НЕ МОГАТ ДА НАМЕРАТ МЪЖ

Тези дни бушува нов спор между християните и ислямската общност на Обединеното кралство. Британски мюсюлманки, които се радват на обучение, висок статус

Тези дни бушува нов спор между християните и ислямската общност на Обединеното кралство. Британските мюсюлмани, които се радват на образование, висок социален статус и относително западен начин на живот обаче избират., влизат в полигамни отношения - в която съпруг споделя няколко съпруги - доброволно. По-специално мнозинството решава да бъде съ-съпруга на мъж, тоест втората или третата му съпруга.

успешните

Малко мъже?

Ислямският шариатски съвет - организация със седалище в Лондон, която предоставя правна помощ и насоки на британски мюсюлмани - наскоро заяви пред британските медии, че исканията на жени, свързани с полигамни бракове, започват да достигат безпрецедентни нива.

Явлението води началото си от недостигът на мюсюлмански мъже. Всяка година мъжете от тази религия водят в Обединеното кралство около 12 000 жени от ислямските страни, за да се оженят за тях. Практиката се среща особено сред мъже с по-голяма покупателна способност, тези, които могат да си позволят пътуванията и издръжката на чуждестранни съпруги.

Успешните мюсюлманки намират само по-малко образовани необвързани или от други страни

Мюсюлманките от висша класа намират малко самотни партньори със същия ранг, професионален или икономически. Други са само в състояние да намерят един единствен мюсюлманин, с когото имат големи културни различия: Въпреки че може да са Магреб, Бангладеши или турци, потенциалните им съпрузи са от Саудитска Арабия, Пакистан или Индия.

Резултатът е, че въпреки че водят отчасти живота на западна жена - много от тях са дори независими - в крайна сметка избират да влязат в полигамна връзка. Противоречието бушува в англосаксонската страна, където Има само един вид брак: моногамният, образуван от мъж и жена. Полигамията е официално забранена, въпреки че продължава и е широко разпространена в някои ислямски общности. След като сключват законен брак с първата си съпруга, много британски мюсюлмани празнуват втора и трета сватба, наречена никах.

Сред най-критичните към явлението липсват обвиняват британски институции в затвори си очите. А Мюсюлманският комитет по връзки с обществеността - организация с нестопанска цел за мюсюлманска интеграция в Обединеното кралство - многократно предупреждава, че полигамията е фигура, която не е призната от законите в страната, жените, които го практикуват, нямат ефективна правна защита.

Жени с панталон

Изненадващото във феномена е, че инициативата „част от жените, а не от мъжете“, както се потвърди Мизан Раджа. Този мюсюлманин, който е посветен на организирането на ислямски бракове по целия свят със своята компания „Ислямски кръгове“, обяснява, че „в едно поколение жените са станали образовани, професионални и конкурентоспособни“ и че това е довело до криза в съвременното мюсюлманско общество, който все още не се е научил да разрешава ситуации, в които жената поема инициативата. Общността, казва Раджа, не знае "как да се справи със ситуацията, когато жената иска да носи панталоните".

Много мъже сватове търсят "домакиня"

Проблемът е особено видим в Обединеното кралство, където много от тези, които се покланят на Аллах, са британци по рождение и където културната, разплащателната и професионалната разлика между християни и мохамедани е все по-слабо изразена. Според данните на Комисията за равенство и права на човека, че в наши дни се излъчват различни английски медии, Жените в Бангладеш и Пакистан са по-склонни да си намерят работа че неговите мъже сънародници.

Мизан Раджа обаче казва, че „повечето мъже, които използват нашите услуги те искат да се приберат вкъщи и да имат храна на масата”. Според Раджа те търсят „домакиня, което правят религиозните жени. Повечето няма да обмислят възможността да се оженят за жена, която работи, защото им причинява главоболие ".

Практически причини

Някои вече наричат ​​това на Криза на мюсюлманските необвързани; еманципацията на ислямските жени вече не се претегля само от религиозните и мачо конвенции. Когато са независими и професионално успешни, поведението им се наказва и от практическата и идеологическа трудност при намирането на съпруг.

Полигамният брак може да бъде начин за избягване на мъжки контрол

Един от тях наскоро говори под псевдонима на Айша: "Влюбих се в женен мъж, който дори предложи да напусне жена си." Айша обаче има три дъщери от предишен брак и не е пожелала, по нейните думи, да стане „дама от моя дом“ или това дъщерите й са израснали в дом, управляван от употреби и конвенции, които тя смята за остарели и несправедливи. Така тя се съгласи да стане втората съпруга на онази, която дотогава беше неин любовник, което й позволява да бъде част от семейството му само няколко часа на ден: „Не исках да готвя за него или да съм постоянно под неговия контрол “, обяснява тя.

Всъщност мнозина твърдят, че има практически причини, които карат някои от тези жени доброволно да изберат този тип формула, дори когато биха могли да се съгласят на традиционен брак. Журналистът и продуцент Perminder Khatkar, специализиран в доклади и новини от мюсюлманския свят, той обяснява, че „в много случаи професионалните жени са привлечени от идеята да станат нечия втора съпруга, защото това може да им помогне в кариерата“. Дори „ако първата съпруга е много традиционна, можете да й делегирате грижите за собствените си деца“.