Намерете този блог

Състезания през нощта. Преглед.

  • Вземете връзка
  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest
  • електронна поща
  • Други приложения

през

Технически лист, резюме, коментар, снимки, плакат и ремарке (Щракнете тук)

Преглед:

Клайв Баркър изпълнява автентичен „изрод“, причудлива метафора за разделението на обществото на две класи, местните жители и нощните раси, които живеят в Мадиам, в избите на гробище. Boone/Cabal е Месия че маргинализираните през нощта са чакали, но това ще доведе до унищожение; местните имат достатъчно армии и полиция, синовете на свободата, любителите на пушката, за да се борят с враговете си, независимо дали са комунисти, чудовища, пирати или мутанти на хромозомата. Пред тях Бун се превърна в образа на освободителя на Мадиам, защото влезе в стаята на Бафомет, Той говори с баптиста и оцеля, нещо, което никой никога не беше постигнал; и не е необходимо обществеността да го разбира, тъй като това е основно сензорен филм, който търси забавление. Куентин Тарантино сравнете тропа зад тази сметка с Като Дева на Мадона. Образец на лудостта, която обгражда историята на филма, се провали за първи път при пускането му.

Главата на това село на мутантите се ръководи от едно от тези чудовища с богата и разнообразна иконография, Lylesburg, тълкувано от Дъг Брадли, което надминава въображаемите X-Men поради своето разнообразие. Въпреки това, вторият филм на Клайв Баркеr, базиран на кратък роман от самия режисьор, днес е култов филм, считан за едно от най-важните произведения от 80-те и 90-те години на 20-ти век благодарение на своето богато въображение и своеобразна постановка. Дейвид Кроненберг играе ролята на злодея, зъл лекар, който се крие зад пациентите си, за да извърши техните престъпления и ги накара да отговарят за тях, герой, който е част от тази разнообразна вселена и изпълнява същата функция като останалите: да забавлява обществеността и функционират като обща нишка в непретенциозен скрипт и задействат за действието, което води Boone до Midian. Въпреки че ако спрем малко, можем да видим, че това е част от линията на злите лекари (Мабузе, Бергерус, Менгеле. Първият измислен и третият реален), които се стремят да прочистят света от цели семейства, обхванати от тежестта на греха, сред които е този на Арън Бун.

Забавен филм, който се върти около „останалите“, оцелелите от великите племена, мутации, явления, останки от раси, които местните жители почти са довели до изчезване. Защото бедността и изключването са безсмъртни, въпреки че някои харесват Бабет, те могат да загубят живота си, ако са изложени на слънце. Това момиче ще бъде обект на камея от Нийл Джордан вИнтервю с вампира', подрастващ, почти момиче, в което се влюбва Луи дьо Поент дю Лак, тълкувано от Брад Пит във филма и в романа на Ан Райс получава името на Бабет. Наричате ни чудовища, жената, която се грижи за това момиче, казва на Лори, но когато заспите, мечтаете да летите и да се преобличате и да живеете вечно. Ръка за ръка с това невинно същество Лори Той ще познае ексцесиите на човека, (Инквизицията, нацизмът.).

Диего Гереро, автор на увода към „Правото на мързел“ от Пол Лафарг, Зетят на Карлос Маркс разкрива богатството, което носи разнообразието, когато той потвърди, че „той обича да се хвали с основание, че„ кръвта на три угнетени раси тече през вените му “, изявление, основано на факт, че той е син на френски и креолски, роден в Куба и в който бабите и дядовците му по майчина линия са евреин и карибски индианец, а баба му по бащина линия мулатка от африкански произход. По тази причина тъстът му, Карл Маркс, шегувал се с него, наричайки го "черен", и до ден днешен се спори до каква степен този мултирасов и карибски произход е свързан с жизнения темперамент на Лафарг или дори тази уникална работа за „мързела“. "Книга, която показва, че макар нещата да се променят, модификациите са бавни и въпреки изминалото време семантично разликата между "Нощни състезания" и сагата за X-Men не са толкова много, що се отнася до идентифицирането на „другия“ и представянето на разликата, ако изключим промяната на латекса за специалните ефекти, които новите технологии позволяват. (1)

(1) Правото на мързел. Пол Лафарг. Maia Editions. 2013, стр. 5.