ИАН КАЛДУЕЛ ПУБЛИКУВА „ПЕТОТО ЕВАНГЕЛИЕ“

За последната си книга Иън Колдуел прекарва повече от десетилетие, опитвайки се да забележи тънкостите на Ватикана. И той е открил няколко неща, които ни карат да преосмислим това, което знаем за него

През 2004 г. американецът Иън Колдуел той може да бъде считан за един от най-щастливите писатели на международната сцена. Току-що беше публикувал с приятеля си от детството Дъстин Томасон El enigma del cuatro (Puzzle Editorial de Libros), полицейски бестселър, който беше някъде между тях Умберто Еко Y. Дан Браун (Нека всеки решава къде точно). Книгата прекара 49 седмици в списъка с бестселъри на Ню Йорк Таймс и беше преведено на 35 езика. Не само това, но между нахлуването и нахлуването можете да видите президента Джордж Буш с книгата в ръце.

това

Благодарение на големите суми пари, които той вложи в разплащателната си сметка, Колдуел си постави още по-голяма цел: да проучи задълбочено Ватикана, за да разкаже историята на свещеник през последните дни на папството на Йоан Павел II в който някои от мистерии на католическата църква. Авторът е отнел 11 години, за да събере цялата информация и да завърши ръкописа на книгата, която току-що е публикувана в САЩ. Както той обяснява в статия, публикувана в Salon, това му е позволило да открие няколко неща относно функционирането на Ватикана, католическата църква и християнската вяра.

Свещениците се обучават да позволяват и дори настояват, че има части от евангелията, които не трябва да се тълкуват като История

Ватиканът не е толкова загадъчен, колкото изглежда ...

Просто има такова количество информация, че е практически невъзможен да получите ясна представа за случващото се. По същия начин, както това се случва с институциите, които публикуват своите данни, но затрудняват достъпа, Колдуел признава, че има стотици разследвания за това, което се случва на 44-те хектара, които държавата обхваща - самият той е купил 600 книги по темата - но трудното е да се потопите в цялата съществуваща информация. „Търсенето на информация за Ватикана е полудяващо не защото информацията е оскъдна, а защото е такава океански, няма край и обхваща векове. Поради това, когато мислите, че ви предстои да откриете нещо, просто потъвате обратно в бездната ".

Най-голямата загадка: стаята на папата

Колдуел знаеше, че кулминацията на повествованието трябва да се случи в стаята на папата, както и че трябва да бъде подробно описана. Тогава той се сблъска с една от големите трудности, които създаваше писането на книгата му: в нито един от томовете снимки, които той бе консултирал или придобил, не се появи моментна снимка на стаята, в която папата спа. Дори биографите му не предлагаха твърде подробни описания на стаята, освен че той имаше голямо легло (уау, каква изненада).

Авторът получи това, което търсеше, когато откри бивш папски фотограф, който пускаше на пазара снимките си цифрово, включително един от папата, позиращ в стая. Това отговаря на описанието, направено от секретар на Йоан XXIII на стаята. Изглежда, обяснява Колдуел, че е декориран по вкуса на наемателя си: това е строга спалня, с плоски стени, без стенописи или каквито и да било картини върху тях, извън снимките, които дежурният папа добави. Подът е кариран и има дървена врата, която води към банята. Описание, не толкова далечно от това, което филми като „Кръстникът III“ на Франсис Форд Копола.

Библията вече не е буквален текст

Писателят се натъкна на една от констатациите, която смята за най-изненадваща, след като интервюира първия свещеник, който имаше за книгата. Той обясни процеса на изучаване на Библията, който семинаристите следват; по-конкретно, това, което е известно като синоптични евангелия, т.е. три от четирите канонични евангелия (тези на Матю, рамки Y. Лука), които съвпадат в повечето от описанията им за живота на Исус. Има обаче епизод, в който те се различават в множество подробности: възкресението на Исус Христос. За Матео имаше голямо земетресение и ангел слезе от небето; Марк посочва, че когато жените пристигат, ангелът вече е премахнал скалата. Според Хуан беше само Мария Магдалена които намерили празната дупка, но според синоптичните евангелия това бил неопределен брой жени.

Не, в каноничното право няма презумпция за невинност

За изненада на Колдуел, формацията не само не върви на пръсти до тези различия, които критиците са използвали, за да дискредитират Библията, но ги подчертава като начин да забравят за аксесоара и да се съсредоточат върху същественото: „Свещениците се обучават да поставят писания под микроскоп. Да позволи и дори да настоява, че има части от Евангелията, които не трябва да се тълкуват като История ".

Каноничното право е непостижимо

Ватиканът се управлява от два правни кодекса. Единият прилича на италианското законодателство и се основава на гаранции, споделяни от много страни, като правото на справедлив процес или презумпцията за невинност. От друга страна, има канонично право, въз основа на неговата цел, неговия правен характер и неговите научна автономия. Въпреки че не можете да осъдите човек на затвор, можете да го отлъчите. Въпреки това е много трудно да се разбере как точно работи, тъй като съдилищата работят тайно и са получили известна публика само в последно време по време на съдебни процеси за сексуално насилие над свещеници.

Колдуел успява да интервюира експерт по канонично право, който никога не се е посочил по име и който му е помогнал да разреши някои въпроси относно кодекса. Не, няма презумпция за невинност. Обвиняемият не може да се изправи срещу обвинителя. За разлика от нашата правна система, доказателствата са валидни независимо от начина, по който са получени, стига съдията да разбере, че е важно. Защитата и обвинението не се съревновават, но съдиите са тези, които задават всички въпроси. И има категория извън тази на виновните и невинните: тази на „недоказани обвинения”, Което признава, че има някои истини, които не могат да бъдат познати. Знак, че времената за Църквата също се променят.