терапията
JABO H. PIZARROSO | Възрастните мъже и жени на това място разказват, че след убийството на майка си в ръцете на ETA на площада на Ордизия през 1987 г. синът на Да Прибра се и леля му го попита какво се е случило. Отговорът на момчето, което беше видяло всичко, беше следният: Bakeroak etorri dira eta ama hil dute, „Каубоите дойдоха и те убиха Господарката“.

В продължение на много години, баска литература на баски и испански, полицейска литература, написана и създадена Euskadi, пренебрегна въпроса за ETA, GAL и цялата насилствена екосистема около това, което някои наричат ​​водещи години. Понякога писателите имат синдром на щраус, те крият главите си под крилото си, страшен ангел, да не говорим за очевидното. Там, където обитава забравата. В тези полета без сияние. Много години по-късно те ще изглеждат марсиански романи, които говорят за реалности, в които част странно липсва. Можем да погледнем назад и да кажем: в този разказ липсва нещо, не най-важното, но не знам какво фундаментално е да можем да разберем социологически реалността от нейното романистично представяне, огледалото на пътя, онези неща на 19 век и оперите разказани.

Дойде преди година Арамбуру, командирът наложи от разказите по тези въпроси и заповяда да танцува, не да спира, а да започне. И диалектиката на разказите, битката на разказите или разказът с главни букви започна своята тренировка и танц. Романи от онези епигони като Bernardo atxaga когато публикува през 93 г. „Самият човек“, прото-повествователен роман за тези неща или „Въоръженият приятел“ от Раул зелик, публикуван преди няколко години в Txalaparta. Портела Той помогна много миналата година, с фундаментално есе, което разгледахме в това дигитално списание преди няколко месеца и сега Одърн той се връща към същата граница с красиво изработен роман. Те не са единствените. Айкса де ла Круз, с предната линия, в Разделител на страница, което ще бъде прегледано в същата къща, също се присъедини към покълването на истории за баския конфликт.

Осемдесетте години бяха тъмни в много отношения, ако говорим за това Euskadi. Осемдесетте убийства на ЕТА годишно, хероин, ZEN план, на Синдром на Север, Забалца, Ласа Y. Забала, на BVE, ATA, на GAL, Intxaurrondo, Автономните антикапиталистически командвания, Напара, галопираща спирка, раждането на баски пънк рок с групи като Алкохолно общество, La Polla Records или Кортату, без да оставяме настрана електрифицираните плъхове на левия бряг: Ескорбуто.

Едърн Портела се рови в тези години чрез този роман, озаглавен „По-добро отсъствие“. Амая е главният герой. Живее с братята си, Кепа, Ханибал Y. Aitor, и с родителите му, Амадео Y. Елвира. Също с Пили, камериерката, която работи вкъщи и помага на майка си в работата. Историята, разказана от първо лице от самата Амая, започва през 1979 г. и продължава до 1992 г. с последната кода, разположена през 2009 г., когато Амая е на почти четиридесет години. Това, което изненадва от първия момент, е генерирането на скрито повествователно контраполе, което носи жестока тежест през средата на книгата и което се разкрива в очите на Амая от първите страници.

Изправени сме пред петгодишен разказвач, който не познава дебелата част от почти всичко, което наблюдава и чува, момиче, което разбира света около себе си от наивността на възрастта си. По този начин всеки път, когато има късмет, топката, която му позволява да пътува с Амадео и да премине границата, за да види чичо си Джосу, петгодишната Амая ни разказва за картата, която баща й показва на граничарите, когато отиват да се видят с Джосу, неин чичо, който винаги е заобиколен от брадати мъже. По-добре отсъствието се разказва от очите на това момиче, тази тийнейджърка, която израства в хаотичен свят, в който баща й пътува от другата страна на границата и изчезва със седмици и месеци, за да се върне и да бие ужасно майка си. По-големият брат Анибал пада бавно и небрежно през скривалищата на страха от наркотици и хероин, докато не се превърне в скелетна сянка на себе си. Кепа се намира на територията на Джарай, леви групи, свързани с MLNV-ETA, а Айтор, когато може, отива на друго място, за да учи и да намери живот. Бягайте в Мадрид.

В средата на това семейство, което оцелява възможно най-добре в разбития баски свят след прехода, главният герой се опитва да оцелее и да проучи внимателно каква ще бъде нейната истина и какво ще бъде нейното бъдеще. От една страна, той иска да се измъкне от пространствата, в които се движат братята и сестрите му, майка и баща, но от друга страна, с напредването на възрастта и с усъвършенстването на знанията му, докато погледът му се отваря към концентричните кръгове, които дават него най-реалното знание за това, което в началото не е знаел, опитайте се да откриете като от малък Едип Това беше въпрос, вече не кой е убил баща си, а какво прави баща му, какво прави този непознат човек, който изпълва къщата си с насилие и оставя кръв върху плочките на кухнята всеки път, когато се появи, тя удря и след това отива.

Една от особеностите на този роман е постепенното разкриване на знанието, което Амая си присвоява, разказано с удивителна строгост и достоверност, защото ние знаем това, което Амая знае по всяко време, нищо повече, защото знаем какво Амая знае осемте, в девет, на дванадесет, на тринадесет, защото знаем какво може да знае това момиче и как това момиче може да го знае във всяка възрастова група, в майсторски синтезирани истории, където нищо не е останало и където, както казахме преди, какво е извън полето, това, което не знаем от очите на Амая, поражда абсолютно безпокойство, защото като читатели винаги знаем много повече от нея, защото знаем времето, но романът ни поставя до тази потънала Амая в наивна и объркана визия, която е изпълнен с болезнени истини, докато тялото и умът му растат.

Визията на този разказвач в постоянен растеж постепенно ще премахне завесите, които крият нейната семейна реалност и следователно онези от баската макросоциална реалност от онова време, която преминава от осемдесетте до първите две години на деветдесетте. Амадео, бащата, е фигурата, която трябва да се открие, той е човекът, който покрива практически всичко, той е чудовището, което идва да я види всеки път, когато тя се опитва да открие коя е Амая, какво прави Амая и какъв е светът на Амая. Едва когато достигне тридесетте си години, след като е била журналистка в Мадрид и след уволнението от медия, при завръщането си в Португалете И до нейното затваряне в малко таванско помещение, от което ще сканира миналото си, само в този момент Амая ще се доближи, чрез писане, до онова, което ровеше в недрата й от дете. И откриването на истината няма да ви освободи, или да, но става въпрос за нещо, писане или живот, на което Амая е била длъжна, тъй като е родена през седемдесетте години в това потънало семейство на левия бряг на Билбао.

По-доброто отсъствие е една от актуалните истории за насилствената баска социология от осемдесетте, където се оценява с големи дози синтетичен натурализъм и правдоподобност онези години, които, както се вижда от писането, са изненадващи за запомняне и е необходимо да се помни, защото Литературата, подобно на Амая, се използва, за да се разказва и опознава, наред с много други неща.

По-добре отсъствието (Gutenberg Galaxy, 2017), от Edurne portela | 236 страници | 18,90 евро