• Заглавна страница
  • Национален
  • Международен
  • Мнение
  • Труд и капитал
  • Общество
  • Култура
  • Съвпада
  • Младост
  • До.

Нарязан плосък

Андрей Кончаловски

Филм Рай, от Андрей Кончаловски Рай за едни, ад за други

Заглавие в Испания: РАЙ
Оригинално заглавие: Рай.
Държава, година: Русия, 2016
Режисьор: Андрей Кончаловски
Сценарий: Андрей Кончаловски, Елена Киселева
Музика: Сергей Шустицки
Фотография: Александър Симонов
Преводачи: Юлия Висоцкая, Кристиан Клаус, Филип Дюкене, Питър Курт, Якоб Диел, Виктор Сухоруков, Вера Воронкова, Жан Денис Ремер, Каролайн Пиет
Производство: DRIFE Productions/Продуцентски център на Андрей Кончаловски
Дистрибутор: Филм Bьro. Издание: 12 май 2017 г.

Когато въздействието на шедьовър като Синът на Сал (Lдslу Nemes, 2015), чието ехо се наслагва в далечния, но неугасим списък на Шиндлер (Стивън Спилбърг, 1993), руснакът Кончаловски ни кара да се чудим дали може да добави нещо ново или различно от фантастика, както се чудехме на последния фестивал на документалния филм в Навара, когато видяхме Треблинка (Сержио Трейфаут, 2016) за ада на нацисткия геноцид.

Трудно е да добавите нови аргументи към претъпкания свод от спомени от онзи ад. Нов филм за нацисти, депортации, лагери за унищожаване ... почти няма празно пространство, което да се запълни с повече преследвания на евреи и повече офицери от SS. Може би затова Андрей Кончаловски иска да излезе извън тази територия, като същевременно продължава да минава през нея. Ако искате да поставите под въпрос корените на злото, възникнало с такава непреодолима сила между 30-те и 50-те години в Европа, и по-точно заради епицентъра му в Германия, руският режисьор отвежда своето отражение във философско измерение и отказва да проучи икономическите или социално-политически. Злото обитава в дълбоките слоеве на човешката душа; Всеки индивид, подложен на обстоятелства на екстремен натиск, може да се превърне в чудовище, способно да извършва жестокости, без да е разрошен или да го прави между конвулсии на съвестта си, в капан в противоречията на това, което стомахът му диктува, първоначално отблъскване към насилие и какво ви съветва инстинктът за оцеляване.

Кончаловски предлага структура, изградена от трима героя, френски фил-нацистки комисар, който се бори срещу съпротивата, руски аристократ, затворен за скрити и защитени еврейски деца, и офицер от германската армия, който се присъедини към нацистката партия от идеализъм. Тримата се явяват отделно пред някакъв неземен съд, сякаш са се произнасяли в окончателното съдебно решение, пред което разказват историята си и използват причините, които са имали, за да действат така, както са правили в живота, да се оправдаят или директно да признаят.

Това външно допълнение към историята, заснето в документален формат, герои, гледащи камерата и преходи, които пресъздават изкуството на филмовите барабани, без да се усъвършенства монтажът, придават на филма крайно мета-религиозно усещане, напълно уважаван и подчертан вариант, който вярваме е ненужно. което провокира чувство за странност и в същото време не спира да маркира оригиналността на гледната точка: не е тази на жертвите и/или палачите, както е обичайно, а тази на лица, изправени пред екстремни обстоятелства, които ги поставят пред противоречия на екстремни нрави. Което можеше да се види във всяка друга обстановка. С други думи, той прави Холокоста като исторически феномен само рамката на историята, а не нейната централна тема.

Двойните стандарти, наблюдавани от комисаря на колаборационистите, му позволяват да съчетае определена неприязън към кървавите детайли на изтезанията с висшата причина за дълг, който трябва да изпълнява заповедите си, без да обръща внимание на страданието, което то носи за преследваните. Аристократката, арестувана и депортирана за принадлежност към съпротивата, признава, че е предала своите съседи или колеги, за да избегне болката от малтретирането; в нейния обеднял образ (великолепна работа на грим отдела) виждаме деградацията, на която е подложена, живееща в нечовешки условия. Кончаловски никога не се отдава на най-плачевните подробности за концентрационния лагер, които почти остават напълно извън полето, и ни показва липсата на солидарност и почти животинското поведение сред казармата.

Нацистките военни заемат привилегированото пространство в разказа. Неговият портрет е богат на контрасти, от владеенето на руски език, предаността му към писатели като Чехов, за когото е учил, или музиканти като Брамс, до строгото му чувство за дисциплина, което го кара да придобие висока отговорност в контрол на корупцията във вътрешността на полето. Той се записва за идеи и се бори за своите идеи, нова Германия, нов ред. Проблемът е, че в този ред болката на останалите изобщо няма значение. Портретът се обогатява, когато среща руското момиче, в което се е влюбил при миналия престой в Тоскана; От този спомен, който се опитва да възстанови, състраданието отваря дупка в съзнанието му и той дори не мисли дали това отношение противоречи на задълженията му като нацистки офицер, докато откриването на широко разпространена корупция не го кара да не повярва.

Кончаловски говори повече за човешката съвест и нападението на съдбата, отколкото за нацизма. Рай заклеймява Холокоста, но го прави, както каза, от квазирелигиозна перспектива. Той също така предупреждава за опасността от фанатизъм, която идеологиите водят до себе си, особено тези, които са готови да жертват себе си и другите в името на идеалното благо, което може да доведе до бедствие, геноцид. Това идеологическо съображение, заедно с повествователната структура (неуравновесена от неравномерното тегло, придадено на повествователната нишка на френския куратор), са най-забележителните елементи на филм, който представя красивата черно-бяла фотография и формата 4/3 като предупреждение на авторски ангажимент.

Отчет за филмовите дни:
http://shorturl.at/kAF25


ПРЕПОРЪКИ

ИЗВЪНЗЕМЕН ЗАВЕТ. Ридли Скот. 2017 г.. Зрелищно и прекрасно продължение на Прометей, и двата предистории на Alien, осмия пътник. Какво повече можете да поискате? Следващата част от трилогията, която с нетърпение очакваме.

НЕ КАЗВАМ СБОГ. Ленена стълба. 2017 г.. Брилянтен дебют на режисьор, който изнася кръгла творба. Твърди, без компромиси, лесно разкъсване или горещи опаковки. Майсторски. Отчет за филмовите дни: https://goo.gl/TUVmsM

ЛИЧЕН КУПУВАЧ. Оливие Асаяс. 2017 г.. Разочароващо поради много високите очаквания, които събуди. Две вселени, спиритическата и материалистичната, които не успяват да се слеят естествено или да постигнат един и същ интерес. И все пак ... Ще я видя отново. Отчет за филмовите дни: https://goo.gl/nVMDTw

ДЕМОНИРА ВАШИТЕ ОЧИ. Педро Агилера. 2017 г.. Директор, който да следите отблизо. Две теми табу, воайорство и кръвосмешение и по-малко моралистично отношение от неговите твърдения. Много внушаващо.

В тази секция

Нашата борба е за цял живот, както трябва да бъде Пол Странд, заточен в Париж Pustum Camilleri Art, антифранкизъм и марксизъм/zaBBAAlik 2020-21

Маркс на преден план Разкопаване на паметта Миналото призовава два пъти Революционно кино в разгара си Автор или измамник?