Tuxtla.- От простотата на живота до 21-те маски на егото, ние продължаваме по пътя, за да разберем защо страдаме, вече говорихме за отричания и днес прекратяваме емоциите, след като говорим за изоставяне и отхвърляне, днес говорим за вината.
Лакшми посочва, че при изоставяне има празнота, която искаме да запълним с външната страна, ако не го направим, се чувстваме отхвърлени, попълваме го с „не“ и по-късно вие се чувствате виновни.
„Понякога има недоразумения, които ни пречат да излекуваме вината, след отричанията си мислим: не знам как да направя нищо, не съм добър, не заслужавам нищо, когато е виновно, дори не съществува, ние не са виновни, само отговорни ".
Вината ви кара да потъвате, да драматизирате и да не бъдете прости, като цяло чувстваме, че не правим нещо добре и част от необходимостта да бъдем оценени, е мястото, където трябва да се спрем и да осъзнаем, че не сме виновни ние, а нашата отговорност.
„Например не е едно и също да искаш да отслабнеш за здраве, да бъдеш и да се чувстваш добре, да го правиш, за да не бъдеш грозна дебела жена или защото чувстваме ниско самочувствие, е въпрос на малко с малко промяна на навиците ".
Оправданието за вината не е валидно, но трябва да започнете да правите това, което трябва да направите, това е нещо много трудно в определени неща, но когато обвинявате или се обвинявате, това е за нещо, което не сте направили; вината е свързана с любовта, с това, че не я получаваме.
Например Сезар говори за мотоциклетист, който се движеше по пътя с момиче като втори пилот, но тя не беше с каска, мотоциклетът се плъзна и тя излетя, удари тила в затвора и умря, затова той и семейството му го обвиняват за смъртта му.
„В този случай той трябва да си прости тази вина и да знае, че безотговорността го е довела до действие, оттам нататък помислете два пъти, преди да направите нещата, ако той само обвинява себе си, вместо да поеме отговорност, той ще продължи в дупката, ако семейството не му прощава, той ще живее с тази мъка ".
И не става въпрос за прошка от зъбите навън, а за освобождаване, спиране на страданията, много пъти се закачаме за тази вина и това се влачи през целия ни живот.
В програмата. Лакшми сподели много личен опит, тъй като ни разказа за инцидента, при който поради 23-годишен младеж, който бил пиян, семейството му катастрофирало, майка му и приятелите загубили живота си, а останалите били тежко ранени.
На момчето беше отстранена ръка, някои пръсти на краката и тъй като това беше в Съединените щати, Съдът реши, че е по-скъпо да го държат в затвора поради състоянието му, така че го затвориха в собствения му дом с гривна в глезен, без да го оставя да изгасне от 1993 г. до днес.
„Братята ми искаха да убият майката на момчето, да му отмъстят и да го накарат да почувства това, което те изпитваха. Реших да му простя, да има състрадание, каква по-голяма карма от това да живееш затворен и без ръка, беше труден момент, но това беше вече се случи, не можахме да направим нищо, но понякога сме такива, алчни дори за отмъщение, искаме да видим повече болка, отколкото вече съществува “, каза той.
Лакшми обясни, че прошката е най-голямата свръхестествена сила, която имаме, тази, която само вие давате, вземайки това решение, защото живеете свободно, затова се осмели да даде съвет: „ако се чувствате виновни за това, което сте направили или сте направили, дишайте, позволявайте освобождаването или ще продължите да потъвате ".
В социалната сфера това също се прилага, тъй като понякога е по-лесно да обвиняваме правителството за нашето положение, вместо да работим, трябва да направим промяната и да имаме надежда в себе си, защото с всяка тази промяна започва да спираме да обвиняваме себе си.
Като отговорен гражданин, например, Лакшми планира да подаде жалба до Общинския съвет за знак, който не се вижда на нейната улица и може да причини инциденти, този тип действия прави промяната да спре да търси виновници. Следващата седмица ще говорим за ролите - не за канелата -, за отношението, което заемаме към живота: жертва, преследвач или спасител.