По тази тема той се задълбочава Патриша С. Чърчленд в книгата си „Моралният мозък“, която започва с разказване на личен анекдот за това как са му обяснявали в училище какво е Божият съд:

светският

С други думи: Предоставянето на благоденствие на обществото не може да се основава на груб и неотменим списък с мита и забрани, но в смесица от мъдрост, добра воля, преговорни умения, исторически знания и нови научни открития.

Както по-късно самата Чърчленд заявява в „Моралният мозък“:

Първият път, когато когнитивният прогрес, достатъчно стабилен, за да придобие най-обективните знания за природата, включително други, беше установен по глобален и влиятелен начин, настъпили по времето на научната революция, и все още работи.

Тази революция е въвела не само подобрения в областта на научното познание, но и в тази на технологиите, политическите институции, моралните ценности, изкуството и всички аспекти на човешкото благосъстояние.

Както е обяснено Дейвид Дойч, Гост-професор в катедрата по атомна физика в Центъра за квантови изчисления в лабораторията Clarendon, Университет в Оксфорд, в книгата си „Началото на безкрайността“, нещо като втора част от неговата влиятелна „Структурата на реалността“: