и сестри.

Същата година бяха публикувани и „Последни свидетели“, истории, които бяха високо оценени от критиците като предшественици на „новата военна проза“ и която събира гласовете на онези, които са живели в конфликта като деца (6-12 години).

Афганистанската война, събитието, което ускори съветска дезинтеграция, той е главният герой на "Los Niños del Zinc" (1989), но от гледна точка на ветераните и майките на паданията в централноазиатската държава.

За да напише това произведение, Алексиевич прекарва четири години в Съветския съюз и дори посещава Афганистан, но публикуването му е заобиколено от противоречия, тъй като писателят е обвинен в оскверняване на паметта на героите от войната.

След като падането на СССР беше завършено, Алексиевич даде нов обрат в разследването си за провала на комунистическата утопия с „Омагьосани от смъртта“, литературен доклад за самоубийство на онези, които не могат да понесат провала на социалистическия мит (1994).

"Гласовете на Чернобил" (1997) документират устните преживявания за травмата, която е причинила най-голямата ядрена катастрофа в историята на човечеството (1986) и която разкрива заплахата, която неуспелият съветски проект представлява за останалия свят.

Алексиевич затвори цикъла на "хомо советикус" с „Време втора ръка“, публикувано през 2013 г., година, в която звучеше като един от фаворитите за Нобела.

По негово мнение заглавието на тази книга намеква за факта, че Съветите живеят от заети пари, тъй като не са били подготвени нито за болшевишката революция, нито за Перестройката, нито за тежката тежест на свободата, донесена от падането на комунистическата система .

„Homo sovieticus никога не е имал опит със свобода или демокрация. Вярвахме, че щом разрушим статуята на (основателя на КГБ Феликс) Джержински, ще бъдем Европа. Демокрацията е упорита работа, която отнема поколения “, каза той.

Писателят припомня стария дебат между Александър Солженицин - „трудовият лагер прави човека по-силен“ - и Варлам Шаламов, който вярваше, че „полето унищожава човека, тъй като когато той си тръгне, той вече не вижда, защото вярва, че целият свят е ГУЛАГ ".

Събеседниците на Алексиевич са обхванати от дълбок „поразителен усет“, не толкова заради разочарованието, което донесе падането на Съветския съюз, а заради края на една велика империя.

Често в сравнение със Солженицин и поляка Ришард Капусчински, беларусът, автор на три пиеси и 21 сценария за кино, сега подготвя нов роман, който излиза от червения си цикъл: любов.