Който ни чете,
Ако искате да подкрепите нашата работа, ви каним да се абонирате за печатното издание.

нексос

Жан Майер. Историк. Сред най-новите му книги, Los tambores de Calderón.

"Внезапното изчезване на СССР повдига тройния проблем за въпроса за границите, за дефиницията на идентичността, за изграждането на държавата" и показва изчезването на последната от великите империи в неудържимото избухване на национализми и конфликти междуетнически групи, които в реакцията пробуждат в стара Русия амбициите на единствения образ, който я е съпътствал през цялата история: имперският образ.

Да, нашето утре ще бъде по-светло от нашето вчера и нашето днес. Но кой би хвърлил ръка в огъня, че вдругиден нашият ден няма да бъде по-лош от нашия вчера? “, Възкликна пияният на леката релса между Москва и Петушки в петък през 60-те.

Венедикт Ерофей, Москва-Петушки (1969). Алфагуара, 1992, с. Четири пет.

МАСА И МОЩ

Можем да предположим, че варварството е „естественото“ състояние на нашия вид и че цивилизацията е „изкуствено“ творение, възхитителна работа на видовете, действащи върху себе си. Всеки ден сме потвърдени от микроисторията на личния и семейния ни живот или от историята на нашите малки или големи общности, от планината Тлапа до планините Сараево. Нивото на материално благосъстояние или развитие на училището не изглежда решаваща променлива, нито историческият фон. Имаше ли народ, по-цивилизован и по-модерен от германския, традиционно убежище и модел за евреи, бягащи от популярния антисемитизъм на Руската империя? Обаче този велик народ на Гьоте, Шилер, Бетовен и Томас Ман трябваше да отвори шлюзовете на царството на тъмнината.

Не казвам, че Русия е днес на 25-ия час, нито че Владимир Жириновски е руският Хитлер, въпреки че може да се случи. Русия не излиза от голяма война, но има страховития югославски прецедент. Русия не е с милиони мъже без работа, но се смята, че повече от една трета от населението живее под официалната граница на бедността. Досега тя не е претърпяла истински фалити, нито огромна безработица. Но това заплашва хиперинфлацията, заплашва възможността за регионални войни и тогава Жириновски може да бъде правилният човек в точното време, на точното място. Руският народ се чувства дълбоко унизен, както германският народ във Ваймарската република; армията все още е съветска и гласува масово в полза на Жириновски, който обещава велика Русия на границите на 1900 г.

Сега можем да говорим за истински руски синдром: руският се определя отрицателно, като това, което остава, което не е нито татарско, нито башкирско, нито полско, нито немско, нито еврейско. Привърженик на Жириновски възкликва: „Тук (в Самара, на Волга) имаме татарска общност, еврейска общност, всякакви хора, но ние, руснаците, сме най-унижени. Ние нямаме права ”. Настоящите граници на Федерална република Русия (RFR) не съответстват на нито един момент от историята, нито на Киевска Русия, нито на херцогството на Москва, нито на империята на Петър. Киев и Минск липсват. Владивосток, на 8 хиляди километра, е руски град, а Казан - на 800 километра. от Москва, това е столицата на татарите. Руснаците изградиха империя, никога нация. Неточният характер на техния национален характер е такъв, че когато използваме думата „национален“ (както в случая с UNAM), те използват думата „държава“. Когато имаме една-единствена дума за "руски", те имат три: ruski, в етнолингвистичния смисъл, rossianin, за гражданина на републиката, rossiiskii за тези, които принадлежат към Русия великия.

ДОКТРИНАТА МОНРОЙСКА

Подобна хипотеза не е измислена. Преди Жириновски да нахлуе, за да провъзгласи волята си „да постави Русия на крака“ и да изчисли десетките, ако е необходимо, с половината човечество, военните и самият Борис Елцин, със своя секретар по връзките Андрей Козирев, са разработили нова военна доктрина - дипломат. Към днешна дата документът, определящ новата военна доктрина, не е публикуван; следователно не може да се определи като „доктрина за нова имперска политика“, но това, което е известно, все още е обезпокоително. Освен това има много конкретни факти. След 17 месеца помирителна международна политика - в противоречие с действията на военните в бившия СССР: пряка намеса в Таджикистан, Грузия, Армения, Азербайджан, Молдова, конфронтация с Афганистан и балтийските страни - руското правителство промени своя тон и дипломатически линия, през лятото на 1993г.

Няколко дни след като заяви във Варшава, че Русия няма проблем да види Полша да влезе в НАТО, Борис Елцин заяви, че Русия ще се противопостави на евентуалното присъединяване на Полша, Чехия, Словакия, Унгария, България и балтийските страни към НАТО. Той принуди американците и европейците да отстъпят и да измислят партньорство за мир, куха формула, която дава пълно удовлетворение на руснаците и учтиво оставя имперантите извън НАТО. Елцин натрапчиво наложи доста имперска воля на западняците. Омръзна ли му от обвиненията, че продава Русия, че е лакей на янките? Искаше ли да премахне, в разгара на конфронтацията си с Върховния съвет (Парламента), монопола на демагогията върху кафявочервените и да засили подкрепата на армията? Подсилен ли е такъв анализ от предизборните успехи на комунистите в бившите народни демокрации?

Жириновски стигна до края, той не провокира това предефиниране, но да, много добре би могъл да го ускори по опасни начини. Елцин и неговото правителство, за да спасят непопулярните икономически реформи или да ги накарат да им простят, може да изчислят, че е необходимо да се дадат незабавни удовлетворения на масите. Видяхме, че във Франция, в Европа, социалдемократичните правителства взеха мерки, които преди те биха сметнали за недопустими, срещу имиграцията, с фалшивата надежда да възстановят обществеността от ксенофобската екстремна десница, от Националните фронтове и компания. Ехото, което Жириновски намери сред военните, показва колко грешно е било изчислението: на изборите през декември 1993 г. военните гласуват за него в пропорция, която варира в зависимост от гарнизоните между 30 и 80 процента.

СТРОИТЕ ДЪРЖАВАТА

При такива условия как да се изгради демократична държава? Александър Ципко, руски политолог, твърди, че разпадането на СССР е разрушило условията за по-нататъшно развитие на демокрацията. Няма съмнение, че руснаците имат впечатлението, че са преживели колапс и крахът на една държава, дори в името на демокрацията и прогреса, все още е колапс. След 75 години на ужасни жертви, довели до задънена улица, той предлага на руснаците (и техните съседи) поне 10 години много тежък труд, в по-лоши условия на живот и от тях се изисква истинска умствена революция. Хората не могат да издържат, хората изпитват синдрома на затворника, освободен внезапно, след дълъг плен, който след кратка радост бяга от мъчителната свобода. Времената са трудни за разум и са узрели за демагогичните шарлатани. Триумфира кафявокосият нихилизъм, смесица от комунизъм и фашизъм, която има носталгия по сигурността. Магьосникът обещава на масите етнически чиста държава, велика и чиста Русия, шовинизъм колкото брутален, толкова и егоистичен, който ще сложи край на нищетата, мъките и безработицата.

НА ИЗБОРИТЕ ОТ ДЕКЕМВРИ 1993 ГОДИНА ВОЕННИТЕ ГЛАСУВАХА ЗА ЖИРИНОВСКИ В ПРОЦЕНТ, КОЙТО РАЗЛИЧНО, СЪГЛАСНО ГАРНИТЕ, МЕЖДУ 30 И 80%.

КАКВО БЪДЕЩЕ ЗА РУСИЯ?

Изправени пред такъв въпрос, нашите концепции, държава, нация, демокрация, гражданство, се разклащат. Може ли Русия да бъде етническа нация? Докато „руснаците“ съставляват огромното демографско мнозинство, какво да правим със силните неруски малцинства и руснаците през границите? Ще наследи ли Русия цялата история на империята? Елцин току-що каза, че „Русия се връща към корените си и възстановява загубените позиции“. Че тя има призванието да бъде "първата сред държавите от ОНД", държавите, които "не могат да оцелеят сами" и на които Русия трябва да "даде пример". Той се позовава на "историческите традиционни интереси" на Русия, говори за "сфера на влияние", за да подкрепи сърбите в Босна или да запази Курилските (японски) острови или да поиска от ООН статута на сини каски за руските войски, които се намесват в рамките на бивш СССР. В тази посока Елцин би приел съветското наследство, претенциите на армията си за имперска приемственост и отъждествяването на Русия с империята. Като Жириновски.

Отдавна Рафаел Сеговия ме научи, че в Мексико държавата предшества нацията. Правителствата на Русия трябва да следват същия път, да изграждат държава без хегемонистични амбиции да избягат от имперското проклятие, което пречи на всяка демокрация; с надеждата, че по-късно ще се осъществи неетническо национално строителство въз основа на предложението на Ърнест Ренан: една нация е постоянен, ежедневен плебисцит, подновено желание да живеем и действаме заедно. Това днес е малко повече от невъзможно.

Това народно недоволство излага правителството на изкушението да се отдаде на старата имперска мисъл; Ако не се поддаде на този мираж, той рискува да загуби битката срещу съюз между пардо и червени, номенклатура и националисти. Държавата е много слаба, с 80% от администрацията, наследена от съветския режим, с непокътнат военно-промишлен комплекс, с „Агрогулаг”, контролиращ провинцията. В такъв случай по-авторитарен, по-националистически президент би приел за своя цел възстановяването на Съюза на всички Руси. Този трети начин би търсил в икономиката синтез между сигурност и производство, планиране и пазар. Тя няма да се върне към предишната икономическа система, нито към нейната идеология, а към империята. Би било пагубно за Русия, за нейните съседи, за света.

Връщам се към въпроса: как да се създаде съюзът на "патриотите" и "демократите", "старите" руснаци и "съветите"? Този проблем е бил изпитан от Франция през 1815 г. и са му били необходими 150 години, за да бъде решен, но Франция вече не е заплашвала света и не е разполагала с ядрени оръжия. Има възможност за изграждане на етническа Русия. Ужасна перспектива. Би ли било възможно да се изгради, както в САЩ, държава без исторически корени? Руска република или Руска федерация? Въпросът остава отворен. Надявам се.

ПОПУЛЯРНО НЕДОСТАТЪЧНОСТ

На улицата, на 7 януари (православна Коледа), в Ленинград, в 5 следобед, един човек изръмжава: „В Русия няма господар ... Чия вина е тогава? От Сталин. Ние, ето ни, адски много го обичаме, а той не е оставил майстор след него ”. Гледах го, когато изведнъж разбрах кой върви до мен ... това беше той, Народното недоволство. Той, който някога носеше селско палто, кафтан, поддивка и шапка. Онзи, който понякога унищожава, избива, изгаря ... Този, който сваля автократа на всички Руси, Голяма, Малка и Бяла. Той беше счупил, съсипал, преобразил се, после млъкнал, уморен, заспал и умрял. И тук той се възроди от пепелта му (...) Той вървеше, толкова модерен, със солидната си сталинска младост зад гърба си, съзнателно ориентиран към миналото, несъзнателно обърнат към бъдещето, тъй като Неговият сталинизъм беше плодотворен. Легендарният сталинизъм, а не антисталинските клишета на демократичната опозиция поражда Народното недоволство, най-страшният противник, който намира силите си не в шепата политически опоненти, а в широките лоялни маси на консерваторите (... ) Когато се стигне до срещата с властта, като дива свиня, която отива да пие от реката, популярното недоволство ... е смърт.

Пророчество, написано през 1972 г., в ръкопис, съхраняван в чекмедже, от Фридрих Горенщайн, съветски писател. В настоящата криза руснаците не вярват в бъдещето си, не вярват нито в старите комунисти (старите, да), нито в младите демократи. Офицерите подават оставки, войниците дезертират, военнослужещите не се появяват. За мнозина Жириникът глиган означава единствената надежда, защото той е нов човек, различен от лидерите, подобен на „нас“, прецакан като нас. Той имаше живота на куче и сега говори ясно и ясно: „Всички навън. Всички лъжци, всички корумпирани, всички предатели! " В този смисъл той ми напомня на един забравен френски провинциал, бакалин, на име Пуджаде, който през 1956-7 г. разтърси четвъртата република и обяви падането й. Човек без партия, изникнал от нищото, поцинкова добра част от френските маси с демагогията си антипарламентарен . След Пуджаде не фашизмът - въпреки че Льо Пен, настоящият френски фашистки лидер, се е родил в политическия живот по това време - а генерал дьо Гол.

Трябва да се надяваме, че Русия скоро ще намери своя Де Гол, трябва да се надяваме, че гласуването в полза на Жириновски и старите комунисти няма да надхвърли моментното социално повръщане. Изглежда, че абстенционизмът е бил силен сред младите хора и че ако сред електората на Жириновски има много млади хора, не всички млади хора се страхуват или мразят митичното

„Запад“, нито към демокрацията. За тях старият спор между славянофилите и западняците няма смисъл; те искат „нормална“ Русия, а не червена, не черна, не кафява коса. Русия остава загадъчна, трудна за разбиране (толкова ли е прозрачна Мексико?), Непредсказуема (кой не е?). Той обобщава всички проблеми на света: етническо прочистване или съжителство на етнически групи и култури; стремеж към демокрация или "железен хирург", индивидуализъм или нужда от общност.

Моят разпит срещу Русия не е нищо повече от разпита ми срещу Мексико, срещу Франция, срещу САЩ. Когато чета Centesimus Annus от папа Йоан Павел, търся елементи, които да отговорят на недоумението ми: държава, нация, демокрация, гражданство: къде са те? Кои са те? Социална, национална, международна солидарност: докога ще ги чакаме? Проблемът за Русия е, че тя трябва да изгради едновременно държавата, демокрацията, икономиката и нацията. Това е като Германия през 1945 г., много по-лошо. Икономическият провал би причинил политически провал, етническо въстание и икономическо разделяне на регионални единици. Тогава щеше да дойде централистичната реакция. Имперското изкушение е съвсем реално, но това не би било нищо повече от полет напред и не би решило нищо. Фашистите, комунистите влязоха в Парламента по волята на хората. Те няма да напуснат парламента, освен по волята на самите хора. Ще бъде ли възможно?

Сергей Григорианц, ветеран на несъгласието, избяга от повече от десет години затвори и трудови лагери, пише:

Настоящата ситуация е много по-опасна, отколкото мислят лидерите на Москва или на Запад. Жириновски е по-лош от Хитлер или Сталин, защото ще има ядрени оръжия. Това е точно отражение на общественото мнение. Повече от една трета от армията го подкрепя и рано или късно ще има преврат срещу Елцин.

Нашата свобода

Евгений Евтушенко

Нашата свобода е абортирано бебе. В разгара на това срамно клане той трябва да се опре на уморения, но верен персонал на руската селска мъдрост.

Нашата свобода е враг на свободата. Като се недоверява на себе си, като се мрази, тя плаща за това преждевременно раждане с безкрайно клане.

Нашата свобода е загуба. Тя е завистлива курва. В това самоубийствено братоубийство тя е просяк с атомна бомба.

Нашата свобода е жертва на себе си, тъй като не може да намери правилните думи, тя лъже. Нашата свобода има проблеми със свободата на изразяване, защото няма какво да каже.

Нашата свобода не може да намери главата, която е загубила. Това е зоопарк с нашите амбиции. Вместо светия образ на Дева, тя ни показва усмихнатия си дупе.

Пожелавам свобода, а не хаос, за всички и за себе си.

Не искам одата за свободата, отново, с трагичен край.

Свободата без човешко лице, истинска свобода ли е? Но нашата свобода от празни джобове, нашата груба и нищо безплатна свобода е по-добра от робството, здрава и богата, с лице на фалшиво щастие.