Суров, тъжен и смущаващ роман, който ни разказва за себе си от опустошена и апокалиптична територия

Браузърът ви не поддържа HTML5 аудио

надеждата

Cormac mccarthy Той е роден в Роуд Айлънд, САЩ, през 1933 г. Обстоятелствата в биографията му са увити в легендата: той не дава интервюта, казва се, че е живял под сондажна машина и че в младостта си е водил живота на скитник.

Той се смята за един от най-важните американски писатели в днешно време, от публикуването през 1992 г. на "Всички красиви коне", победител в Национална награда за книга и по-късно с публикуването на 'На границата' Y. „Градове в равнината“. Освен това е автор и на „Кръвен меридиан“ или „Няма държава за възрастни мъже“.

"Път" беше публикуван през 2006 г. и спечели Награда Пулицър през 2007 г. Това е много труден, тъжен и смущаващ роман, но в същото време е едно от онези произведения, които разбиват леда ни и което ни разказва за себе си от опустошена и апокалиптична територия.

Рафаел Лемус посочва, че Кормак Маккарти е огромен разказвач на истории, трогнат от грация и „Пътят“ е основен роман. В тази книга няма здраве, сладострастие или оптимизъм. Както винаги, но повече от всякога, в Маккарти - вбесяващо апокалиптично настроение. Има агонизиращ етос, който в крайна сметка поглъща всичко.

Два героя и опустошен свят

Какви елементи са унищожени в „Пътят“? Собствени имена и потоци на съзнанието. Социологическото изкушение и маниери. Обясненията за почти всичко и почти всички измислени изкуства. Едва ли е останало нещо: два героя и опустошен свят.

Герои: баща и син които вървят по магистрала, насочена на юг, в търсене на морето и по-малко нацупеното небе. Светът: постапокалиптична пустиня прекосен от няколко оцелели и прелетен, потиснат, от плътен облак пепел. Не знаем причините за залеза, наблюдаваме само развалините.

Разказът на Маккарти е съблечен и замаян. Адорно смяташе, че „в нито един от елементите му езикът не е толкова музикален, колкото в препинателните знаци“. Маккарти продължава да вярва в обратното: текст, който почти изцяло не съдържа скоби и кавички, тирета и запетаи. Защото Маккарти се бори с изкуството. Той потиска запетаите и вместо да пише, той като че ли транскрибира думите, че светът - пустинята, границата - му диктува грубо.

„Пътят“ е константата. Той е жив персонаж: той се движи, той носи на гърба си тези, които бягат, тези, които искат да намерят например морето. Тези, които се подчиняват на терора, който реалността им съобщава. Y. реалността е тишината или странният шум на нещо, което не се вижда, на нещо, което дебне, като убиец.

Руини, изгорени тела, видими кости. роман, който унищожава оптимизма

Алберто Ернандес посочва това романът отменя оптимизма. На земята няма нищо. Само руини. Отломки. Изгорени тела. Видими кости. Изоставени превозни средства. Призрачни сгради. Скрити храни, които облекчават за известно време глада на онези, които вървят по пътя в търсене на „добрите“, защото лошите са способни да ги изядат. Тоест има и други човешки същества, които ходят със същата цел: останете живи в средата на това разрушение, което е неизвестно кой го е причинил защото в романа разказвачът не го казва.

Може да е било ядрена експлозия. Война за изтребление. Голям глобален пожар. Комета срещу Земята. Известно е само - предупреждава читателят - това надежда се разхожда в тези дрипави, мръсни тела, слаби пациенти, почти бити. Пътят обаче е бъдещето, линията, която може да ги накара да се срещнат с други хора, с град, който, въпреки че не е казано в разказа, може да присъства на фона на онези, които копнеят да продължат да живеят.

Както отбелязва Хосе Антонио Милан Алба, съвременните разкази изобилстват от истории за пътувания, през повечето време в търсене на произход или спомен и идентичност, лична или колективна, все още не са намерени. Вместо това „Пътят“ показва a мъчително пътуване за оцеляване в свят, доминиран от смъртта, но участва в това търсене на идентичност, онова пространство на другия, с което да се живее, което е типично за постмодерния разказ.

Мрачно пътешествие за оцеляване в свят, доминиран от смъртта

Това пътуване е, от друга страна, към юг, митично пространство, създадено от романтичните и символистични литератури. По време на пътуването на „Пътя“ този митичен персонаж се удвоява, тъй като, както в праисторически или футуристичен епос, или в история на сънища, баща и син са носителите на огъня, без който няма живот, който им дава определено сакрално измерение.

Въпреки че повърхностното впечатление подсказва, че Маккарти опитва човешко проучване върху нихилизъм, има неясна религиозност, която оставя възможност за надежда. Това религиозност се основава на сина му, за когото човек мисли, че „ако не е Божието слово, Бог никога не е говорил“.

Няколко пъти човекът се съмнява в тази надежда, дори си мисли, че смъртта е за предпочитане пред оцеляването; това е във всеки случай смърт и оцеляване собствени, защото той знае, че преди всичко трябва да защити това дете, което е пазител и отговорно за малкото човечество, което остава в света, добро и уверено дете, въпреки че е родено и израснало във враждебна среда. Това е надежда, символизирана в детето, което затваря „магистралата“, надеждата, че все още е възможно човек да възстанови настоящето си, да издигне бъдещето си отново.

„Пътят“ може да се разглежда и като алегоричен разказ за отсъствието и присъствието на човешката любов, свързан с любов към Бога и неговата творческа способност.Поразително е, че в цялата история едва ли има препратки от културен характер, дори да не се покаже провалът на една хипотетична хуманистична визия за света. Този, който съществува, е дълбоко презрителен, споменът за библиотека, сякаш човешката мъдрост и обещанията за щастие, съдържащи се в книгите, са също толкова увлечени лъжа, колкото същите тези книги, които винаги изглеждат подути от вода.

Друг изключителен аспект е този на плача. В текста има два вида плач, които се срещат предимно при момчето: един, произведен от страх, и един, произведен от състрадание. Добротата и красотата могат да ни преместят в най-съкровеното, но за това първо е необходимо те да блестят с целия огън на ценността, а след това техният глас (отново съвместната връзка огън-светлина-дума) да звучи в нас, за което със сигурност е необходимо да имате възможност да го слушате.