горчиво сладка победа

Със сигурност сте чували клишето: „пътуването до Индия ви преобразява вътре“. Не винаги се случва, но това беше вярно за тези двама привилегировани, които решиха да обърнат масите

Няма нищо по-страшно от жителите на най-щастливите страни в света (или по-експлоататорски, в зависимост от избрания от вас дискурс), отколкото изпитването на бедност от първо лице. Оплачете се от заплата от хиляда евро от години и след това пътуването като турист до страни, в които средните икономически условия са много по-лоши, е шок, който ни засяга дълбоко. за една седмица.

потребление

За Тушар, инвестиционен банкер, обучен в университета в Пенсилвания, и за Мат, възпитаник на престижния Масачузетски технологичен институт, опитът беше различен. И двамата са от индийски произход и на 26 години се върнаха в страната си, за да работят в UID Project (Проект за уникалната идентичност на Индия) в Бангалор, сътрудничат при регистрацията на демографски данни за страната, нещо основно за подобряване на качеството им на живот. Искаха да помогнат на хората си, но почти не я познаваха.

Месото е забранено и преработената храна като хляб трябва да бъде изоставена

Те се сприятелиха в един апартамент и един прекрасен ден Тушар предложи идеята: ами ако опитаме живейте като средностатистически индианец, със средния си доход? Не го оставиха на някаква причудлива първа световна фантазия и го приложиха на практика цял месец. Там започна онова, което в „Превъртане“ описват като „пътуване, което ще ги промени завинаги“.

Средната заплата на индийски гражданин е била 150 рупии на ден. Средно разходите за жилища бяха една трета от доходите, така че като изключим тази сума, те трябваше да се справят 100 рупии на ден, приблизително половин евро по текущия обменен курс.

Прагове

Първата стъпка беше да се преместят в малкия апартамент на домакинята, която бяха наели, за нейното объркване. Планирането на храненето спря да бъде нещо непринудено и трябваше да започне да прекарва голяма част от времето в добавяне, изваждане и организиране на приоритети. Млякото и киселото мляко бяха скъпи, месото забранено и преработената храна трябваше да бъде изоставена. Не говорим за предварително приготвена микровълнова печка, а за храни като хляб. Няма повече масло, всичко, което можеха да си позволят, бяха малки количества рафинирано масло.

И двамата бяха добри готвачи и добри ядящи, но трябваше да базират протеиновата част от диетата си на ядки и да измислят рецепти sui generis, за да запълнят стомаха, като напр. пържен банан върху бисквитки Марката Parle-G, скромен, но калоричен, десерт, който ядоха всеки ден.

Животът му беше силно съкратен. С този бюджет не можеха да изминат повече от пет километра на ден с автобус и трябваше да ходя до почти всичко. Електричеството беше невъзможно след пет или шест часа: те трябваше да изключат осветлението и вентилаторите и да планират зареждането на своите мобилни телефони и компютри. Само няколко седмици изглеждаха страхотно наказание да се види на прозорците всичко, което не можеха да си купят. Ходенето на кино беше забранено, а също и боледуване.

Дори с всички тези жертви те все още живееха над официалната граница на бедността, която беше 32 рупии на ден. Тази цифра беше оспорена, защото се отнасяше повече за градовете. В селата прагът всъщност беше в a 26 рупии.

Още по-трудно

Предизвикателството беше ясно: можеха ли да го направят в някой от тези градове; да бъде, дори временно, един от най-бедните от бедните? Те открили това, като пътували до селото на предците на Мат, Каручачал, в Керала. Там трябваше да се хранят ориз санчочадо (полу сварен), местна грудка и банан и пиеше черен чай, възможно най-близо до разнообразна диета.

Убиха ли поне глада? Едва. Прекараха деня, мислейки за храна и тъй като трябваше да ходят дори повече от преди, те винаги бяха уморени. Започнаха да пестят от всичко, което ни се струва основно: сапун, мобилни телефони, интернет.

Заслужаваме ли цялото богатство, което ни заобикаля? Какво е това, което прави другата половина на света по-малко заслужаваща образование и здраве?

Всички лишения изглеждаха като игра, когато си представяха финалната линия на малкото си лично риалити. Но когато той завърши, те не бяха в точката, която биха могли да предскажат. Това са някои от нещата, които пишат в писмо до приятелите си в края на пътя:

„Искаме да можем да кажем, че се радваме, че оставихме„ нормалния си живот “след себе си. Искаме да можем да кажем, че разкошният празничен банкет преди две вечери беше толкова удовлетворяващ, колкото се надявахме по време на експеримента. Може би беше един от най-добрите ястия в живота ни, приготвени с тонове любов от нашите домакини всяка хапка беше грубо напомняне за реалността че 400 милиона души у нас могат само да мечтаят за истинско хранене и то ще продължи да се случва дълго време ".

Те биха могли да се върнат към добрия живот, наистина бедните "бяха оставени на бойно поле за оцеляване, в което свободата означава много малко"Те разсъждаваха върху отпадъците, в хигиенните продукти, в скъпите ресторанти. Това е необходимо в богатите страни, само за да имаме щастлив уикенд." Заслужаваме ли цялото това богатство, което ни заобикаля? ", Питат те." Какво прави това, което прави другата половина на света по-малко заслужаваща онези притежания, които смятаме за съществени, или, което е по-важно, нашето образование и нашите здравни системи? Не знаем отговорите на тези въпроси, но знаем чувството за вина, което ще носим със себе си. Вината се дължи на любовта и щедростта на хората, които живеят от другата страна, въпреки трудния им живот. Може да сме се държали с тях като с непознати през целия си живот, но те не се държат с нас по този начин. ".

Без хранене не може да има нищо друго, дори и най-скромните мечти. По думите на Мат най-важният урок е, че "емпатията е от съществено значение за демокрацията„Ще можем ли да мислим за това следващия път, когато видим гладен имигрант? Със сигурност, никога толкова интензивно като Мат и Тушар.