От Фабрицио де Потестад, лекар-психиатър-психоаналитик

политик

Ако нашето съществуване окончателно приключи на тази земя, човешките същества са най-нещастните от живите същества, тъй като те са единствените животни, които осъзнават, че всичките им страстни и героични начинания са ужасен провал, тъй като неизбежно завършва с тяхната смърт и изчезване. И този абсурден завършек става толкова прекомерен, че страхът да не се наложи да стане нищо го тласка да иска да бъде всичко.

Спи, спи без край, спи цяла вечност и без да мечтаеш, включвайки в окончателния, последния свят, космос, напълно гол на съзнанието, защото това е краят на човешкото, отчаяние, толкова окончателно, че става мир, но мир, който не може да се живее като такъв, защото смъртта убива напълно.

Може би животът не е нищо повече от стремеж към изпълнение пред лицето на ужаса на нищо, в допълнение към очевидното разочарование от невъзможността да го достигне, превръщайки съществото, което го търси в нищо. Не се случи метаморфоза с главния герой на романа на Кафка, когато една сутрин, когато се събуди, той се превърна в чудовищно насекомо, но, обусловен от цензурите, измамите и митовете, които капитализмът търси, той вижда не само необходимостта от нищетата, съставляваща човешкото същество, в капан в неговата крехкост, непредвидимост и окончателност, а по-скоро потвърди гнилостта, в която като съжителстващо същество се превърна, поради нашата неподдържаща и несправедлива социална мизерия.

Всъщност корумпираните политици са хора с нарцистичен тип личност, много егоистични, цинични и самохвални. Както и силна склонност да се фокусират върху себе си като източник за задоволяване на своите нужди. Те са убедени, че превъзхождат другите и имат спешна нужда да покажат тази арогантност. Те са измамни и обидни хора, чиято умствена динамика не отчита етиката или моралните кодекси. Те не се чувстват виновни, могат да се срамуват, когато са изложени на публична насмешка, но не и да съжаляват. Те минават без лична вреда над другите, безразлични към правилата и с идеята да бъдат по-високи от тях, лесно да ги престъпват, без да вземат предвид въздействието, което техните незаконни действия оказват върху другите, тъй като им липсва съпричастност. В своите действия те се възползват от привилегированата си социална и политическа позиция за извършване на престъпления. Точно поради тази причина няма по-голяма и по-безмилостна инструментализация на гражданите от използването на политическа позиция за присвояване на публичните блага, които им принадлежат, за тяхна собствена изгода.

Накратко, човешкото същество, изковано в капиталистическото общество, обусловено от раздора, който създава конкуренцията, търси успех, богатство, власт и прави това на всяка цена и дори за сметка на другите. Не само фактическата, условна и краткотрайна на биологията му, но и нарцистичната му амбиция и гладът му за изпълнение, контекстуализирани в диво и неморално общество, са причините, които го водят до корупция. Сериозността на това явление е, че това не са, както понякога се твърди, единични случаи, а организирани и систематизирани сюжети, тъй като неговата съвместимост с настоящата капиталистическа система определя, че корупцията се появява и остава, а изкореняването й е много трудно. Днес нашето общество е студено място, което изоставя солидарността, за да стопли ръцете си в светлия и студен огън на парите.